茶是安康有潜力的经济产业。茶是中国物质文明的标志之一，唐代饮茶已成为中国人的基本生活形态，长安满街都是茶店，人们“投钱数枚，举杯即饮”，茶圣陆羽撰写的中国第一部茶叶专著《茶经》，将山南（今安康）茶称为全国八大产茶区之首。到明清时，安康成为陕甘茶马古道的起始地和主要茶区，今天的安康仍然保存着茶叶产销良好的资源存量和发展优势。
如以此主题文化为主线，整合沿途各县的茶叶生产力量，培植互为犄角的陕茶名牌产品集群，克服散兵游勇、互相火拼的小生产经营方式，形成安康茶叶产销的规模效应和市场优势，对带动整个经济的发展，无疑具有巨大的经济意义。
茶叶产销是最具环保意义的绿色产业。茶叶种植会进一步扩大安康的绿色覆盖面积，强化水土保持，对促进经济发展良性循环有重要作用。古文化的内涵在于“古”，离开了安康以茶叶种植和产销的原生态，这种文化就没有意义。古树古茶、古镇古船、古路古歌，才是安康古代文化提供给世人的基本品位，重塑这种文化，走集开发环保于一身的绿色产业持续发展道路，保持好“一江青水”，为后人留下一个空气清新、群山苍翠、鸟语花香、人性恬息的发展空间，这正是科学发展观所要求的。
再造安康这一市场主题文化，以富有浓郁特色的茶马古道及茶文化吸引全国的眼球，形成风格独具的旅游热线，这对安康秀美的自然、人文资源转化为经济效益是有整体性的推动力。安康自明清以来就形成“茶文化”的历史遗风，是极富历史人文价值的文化资源。我们只要以这一主题文化为主线，将这些文化遗产整合在一起，就可以烘托出一幅极具吸引力的秦巴文化场景，以此吸引全国的旅游者享受回归自然的乐趣，带动安康各县区经济的快速发展。这方面，贵州的“贵州印象”、江西的“红色旅游”、云南的“云南歌舞”为我们开发山区经济提供了很好的经验。如果经过我们的努力，重建安康特有的这一主题文化，无疑会在全国市场主题文化构建中增添浓重的一笔，列入中国市场文化之林。
如以此主题文化为主线，整合沿途各县的茶叶生产力量，培植互为犄角的陕茶名牌产品集群，克服散兵游勇、互相火拼的小生产经营方式，形成安康茶叶产销的规模效应和市场优势，对带动整个经济的发展，无疑具有巨大的经济意义。
茶叶产销是最具环保意义的绿色产业。茶叶种植会进一步扩大安康的绿色覆盖面积，强化水土保持，对促进经济发展良性循环有重要作用。古文化的内涵在于“古”，离开了安康以茶叶种植和产销的原生态，这种文化就没有意义。古树古茶、古镇古船、古路古歌，才是安康古代文化提供给世人的基本品位，重塑这种文化，走集开发环保于一身的绿色产业持续发展道路，保持好“一江青水”，为后人留下一个空气清新、群山苍翠、鸟语花香、人性恬息的发展空间，这正是科学发展观所要求的。
再造安康这一市场主题文化，以富有浓郁特色的茶马古道及茶文化吸引全国的眼球，形成风格独具的旅游热线，这对安康秀美的自然、人文资源转化为经济效益是有整体性的推动力。安康自明清以来就形成“茶文化”的历史遗风，是极富历史人文价值的文化资源。我们只要以这一主题文化为主线，将这些文化遗产整合在一起，就可以烘托出一幅极具吸引力的秦巴文化场景，以此吸引全国的旅游者享受回归自然的乐趣，带动安康各县区经济的快速发展。这方面，贵州的“贵州印象”、江西的“红色旅游”、云南的“云南歌舞”为我们开发山区经济提供了很好的经验。如果经过我们的努力，重建安康特有的这一主题文化，无疑会在全国市场主题文化构建中增添浓重的一笔，列入中国市场文化之林。
（摘自李家成著《安康走笔》一书）