艺术超越：侯耘升华巴渝十二景

　　1、金碧流香  侯耘作

　　2、黄葛晚渡  侯耘作

　　艺术家创作出来的作品，首要的是要美，其次是要有丰富的内涵，然后才是创作技巧。画家侯耘说，所谓艺术，艺即手艺，术即技术，艺术家首先必须具有手艺和技术。手艺和技术是长期从事某项活动练就而成的，从而达到熟能生巧，巧能生精。2007年开始，侯耘融国画、油画、水彩、水粉等多种绘画的技法，在宣纸上以丰富、多层次的色彩和强烈的造型创新国画。新国画应用色彩在宣纸的浸触巧妙达到了效果，画面色彩有油画的厚重感，又保留了国画的润泽感，新国画趋于上述理念，融多画种之优势于中国传统宣纸上，以丰富、多层次的色彩和强烈的造型感，冲击着观众的视觉感官，带来更多舒畅愉悦的清新享受。

　　3、统景峡猿  侯耘作

　　4、歌乐灵音   侯耘作

　　艺术来源于生活又高于生活，侯耘花了3年多时间，查阅资料、实地考察，调动自己长期知识、情感、艺术创作的积累，对明清以来巴渝约定俗成的“巴渝十二景”进行艺术再创造，奉献出具有深邃文化内涵和美学价值的12幅巴渝十二景。

　　5、云篆风清   侯耘作

　　6、洪崖滴翠   侯耘作

　　巴渝十二景的称誉，得益于清乾隆年间颇有文学素养和审美价值的巴知县王尔鉴，在巴渝山水中圈定了十二处最具代表巴渝美色的景致让其流芳百世，距今已有近三百余年历史了。清乾隆年间巴县知县王尔鉴，以其独到的文学素养和审美价值，在巴渝山水中圈定了流芳百世的十二景，而他本人也因致力打造重庆几百年来沿用至今的这一名片而载入地方史册。据说，当年巴渝十二景的选定标准是：“其趣在月露风云之外，其秀孕高深人物之奇，登临俯仰，别有会心……空灵飘渺，在有象于无象之间，最称奇妙。别具幽趣，空灵不著色相……”

　　7、海棠烟雨   侯耘作

　　8、字水宵灯  侯耘作

　　9、华蓥雪霁  侯耘作

　　“万家灯射一江涟，巴字流光不夜天；谁种榆河星历历，金波银树共澄鲜。”清代官任奉节知县的著名诗人姜会照在《宇水宵灯》一诗中这样描绘重庆夜景。王尔鉴诗云：“高下渝州屋，参差傍石城。谁将万家炬，倒射一江明。浪卷光难掩，云流影自清。领看无尽意，天水共晶莹。”重庆作为山水古城，有着悠久的文化历史积淀，“巴渝十二景”作为山城的文化名片，囊括了重庆最具特色的十二处景点。金碧流香（今渝中人民公园）； 洪崖滴翠（今渝中洪崖洞）；龙门浩月（今南岸龙门浩）；桶井峡猿（今渝北统景）；字水宵灯（今两江与山城夜景）；黄葛晚渡（今南岸黄葛渡）；海棠烟雨（今南岸海棠溪）；缙岭云霞（今北碚缙云山）；云篆风清（今巴南云篆山）； 华蓥雪霁（今重庆与广安交界处华蓥山）； 佛图夜雨（今渝中佛图关）；歌乐灵音（今沙坪坝歌乐山）。

　　10、缙岭云霞   侯耘作

　　11、龙门皓月  侯耘作

　　12、佛图夜雨   侯耘作

　　侯耘先生的作品，纯真而又自然，充满激情和梦想，侯耘的作品，不仅让观赏者能够看到一种艺术的形式美，而且能够从形式美的关联中找出生活的渊源和变迁；找出这些人物形象透射出来的生存状态和启示意义；找出作者本人自律性的内在轨迹，以及他对传统和现代的艺术形式、色彩、空间、肌理、材料颇具个性的审美追求和细腻情思。有思想情感、有灵气意境、有创意技巧，用色彩和笔墨留下耐人寻味的作品，这就是超越。

　　蔡律   2014年8月17日