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老子的领导观
早在2500年前，老子在他的《道德经》里把领导者分为四个等次，他说：
太上，不知有之；
其次，亲而誉之；
其次，畏之；
其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
悠兮其贵言。
功成事遂，百姓皆谓：“我自然”。
最上等的领导者，称之为“太上”，即最高境界的领导者，部属不知道、甚至也感觉不到有他的存在，不知道领导者做了什么——正所谓“无为而无所不为”。
第二等的领导者，以自身的品德来感化及教育部属，所以部属愿意亲近并赞颂他；他们往往喜欢多做多言，后面总有一大群追随者，而且喜欢成为明星。
第三等的领导者，常用政令处罚去治理部属，所以部属只能敬畏他；此等领导者利用人们的恐惧来加强团体的向心力，同时以强权来压制抗拒力。
第四等领导者，把自己的需求和看法当作前提，认为可以设计欺骗或愚弄部属，控制别人，所以令到部属也常常抗拒他，甚至轻侮他。
领导者若是诚信不足，部属就不会信任他。如果你不信任对方，对方也不会信任你。
而至高境界的领导者因为认清了事物缘起的法则，洞悉了事物发展的规律，就不能不依“道”行事。于是乎，悠哉悠哉而不轻易发号施令，凡事深思熟虑却又身体力行，以身作则。
当事情大功告成时，部属们不会感觉到受控制，而是觉得一切顺乎自然，甚至都还不知道这是领导者的作为与功劳，所以他们可能会说：“事情本来就是这样子的。”
作个比喻，想象你是一位助产医生，你现在正在帮助又一个新生命的诞生。虽然有功，却不需要炫耀。因为没有你，这件事也会发生，你只能协助这正在发生的事，你无法设定这件事非要怎么样。如果你必须主导一切，那么也只能让这位母亲自由自主地接受你的协助。
等孩子一生出来，这位母亲将会自豪而又正大光明地说：“我们母子终于办到了！”而你将会在一旁，露出赏悦的微笑。
这就是领导的真义！
道法自然，向自然学习，你会发现真实比褒奖、仪式，甚至理想更重要，所以真正的领导者只忠于事物发生的方式与原则。那些无法看清事情缘起的人，反而会认为真正领导者的见解缺乏事实证据，并且真正领导者xuexihr.com/h/l常常沉默寡言，这也会令人不安，他的动机不很明显，使人捉摸不定。困扰的原因在于“道”无形体，也无法用言语界定，因为对许多人而言它没有任何意义。所以我们该如何来修炼自己，提升自己？有什么简便的途径吗？我们该从哪里开始？具体怎么做呢？
水的力量
有一条小河流从遥远的高山上流下来，经过了很多个村庄与森林，最后它来到了沙漠。它想：“我已经越过了重重的障碍，这次应该也可以越过沙漠吧！”
当决定越过沙漠的时候，它发现它的身体已经渐渐地消失在泥沙当中了，它试了一次又一次，总是徒劳无功，于是它灰心了：“也许这就是我的命运，我永远也到不了传说中浩瀚的大海了。”
这时候，四周响起了一阵低沉的声音：“如果微风可以跨越沙漠，那么河流也可以。”原来，是沙漠发出的声音。
小河流很不服气地回答说：“那是因为微风可以飞过沙漠，可是我却不行。”
“因为你坚持原来的样子，所以你永远无法跨越这个沙漠。你必须让微风带着你飞过沙漠，到达你的目的地——只要愿意你放弃你现在的样子，让自己蒸发到微风中。”沙漠用它低沉的声音说道。
小河流从来不知道会有这样的事情，“放弃我现在的样子，然后消失在微风中？”“不！不！”小河流无法接受这样的概念，毕竟它从未有这样的经验，叫它放弃自己现在的样子，那不是等于自我毁灭吗？
“我怎么知道这是真的？”小河流问。
“微风可以把水气包含在它之中，然后飘过沙漠，到了适当的地点，它就把这些水气释放出来，于是就变成了雨水。然后，这些雨水又会形成河流，继续向前进。”沙漠很有耐心地回答它。
“那我还是原来的河流吗？”小河流问。
“可以说是，也可以说不是。”沙漠回答，“不管你是一条河流或是看不见的水蒸气，你内在的本质从来没有改变——H20。你坚持认为自己是一条河流，是因为你从来不知道自己内在的本质。”
此时，小河流的心中隐隐约约地想起了自己在变成河流之前，似乎也是由微风带着飞到内陆某座高山的半山腰，然后变成雨水落下，才变成今日的小河流。
于是，小河流终于鼓起勇气，投向微风张开的双臂，让微风带着它，奔赴它生命中的理想愿景。
如果用两个字来形容“水性领导学”的精髓，那就是——“灵活”或“弹性”。
水性领导力犹如一股灵活之泉。我主张向小河流学习，为了到达生命中的大海，它会不断地改变自己的形状，去越过高山、穿过草地，为了跨越沙漠，它甚至愿意蒸发到空气当中，让微风带着它到大海的上空，再化为雨水落下来，到达生命中的目的地。
作为企业领导，要使一切变得有可能，您不仅需要明确自己的意图与方向，更需要评估他人的行为方式与绩效。
很久以来，许多企业领导者总是在试图寻找一种“万能”的领导模式，但结果总是一无所获！
所以，领导者在带领企业团队时，不能用一成不变的方法，而是要随着周围情况和环境的变化、随着部属的成长与发展的不同阶段，改变自己的领导方式。此所谓古人云：因人而异，因地制宜，因材施教，因时而动，因势利导……
芦苇因能弯下身，所以在风暴肆虐时亦可生存；而榆树一直想挺着腰杆，结果往往被风暴所吹折……
在上期我曾说过，在任何一个系统中，最灵活的部分就是最能影响大局的部分。
灵活来自于减少行使自己原本固有的一套信念、价值观系统及行为模式，而更多地采取行动，去运用周围环境所提供或带来的其他更多资源或条件，从而创造更广泛的选择空间。
NLP有一句前提假设：有选择就是有能力！所以，最灵活的人也就是最有能力的人，灵活是更快做成事情并创造出效果的关键因素。
同时，选择空间的大小也决定了我们身心的自由程度。因此，灵活也是创造人生成功、快乐的重要因素之一。
灵活更是自信的表现。水性领导者能够主动接受并包容不同的意见与可能性。而自信心越是不足，就越会表现得固执，强硬地去坚持某种思维或行为模式。
灵活不代表放弃自己的立场，而是允许找出更多“三赢”的可能性。固执的人因为内心中的恐惧感较大（多半是匮乏的心理），才会害怕放弃目前或过去曾给自己带来过好处的固定模式，却不知世界是在天天变化的……
灵活是主动地做出改变而创造变化。固执则是在被动的情况下，最后不得不做出改变，这两者的结果大不相同！
正如《孙子兵法》所讲：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取者，谓之神。”
像水一样去领导
水性测试——你灵活吗?呵呵
你具备灵活与弹性吗？只有保持灵活与弹性！我们才会有更多的选择空间。
请你来思考一下：你能将方块放入圆洞中吗？你的答案是哪一个？
在我主持的NLP训练课程上发现，通常人们会有四大类反应，它们分别概括如下：
第一种：“这不太可能，我没有办法。”
这是一种自我挫败的反应方式！只是对所呈现的状况做直接的反应，并且由于缺乏灵活性而做出挫败结论——我没有办法。
这是一种自我否定的表达方式，传递出一个人内在的潜意识缺乏灵活与弹性的深层结构——只去注意那些“不可能”，而不是注意“可能”性的突破。
“我没有办法”只是代表已知的方法已经用光了，没有效而已。正确的反应应该是：“我暂时还未找到解决的办法”。
在企业经营活动中，客户才不会在乎你不能为他们做什么，他们只在乎你能做什么！我们口中的语言模式反映了我们的深层结构，对我们的行为和学习能力有着极大影响！
第二种：“给我一些工具，我可以试试看。”
这是一种直接回应式的答案，比前一个答案略有进步，表达出解决问题的决心。但如果按照这种方法去做，有可能会在具体操作过程中破坏那个方块、圆洞和相关工具！
第三种：“我可以把方块削成适合圆洞的形状。”
这是一种诡辩式的回答，认为要达成任务，首先必须学会如何把方块改造成适合圆洞的形状。很多人会尝试这一种回应方式，在过程中又制造了他人的痛苦。
第三种答案比第二种答案已有改进，但不见得有灵活性，它仍然只是对现状做出的直接反应而已。
第四种：“为什么要把它放进去？意义何在？”
在所有的回应中，这一种是最具灵活与弹性的回应方式！因为这是种好奇式的回应。
好奇的目的是要探索在任务背后的意图与动机。不急于解决“症状解”，而是寻求问题以外的更多信息，找到“根本解”！结果，对现状有了更清楚的了解，并对操作过程增加了助益。
这种回应方式也挑战了前三种回应模式的弊端——不陷入“方块一定要放进圆洞”的这个预设框框之中。
有一位老太太，在两个女儿出嫁之后就开始整天发愁。原来，老太太的大女儿嫁给了一个卖伞的，二女儿嫁给了一个染布的。所以，在晴天她担心大女儿的雨伞卖不出去；下雨天又担心二女儿的染布生意做不成（因为古时候染布后需要晾干）。到后来，老太太饭也吃不下、觉也睡不着，竟然得了病。
邻居小美知道了这件事，就跑过去非常高兴地对老太太说：“老奶奶，你应该高兴才对呀。你想，下雨天大女儿的雨伞能卖出去；晴天呢，二女儿的染布生意又能做得好，难道，你不应该高兴吗？”老太太听了以后，越想越高兴，过了几天，病也就好了。
转一个方向，你会发现海阔天空，处处是出路。心念一转，你会发现世界也就跟着变了……
其实，当我们经常往不好的方面去思考的时候，我们将错失许多成功的机会。相反地，若我们一直往积极的方面去思考的话，我们就会挖掘出许多令人意想不到的机会，哪怕是“危机”都有可能隐藏着另一个机会，不是吗？
要成功地适应今天的商业环境并且生存，在商业系统中的成员必须具有某种程度的灵活性，而且灵活性的程度必须与系统中潜在的变化或不确定性成比例。
从领导者的角度来说，我们不应只局限于一种解决方法，要尽可能地设计出更多的备选方案，以应付所有可能的突发事件。
综上所述，当你面对挑战时，将会有四种可供选择的基本反应方式：
①.挫败
②.回应
③.诡辩
④.好奇
而水性领导者将会选择第四种反应方式！
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