理性是另一种疯癫


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我们生灵多数是医院里生,医院里死,中间是一个安排好了的现代世界。社会机制内化到我们骨子里,成了习惯,成了“自我”。偶尔有些机会让一些人掀开生命的面纱,看到这世界的真相,并说了出来。

  米歇尔·福柯(Michel Foucault),法国思想家,在西方被视为思想知识界的斯芬克斯,谜一样的人。被称为结构主义的大师,“20世纪法兰西的尼采”,“萨特之后法国最重要的思想家”。

  这个现代社会里的思想明星,是个专跟现代文明抬杠的狂人,盯住人的身体、知识和权力机制,无情地揭开那些被膜拜的字眼:理性、解放、现代化和人文主义,把权力技术运作的真相摆在我们面前。

  尝试把他一生的思想总结为5条,只是向福柯潜在的读者抛出一条线索而已——

  1、直言不讳

  他不关心哲学上的真理问题,他关心真实是怎么说出来的。他从古希腊传统里找到直言不讳的方法——坦率说出所看所想的一切,而不在乎随之而来的危险。听者厌恶的和喜欢的,都是直言的内容。

  福柯喜欢“揭老底”。从中世纪的车裂刑罚到“人性化”的现代监狱的演变,福柯告诉你,它们是一回事。但他也会告诉你,权力不仅压抑,还是创造性的。

  2、究竟谁疯了?

  任何社会都需要这样的默契:每个人都要守规矩,否则就有麻烦。福柯在《疯癫与文明》中考察西方排斥、隔离“疯人”的机制和历史。理性是今天世界的根基,在它的衡量下,福柯的思想与行为就是疯癫。

  但福柯要反叛世间观念,为一切“反常”正名。他认为“非理性”才是“理性”的真实。就像先有疯子才有疯人院,先有罪犯才有监狱——后者是为了对付前者而发明的,非理性先于理性。究竟谁疯了?

  3、规训与惩罚的双轨制

  通过社会规范、政治措施和道德规劝改造,让不就范的人“从压抑性权力模式向生产性权力模式转变”,这叫做“规训”。惩罚是社会的排斥机制,把一切社会发展中不能消化、处理的东西整合在秩序之内。福柯认为,二者的默契配合产生了现代化的“美丽新世界”。

  在很多中国人看来,西方的“有序”和“人道”是梦想中的美好未来。孰不知这远处的美景,不过是另一种“洗脑”的结果。

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