刘先明建议襄阳旅游口号：千古隆中对，今世襄阳新
精细管理工程创始人刘先明
2014年6月21日
6月21日，从襄阳汉江网看到《千古帝乡，智慧襄阳》的报道，其中写道：
不少专家学者建议我市旅游秉承“顶层设计”的思想，把旅游业放到整个城市的层面去思考、去定位、去经营，实现从“天下隆中对，传奇襄阳城”产品传播阶段向“千古帝乡，智慧襄阳”价值传播阶段升级。众多专家一致认为，“千古帝乡，智慧襄阳”既能反映襄阳厚重的历史，也能彰显襄阳文化旅游“一城两文化”的特色；既顺应城市旅游发展规律，也能体现襄阳文化旅游的核心竞争优势。
看到不少专家的上述建议后，我想起了三件事：
一、2004年4月，本人在苏州为胥城大厦策划了“情满胥城迎世遗”的主题活动，央视《新闻联播》后来出现了胥城大厦迎接世遗会外国宾客的场景。
二、2005年4月下旬，本人在大连为大连金玛振富商城策划了“让成批的人富起来”的主题活动，此口号被媒体誉为“时代最强音”，《党旗飘飘》一书收录了本人关于此活动的策划稿。
三、2009年10月7日，多家网媒发表《56根民族团结柱将永远矗立天安门》，现在，在网上搜索“56根民族团结柱将永远矗立天安门”，还能看到。
2009年9月14日拍摄的北京天安门广场东侧的“民族团结柱”。新华社
但是，结合本人研创的“精细管理工程”的精髓，以及对文化有效创新的认识，当时我就认为，56根民族团结柱不宜永远矗立在天安门。于是，立即撰写了《关于56根民族团结柱去处的建议》一文，国务院参事室2009年10月11日发表了《关于56根民族团结柱去处的建议》，本人在文中写道：
我认为：在60周年国庆大典所有活动结束后，56根民族团结柱不宜再摆放在天安门广场上。
2009年12月3日凌晨，56根民族团结柱从天安门广场撤离。
原定将永远矗立在天安门的56根民族团结柱，为什么后来又撤离了呢？
2010年1月28日，新华网发表的《民族团结柱试放奥林匹克公园 最终摆放方案未定》，给出了答案，文中写道：
起初计划放在天安门广场，由于专家提出异议，从广场撤出。
既然说到襄阳的旅游口号，我想了一个，即：“千古隆中对，今世襄阳新”，其释义如下：
一、《隆中对》是智慧的象征，是千古奇文，是襄阳的历史文化符号；隆中，是世界唯一承载《隆中对》的地域和地标，因此，襄阳的旅游口号，一定要体现或包含《隆中对》。
二、“千古隆中对”，一语双关：一是点明家喻户晓的千古奇文《隆中对》，二是指千古历史的隆中，在今世的襄阳，是对的。
三、“今世襄阳新”中的“今世”，与“千古隆中对”的“千古”对应，体现了历史和文化的传承。“世”与“襄阳”无缝连接在一起，与“让世界了解襄阳，让襄阳走向世界”相呼应。
四、传承和弘扬优良文化的目的，在于运用和创新、发展，广告语的最后一个字，“新”，就充分体现了这一点。“新”，既是激励襄阳人共同创新、让襄阳日新月异，同时，又让全世界的游客来到襄阳，感受诸葛亮文化魅力的同时，体验诸葛亮文化在襄阳的新运用、新发展、新成果。
五、诸葛亮文化或孔明文化中一个重要的特征，是“奇正相生”的智慧与创新，“千古隆中对，今世襄阳新”，充分反映了这一特点。表面上看，“隆中对”与“襄阳新”，对不上，但是，在能分能合的创新思维中，“隆中对”与“襄阳新”正好能巧妙的对应。
六、此广告语，似一副体现中华文化的对联，简短、易记，朗朗上口，易于传播。