几个人“合娶”一个老婆为何行不通？
现在，从性别比例的偏高焦虑出来的三千万光棍危机，正越来越纠结着他们的未来性福。
特殊人群的性需求、性饥渴、性排解、性放纵、性自慰等性问题，一直都是中国社会“高烧不退”的热点问题。以前是东莞小姐的性买卖、农民工的性饥渴、富豪的性派对……现在则是三千万中国光棍的性需求、性满足。
谈性未必都是淫荡、庸俗的事儿。说到底，性也是一个实实在在的民生问题。
怎么解决？很棘手，但也必须直面。
性不纯粹是一个商品，以致可以用西方经济学的供求模型进行分析。性充满着复杂的情感因素，不可能单一地用赤裸裸的供求关系，冷冰冰的市场买卖，来解决这种特殊市场的出清问题。
中国一向不乏一些语不惊人死不休的奇葩学者。浙江财经学院的教授谢作诗就是其中的一个。为了替政府解忧，他用自己从西方经济学舶来的供求模型，建议“低收入男人可以合娶老婆。”这样以来，两性市场便可以出清，三千万光棍的性危机，也可由此被解决。
从经济学的角度上看，三千万光棍的存在只是增加了女性的相对稀缺性。无论价格怎样调节，都无法出清这种一夫一妻制的两性市场，都必然因为他们的性危机而引发出极为严重的社会问题。
针对这个媒体的担忧，谢作诗称，我不否认3000万光棍的事实，但我否认一定会出现这样严重的社会问题。
他运用价格调节市场供求的短缺与过剩之说，详解了自己的支招——几个男人“合娶”一个老婆，过一种多夫一妻的共妻生活。
几个人共有一妻，这似乎是先古时期母系社会的事儿。而如今又要古为今用起来，这又能不能行得通呢？
首先，很难跨过人类性文明进化这道坎。一夫一妻制是人类经过几千年的文明进化出来的。如果仅仅为了出清两性市场，而实用主义地退回到先祖们的共妻生活，这是开历史的倒车，也是搅乱种族的繁衍与进化。因淫乱的共妻生活而导致种族灭绝，这在历史上不乏其例。人类的性文明为何要进化到一夫一妻制上，这其实都是先祖们近亲繁殖，共妻生活的一种非情愿的必须。性放纵、性乱伦，导致的不是种族繁衍的进化，而是它的灭绝。如果真的倒退到这种人类蒙昧时代的共妻生活，其杂交出来的后代生殖力，又能持续几代？想一想，几个人的精子在一个僧多粥少的子宫里交叉感染，相互竞食，后代的优生率，婴儿的成活率，又能几何？
其次，法律、道德、习俗上也未必允许这种倒退的共妻生活。这些天，谢作诗的博文为何遭到了法律、道德、习俗上的更多抨击，也从一个侧面折射了当下人们的普遍倾向。透过这种社会的原生态，可以见证到当下社会很难包容、接纳这种几个人的共妻生活。更可怕的是，这还很可能引起共产主义信仰和马克思主义道德伦理观的彻底崩盘。要知道，共产共妻曾经是马克思主义意识形态上的敌人给其信仰者的一个污名，也曾以此恐吓它的潜在信仰者。倘若我们真的允许几个人合娶一个老婆了，这无疑就会给我们意识形态上的敌人一个口实，他们就可能以此大肆诋毁我们的社会主义核心价值观，诋毁我们的共产主义信仰。这是我们不得不小心提防的。
再其次，几个人的共妻生活很可能会导致出更多的性纠纷、性仇杀、性乱伦，以及更多性病的交叉感染和群体泛滥。这些共妻出来的畸形物发作起来，将是一个巨大的社会隐患，也会极大地增加整个社会的治理成本。性不是公共品，其固有的一个本性就是排他性。若被公用起来，嫉妒、自私、争宠吃醋等复杂的情感因素，都很难自律、自守起来。倘若性分配不公起来，情杀、仇杀、虐杀等，都可能从潘多拉的魔盒子中被排放出来。更甚者，倘若他们因爱生恨地性虐待起来，被虐待的女性还能吃得消吗？从以前的黄片中，几个人共玩一个女人，从身体的不同部位，不同入口，而把一个女人性虐得不堪忍受，鬼哭狼嚎。如若频频发生这种合法的性虐，又岂能不泛滥性病，精神颓废！又岂能让家庭和谐，社会稳定，国家安宁。
下面两个案例，也许就是一面血淋淋的镜子。
案例一：男子发现妻发挑逗信息虐10小时致死 。
一名女子在手机上，通过QQ给他人发送裸照信息被丈夫发现，丈夫一怒之下将妻子殴打虐待妻子10个小时致死。案发后，该男子主动投案自首，对自己的所作所为万分后悔。
案例二：男子率众捉奸 暴打男小三后让众人拍妻子裸照
男子率众捉奸任人拍妻子裸体 视频被恶意传播。最近一则令人震惊的捉奸视频被曝光，男子率众闯入宾馆，暴揍男“小三”，同时拉开妻子的被子，并让人拍下妻子裸体。还将捉奸视频在网上恶意传播。最终两人离婚了，而妻子表示“整个人都崩溃了”。（来源威海新闻网[微博]2014-12-06 14:13）
最后，又有几个女人愿意共妻，也还是一个很难估计的未知数。婚姻是两情相悦的事儿。纵然几个低收入的光棍汉子愿意凑钱合娶一个老婆共享共用起来，也还须有人愿意嫁给他们。如若光有需求，没有供给，谢作诗的异想天开也还是一个泡影。现在，如若搞一个社会调查，试探一下有几个女人愿意一人同时性侍奉几个性饥渴的光棍汉子，估计没有几个人公开愿意。因为她们在当下的习俗中，也还会有不少的禁忌。纵然她们也极为不满一些富豪、权贵们的一夫多妻生活，但性的平等权和女权主义的觉醒，也还是让她们不敢太恣意性放荡起来。如若公开表达愿意被共妻，极可能招来荡妇、淫妇、坏女人之类的痛骂。
所以，经济学者谢作诗为党和政府分忧而支招出来的几个人合娶老婆的办法，作为吸引眼球用倒还可以，但却真的行不通。
2015年10月24日初稿于论道书斋 胡显达