绿经故事 第二部
总策划 胡石英（生态综合联合体创始人、《自学杂志》、《丑小鸭》创办者）
总顾问 胡木英（理论文献整理人）
总编、作者 柏立冬（立东，字方杰）（大中华学说十三篇文章《改革开放第一步理论学说》人本价值治国方略九十篇文章人本价值科学发展学说人本价值和谐发展学说：十二概论、和谐圣经、和谐论语、和谐文化系统论、和谐学方法论、和谐经济学方法论、和谐经济学、毛笔草书世界公民文化体系的新资本绿色低碳循环经济发展论坛世界公民文化体系的新型产业经济与新型经济产业发展论坛。见价值中国网绿色生态文化经《绿经》、绿色生态文化经故事《绿经故事》）
整理、校对 李录林
绿经故事（第二部）
作者：柏立冬（立东，字方杰）
绿经故事11
一个祈祷与启迪
小丹妮父母都是下岗工人，自己上了服装技术学院，毕业后开了一个裁缝店，给人们修修补补、扦裤脚松紧带，挣些生活费，后来，又给个别人做婚纱，还有些有钱人也来找他设计些公司服装，就这样一天一天地名气大了起来。
有一天一个叫小宝山的煤老板，应该是接过他父亲的煤窑，自己又开了一个煤矿，上学时也很喜欢时尚服饰，自己很赶时髦，无论长相还是外表都是帅哥，有一天小丹妮去服装精品城一家男士服装店碰到小宝山，两个人聊男士服装，你一眼我一语，越聊越热闹，小丹妮认为小宝山也是学服装设计的，就和他说像咱们这样的设计水平应该开一家服装公司，从设计到制作一直到销售，再开几个服装店。小宝山认为很在理，挣了钱应该把自己喜欢的东西放到社会上去体现价值，就对小丹妮说：“你为什么不按照你的愿望去丰富你的人生？”小丹妮说：“我父母国企下岗工人，能维持我上完大学就已经很不错了，哪敢想其他的？每天在裁缝店给人们补补修修，近来有人找我给做衣服，家里的收入也在增加，我还有一个弟弟在上学呢，学的是计算机平面设计。”小宝山听完小丹妮的一番话也就明白怎么回事了，这时已经到了中午，小宝山说：“走，咱们一起吃个饭，接着聊聊你想做的事情。”两人在吃饭中小宝山让小丹妮拿出一个服装厂设计、销售一条龙的方案，这下小丹妮特别高兴，就跟小宝山说你知道“炭与雪”是什么关系，小宝山回答不知道，小丹妮说：“我姥爷是县城中学教语文的，我小时候姥爷就跟我讲，在两百多年前美国科学家富兰克林曾经在雪地上做多一次这样的试验：在一个天气晴朗、阳光暖和的早晨，他几小块各种颜色的尼线，其中有黑色的、深蓝色的、浅蓝色的、绿色、粉红色、红色和白色的，分摊放在雪地上。几个小时后黑色的尼线深深地陷进雪地里，深蓝色的尼线跟黑色的差不多，也深深地陷进雪地里，浅蓝色的尼线陷到雪里就浅得多，绿色的尼线陷下去就更浅一些，粉红色和红色的尼线比绿色的陷得还要浅，而白色的尼线却仍然在雪面上，一点也没有陷入雪里。姥爷问小丹妮整个试验说明了什么呢？姥爷说：这说明深颜色的东西吸收太阳光的热要比浅颜色的多。因此，人们在夏天爱穿浅颜色衣服，而在冬天喜欢穿深颜色的衣服就是这个道理。现在，科学家已经得出精确的数据：雪层可将百分之八十到八十五的太阳辐射反射出去，而暗色的土壤或植物却能将同样多的太阳辐射吸收进去，至于黑色的物体，竟可以吸收射在它上面的全部太阳能。所以说在严寒地区，就常在春天用雪中送炭的方法来融化飞机场上的积雪，另外还可以用炭粒、炭屑或其他深色颜料撒在飞机场的积雪上。在太阳光的照射下，飞机场的积雪很快就融化了。这种方法可以使河流提前解冻，有很多地方把被冰雪覆盖的河流用炭粒、炭屑等将它染黑，在阳光的照射下，两昼夜冰雪就消融了。一架飞机用四十分钟在长达八十公里的冰河上撒下炭粒、炭屑等黑色碎粒，那么冰河就会提早解冻，通航期也将延长。”
小丹妮把姥爷给她将的故事讲给小宝山听后，小丹妮说：“你投资金我搞设计，咱们一起创办服装厂，服装设计公司就像姥爷讲的那样是阳光的加速剂，是春天的阳光，是共赢发展，是雪中送炭，让服装店蓬荜生辉，将学的知识和理想在你的帮助下可以鹏程万里，我这个穷人家的孩子像鹏鸟一样飞出九万里。”两个人一起干杯，当时就写下了协议书，小丹妮设计技术占了30%的股份，小宝山投资占70%的股份。十五天之后小丹妮关闭了裁缝店，和小宝山一起到美国、欧洲去考察。回来后在一个破产国企的厂房里架设好考察时带回来的最新服装流水线，同时由于小丹妮的设计理念很超前，从国外带回来不少订单，和国内公司单位的司服、T服订单，就这样开始了两人的事业。
有一天小丹妮父母让他请小宝山一起来家中过中秋，说是姥爷、姥姥一起来过节，小宝山给小丹妮每一个家人都买了礼品，还买了很多水果和两瓶葡萄酒，家里人又热闹又高兴。姥爷说：咱们的圣人孔子把人分成“君子”和“小人”，君子指国君、贵族、士大夫，同样也指道德、公德、美德；小人在封建统治时期指的是草民，同时也指缺乏道德、理想、文化修养的人，对于“君子喻于义，小人喻于利”来讲就是君子要明白追求的是仁义、仁道，在利益上要道德善正德福利，而小人追求的是物质利益、金钱利益、权力利益、名誉利益，一切都可以不择手段、只图利益、个人所得到一切。姥爷喝了两口白酒，和小宝山碰杯又喝了小宝山带来的高级茶泡的茶水，用纸抹抹嘴接着说：你要记住在当今的市场经济要按照市场经济的规律办事，孔圣人所说的“君子喻于义，小人喻于利”就是要在市场经济发展你们的事业中要有做人的底线和为人做事的标准，以道德善对待一切人事物这就是君子，千万不要搞偷税漏税、投机倒把、损他人利益、损国家利益、损社会利益、只顾自己、贪污腐化不择手段谋取个人利益就是小人。最后姥爷说：今天我看见你们两人才学走基层的年青人又有大志向，我非常高兴，也多喝了几杯，你们一定要不断地去追求科学技术知识、不断地用中华民族优秀文化思想去增强你们的文化底蕴，在实践中磨练自己，你们一定有出息。说完姥姥扶着姥爷去爸爸妈妈的家里休息去了。小宝山帮助小丹妮洗碗、擦桌子、扫地，干完就走了。
两个人不仅在省城有公司、有工厂，后来在小宝山老家也有了工厂，还盖了学校和敬老所，自己还当了村长，每年给国家交上万的税收，不久他们又在贫困地区搞了蔬菜大棚，为农村盖新房、办工厂、盖学校，还在省城创建了技能学校，让人们为生存学到自己想学的一门手艺技术。
他们结婚后到了孔子庙、伏羲庙，还到德国瞻仰马克思的墓地，去了井冈山、古田、延安和西柏坡。
两年后一个漂亮的女婴落地了，双方老人特别高兴，姥爷更是手舞足蹈，乐得合不拢嘴，一边笑一边说“又一个花木兰出世了”。
绿经故事12
一个祈祷与启迪
一个帽儿巷里的大杂院住了一个老汉姓孙，人们都叫他孙大汉，不爱说话，也不喜欢和别人打招呼，在巷口有时围着一群人下棋，人们一边看棋一边东一句西一句，孙大汉总是一声不吭，从第一个下棋到最后一个下完，老伴到巷口老找他才回家，回家等孙子放学回来一起吃了饭，孙子做完作业，孙老汉就和孙子下棋，他把外面看的棋谱一点一点都交给孙子，孙子上高中了，经常晚上很晚才回来，孙老汉总把棋谱摆好等孙子一到家就把孙子叫过来，把今天学的新棋谱告诉给孙子，然后两人才去睡觉。儿子叫孙雷，在厂里技术科工作，每天不是搞图纸就是在科研室，每个星期日都到孙老汉这报道。只要孙雷和儿媳翠花早上一回到孙老汉家里，孙雷就把给老爸买的好茶一人泡一杯，两人就开始下棋，翠花就帮着婆婆上街买菜下厨房洗菜做饭，等吃了中午饭翠花就擦桌子洗碗，收拾得干干净净，孙老汉和孙雷各自休息，到下午三点两人起来接着下棋，这一天从来看不见孙老汉到巷口去看下棋的影子。一年一年地过去了，孙老汉的孙子孙俊考上理工科重点大学，学习十分用功，除了上课就喜欢和同学下棋，在大一第二学期全校象棋比赛中孙俊就拿到全校第一，保持了几届冠军，孙俊他们系把和他一个专业的博士生李小旺比下去了，这下孙俊可在全校出名了，同学们都叫孙俊棋王。很多同学都开始和女生交朋友，一起出去玩，只有孙俊哪门功课都不落下，晚上就在图书馆看书，一直到图书馆往外撵人，孙俊才会宿舍，一进宿舍，有的同学和其他同学说这个星期日要和女朋友去爬山，有的说去野游，还有的说去看电影，只有孙俊悄悄地去洗脸、洗脚、漱口，睡在床上看一会儿书就睡着了，第二天同学们还在睡觉，孙俊就到学校小花园背英语，别的同学都是被生字，而孙俊就是大量背课文。大三第一学期，教育厅在高校举行全省高校象棋比赛，在决赛冠军这一局又碰上给他们带专业的博士生毕业的李小旺，这真是棋逢对手，一连下了五局，孙俊最后还是赢了李小旺，这位研究生导师李小旺十分喜欢这个年轻人，有一股钻研的劲头、不喜欢说话、不服输，是一个搞科研的好苗子。孙俊在大三就已经完成英语六级考试，正在攻破八级，同时准备报考李小旺专业的研究生。孙俊一边学习功课考研一边做大四的毕业论文，星期日有时不回家就到李教授家一起下棋，中午还在这位虎子教授家吃饭，有一天两个人中午睡了不到半个小时就来到客厅准备接着下棋，两个人一边喝着茶一边聊着天，李小旺教授说：“咱们搞科研的人就像水不断地滴下来，能把坚硬的石头滴穿。在研究中我们就要坚持不懈，一点一滴地走踏实，力量虽小也能做出看来很难办到的事情。”李教授接着说自然界的“水滴石穿”：因为水滴的冲击力及其微小，需要成年累月不停地滴，经过千百年甚至更长的时间才行。但这一自然现象都给予人们以极好的启示：如果把水装到容器里，给它施加几百个甚至几千个大气压，再让它从很小的喷嘴里很快射出，形成一股力量很强的高压水射流，就可以让它来工作了。现在工业部门已经采纳了这种高压水射流的原理。
煤矿工人在地下采煤，最初就是用喷嘴辅助刨控，花费的力量很大，而产量却很少，发展到“打眼放炮”但依然很慢，随着科技不断发展，实现机械化的刨煤机和滚筒式采煤机和水轮机械，水气压可用每秒约100米的速度把六十度的水射出，这在几米的距离内可以把50厘米粗的树干拦腰切断。把这股水射到煤层上，每平方米的煤层就等于受到600吨的压力，可以把煤层冲击塌裂，再用“煤水泵”把煤和水一起打到地面上滤干后，就可以装运到祖国各地。这种高压水射流压力700-4200个大气压的高压水射流切割机，可以用来切割纸张、皮革、石墨环氧材料、薄铝板、很薄的钢板，其优点是速度快、切割细、粉尘少、噪音小、切割光滑，水可以当“刀”来用。高压水射流可以清洗污垢、除锈，对于凹凸不平的材料、弯管、口径小的管道、木材加工剥树皮作用十分显著，水可以当“刨子”用。
李小旺教授对孙俊说科学技术可以强盛一个国家，在不同时代、不同阶段都是社会发展的主体，但是科学技术没有属性。我们要有为老百姓生存和发展根本利益的理想，脚踏实地地在科研事业中不断地创新发展走在世界的前列。搞科研工作来不得半点虚的东西，越认真越能出成果。
李小旺教授这次与孙俊的谈话对他的一生起到决定性的作用：考研全省第一名，和李小旺教授共同研究一个国家级项目，不久又和孙雷企业的技术科共同在工厂实施落地，还得了国家二等奖。
一天孙俊回爷爷家，一进门就在中间房里桌上摆好棋子，孙俊脱下衣服坐在爷爷对面准备和爷爷下棋，爷爷说：“我给你讲个故事。自古认为天就是宇宙，天是最强大的，它从白昼到黑夜，周而复始，寒暑阴晴，雷电风雨都按照它的意志在运行而不可逆转。然而君子，上古时代是指拥有土地、百姓的各级统治者，后来扩大为指有道德有学问的人。作为一个君子，应该有坚强的意志，永不停止的奋斗精神，在不断加强自我修养的同时完成并发展，从事各种事业（科研发展），能做到这样，君子才体现了天的意志，不辜负宇宙赋予君子的职责和才能。人们在生命过程中都应该坚忍不拔、自强不息，特别是你在科研事业上更应该培养自己天行健君子以自强不息的精神。这是我们中华民族的脊梁的精神，今天我摆棋不是要和你下棋，而是摆人生的大棋盘，走人生的大棋子。”爷爷原来在大学是学古典文学的，分配到中学教高中语文，退休十几年，下棋、写书法、看古文是他的爱好。
几年过去了，孙俊也上了博士，出来也当了教授，与一起搞科研的女助手结婚又生了一个他最喜欢的女孩，长得像妈妈，漂亮大方，头脑像孙俊，也不喜欢张扬、不爱说话，后来也上大学、上研究生。人类就这样不断地繁衍，因此人类就是地球的主体高级动物。
绿经故事13
一个祈祷与启迪
一个南方女人带着一个女孩来到北方一个中等城市，在某一个小区门口开了一家南方小吃店，女孩子上高中，每天除了上课就帮妈妈照看小店，特别孝敬母亲，她知道自己在很小的时候父亲就因为没有钱治病而去世了，母亲带她不容易，她在学习高中年级学习总是在前十名，有时还能到前三名。她长得和母亲一模一样，秀气大方，个子不高小巧玲珑但很丰满，女人味很浓，眼睛很大很有神，嘴巴不大说话声很好听，很喜欢笑着和别人说话，做事很踏实，不喜欢说话，只是很喜欢对人微笑，虽然很年轻却很稳重，这也是她和母亲从小就很苦的缘故。
自从小吃店开业后，每天十点左右和晚上十点左右就有一个开着豪华车的六十多岁的老男人总是来这吃饭，这老头很有气质，个子有一米八左右，不仅骨头架大，肌肉也很多，他原来在省外贸厅工作，后来辞职下海自己成立了一家进出口公司，已经做了十七八年，他在社区住三层的豪华别墅，有时不断地换年轻漂亮女人来家过夜，自从小吃店开在社区门口后，来家过夜的女孩子少多了。那个小吃店女老板姓吴，老家的人都叫她小妹，女儿从小就随她的姓，妈妈叫她小丽。这外贸公司老板只要来小店吃饭，吴小妹总叫他田老板，对他很热情，照顾得很周到，有时还经常给他送饭。
这天田老板发高烧，心脏病也发作了……吴小妹知道后主动到家照顾他，店里让别人照顾一下。女儿吴小丽正在考大学，由于妈妈去田老板家照顾病人，她就晚上在小店看书没有上晚自习，正好有一个平时也经常来吃饭的男孩子见人手不够就主动帮忙，吴小丽叫他郑哥，他叫郑东，他在一家公司打工，家也是外地的，是一个学财会的大专生，他非常喜欢吃小店的各种小吃。这次田老板病得比较厉害，吴小妹从早到晚无微不至地照顾田老板，田老板深深感到在这个年纪有这样一个女人在身边真幸福，是他和所有女人来往没有的感觉，半个月过去了，每天吴小妹和往常一样八点左右就到田老板的住房打声招呼准备回小店，田老板正在床上喝着吴小妹倒的水说：“你也是一个人，我也是一个人，咱们需要相互照顾，你对人这么真诚，干家务又卖力，今天晚上就不要走了，明天下午咱们到社区民政局领结婚证。你要想开小吃店就继续开，你和孩子都住家里来。”吴小妹听完就说：“我跟你打交道也有一段时间了，我觉得你虽然很有钱，但不是一个吃喝玩乐的人，你休闲时写毛笔字，看各种书籍，又喜欢照相，我没有什么文化，但我非常喜欢文化人，你可以算是文化商人。你今天晚上再考虑一下，决定了我明天下午来找你一起和你领证，我晚上和女儿再说一下。”说完离开了田老板家。第二天下午两人一起去领了结婚证，晚上吴小丽放学后在店里帮着照顾生意，晚上就回到田老板家了，这个家庭顿时有了生气，有说有笑，是那样朴实真诚。
几年过去了吴小丽从大专饮食专业毕业，对各种小吃有了系统的学习，和郑东一起从一个小店开了十八个小吃店，生意十分火热。一天吴小丽和郑东一起回家看见妈妈正在厨房忙着做饭，吴小丽和郑东一起到厨房帮着妈妈洗菜做饭。中午四个人有说有笑，拿着吴小丽和郑东带来的葡萄酒，几个人喝得特别开心，吃饭完吴小妹又把孩子们带回来的茶叶泡上水。田老板一边喝着茶一边说：无论你们在打拼中遇到任何困难都要和衷共济，都要同心协力、互相帮助，共同合作事业，你以后结婚了也要把对方首先看成一起打拼的朋友，再是爱人，相互之间都要互相尊重，在自然界生物之间存在着激烈甚至是残酷的竞争，同时也有着和谐的合作，生物之间相互协作、共同生活就是道德善“共生”。
蚜虫和蚂蚁的关系就是一个“共生”的例子。蚜虫虽小但很多，常常聚集在叶子的背部吸吮叶汁伤害农作物，蚜虫多的地方蚂蚁也很多，蚂蚁是蚜虫的老朋友。蚂蚁用细小的触角轻轻地拍蚜虫的屁股，蚜虫就会翘起屁股排泄一些香甜的蜜露给蚂蚁吃一个饱，瓢虫等来捕食，蚂蚁就会守卫它，蚜虫的行动迟缓，吃完了叶汁蚂蚁就帮助它搬到别的枝叶上，天冷了，蚜虫产下最后一批越冬卵，蚂蚁就把卵搬回到自己的窝里，存放保暖，过年后天气转暖，小蚜虫孵化出来，蚂蚁又把它背运到枝叶上共同生活。
海滨，在岩石旁的水坑里或沙滩上可以看到寄居蟹活泼地爬行着，寄居蟹像虾，身体软软的，又像蟹，生有大螯和四对脚，住在蟹壳里，借住蟹壳不出租金，山东一带的人们都叫它“白住房”。寄居蟹有坚硬的蟹壳保护，又有一只特别发达的大螯守住门，能够抵挡来犯的仇敌。可说像章鱼等凶猛动物偏偏不怕螯钳，仍会闯进大门把它拉出来吃掉。就这样寄居蟹认识了海葵，因为海葵的触手像花瓣一样，长了有刺的细胞装着毒汁，海洋里的动物见了它都害怕，寄居蟹却受到了海葵的保护，它们相互帮助，亲密地生活在一起。
在空中也有“共生”的伙伴。南美有一种小鸟，是建筑“房屋”的能手，能够编织“空中楼阁”，他们精巧的窝像罐子似的从树枝上直挂下来，那里的蛇、猴、蜥蜴、浣熊等动物都会爬树，也爱吃美味的鸟蛋。聪明的小鸟就专门找有黄蜂的树上做窝，而且把窝跟黄蜂窝做在一起，黄蜂对待邻居十分友爱，对来犯者毫不留情地给予惩罚。动物们尽管爱吃鸟蛋，可害怕黄蜂的利剑——毒刺，不敢触动一栋栋的“空中楼阁”。动物之间的“共生”像蚂蚁和蚜虫、寄居蟹和海葵，共生中双方都得到益处叫做“互惠共生”，编织鸟窝的小鸟和黄蜂，只对鸟儿一方有利，叫做“单惠共生”。用“和衷共济”来形容它们不是很恰当么？
田老板说人类本身就应该互惠共生，习主席就在走互惠共生的道路，实质上就是道德善，而美国就是单惠共生，违背人类社会发展的规律，把原始的野蛮加上高科技，进行单惠共生的道路。人们要多读一些前秦诸家——孔子、孟子、老子、庄子、荀子、墨子的经典著作，对人们人性不断提升发展大有好处。
一年后吴小丽和郑东结婚，那天非常热闹，郑东的父母、哥哥、姐姐都从农村来到田老板的豪宅，田老板请了两个大厨专门为喜事添光增利。在大客厅摆了五桌，亲朋好友都来和衷共济，玩到第二天才结束。可把吴小妹忙坏了，郑东没有上大学以前学了一年按摩，这下郑东给丈母娘从头到脚好好表现了一番，丈母娘特别高兴，晚上临睡觉又给田老板按摩了头部和足部，老两口这天睡得特别香，不知道是因为太累了的缘故还是女婿按摩的好的缘故。
过了五天小两口到全国有名的小吃城市和世界有名的小吃城市旅游结婚，一玩半年，回来后两人一起开了更多店，还办起“丽东”培训中心，不仅全国有他们的小吃店连世界各国很多地方都有他们的小吃店，很有中西和衷共济的特色。
一个星期日下午“丽东”培训中心和省图书馆合办讲座，由田老板主讲。一开始田老板就说：习主席说要想当官就不要想发财，要想发财就不要当官。做生意为国家交税，当官就要清廉。孔子与弟子讲从政者当知什么是五美四恶。子张询问孔子说怎样才能治理国政呢？孔子说：“尊重五种美德摒除四种恶习，这就能治理国政。”子张说五种美德有哪些呢？孔子说：“君子给百姓以恩惠，而自己却无所耗费；劳动百姓而使他们不怨恨；追求仁义却不贪图财利；安逸舒泰却不骄傲；威严而不凶猛。”子张说：“给百姓的恩惠而自己却无所耗费，该怎么做呢？”孔子说：“顺应百姓的利益而使他们得利，这不是百姓以恩惠而自己却无所耗费吗？选择百姓能劳动的时候去劳役，他们又有谁会怨恨呢？自己需要仁道便得到了仁道，还会图什么呢？无论多少人、无论势力大小，君子都不敢怠慢他们，这不就是安逸舒泰而不骄傲了吗？君子衣冠整齐，目光所及之处都能令人尊敬，这不就是威严而又不凶猛了吗？”子张说：“那四种恶习又有哪些呢？”孔子说：“不加以教导就杀戮叫做虐；不加以申诫就要有成绩叫做暴；懈怠政令却突然限期叫做戕害；同样给人以财物，该给的时候却吝啬叫做小气。”
田老板接着说：从中国共产党的发展历史来看，遵义会议是中国共产党的旗帜，是中国共产党从错误迈入正确道路的标志，而中国共产党十八大是中国共产党又一面旗帜，是从新中国建设、改革放权总结历史经验教训，用辩证唯物主义和历史唯物主义的一分为二方法进行历史的反思和历史的批判，批判政治运动至上客观唯心主义所产生的封闭自守、封建专制帝王独裁，批判经济运动至上客观唯心主义实效主义，用战争年代的思维方法——谁打死敌人，谁是英雄，拿到经济建设年代产生金钱至上不择手段最大化，谁拿钱谁是英雄，个人欲望最大化张扬产生全盘西化无政府主义、没有理想、没有信仰、金钱是老大、挣钱是理想、享受是信仰的精神沙漠化，既没有法治又丧失中华民族优秀道德传统和中国共产党优秀作风、优秀思想、崇高理想、高尚情操，腐败堕落让人发狂的地步。
全场响起热烈的掌声，天虽然已晚了，但是很多人都留下来让他签名。
第二天生活和原来一样，起来在床上做床操后吃十几种豆子和含钾含硒蔬菜打在一起的豆汁，里面放个鸡蛋，放在火上倒入一袋牛奶，这就是田老板早上的营养粥，吃完后又用6味中药泡脚，到十点坐到公司去上班了。
绿经故事14
一个祈祷与启迪
宁老汉六十多岁从一家国企退休，老伴已死了好几年了，每天一大早起来就到不远的公园散步，跟着别人学学撞树,经常在外面吃碗大米、要盘炒菜就够了。中午总是回家睡一觉，到四点左右又到公园散步，每天很准时。他有一个儿子很用功，在中学就不合群，在班上也不喜欢体育文艺，大家做什么事他就跟着别人去做什么事，从来不冒失，但是学习非常好，老师把那些学习还可以的富二代都提拔成班长、三好学生，他从都不嫉妒，就是学习不好的学生他都和他们玩的挺好，那些调皮的学生也不欺负他，因为他学习特别好在班里一直前三名，在高中各课老师对他都很好，都认为这位宁老汉的儿子宁建刚应该当本课的学习课代表，从高一到高三他都是所有功课的代表，物理课代表、化学课代表、古典语课代表、数学课代表等等，因此同学们都称他是代表家，这样考大学班主任问宁建刚想考哪个大学想搞哪个专业，他告诉班主任考中国农大生命科学专业，班主任说你应该考北大清华，宁建刚说学校不是重要的，专业的水平是重要的，这下班主任更对他刮目相看，考大学排名全国前五名，他本身可以去一类大学，但是还是上了全国二类大学中国农大。进校后从来是大三分专业，一进校就把他分到生命科学学院，跟二年级学生一起上课，本身他年龄就小，现在在班里是最小的年龄，个子一米七三，消瘦，带个眼镜大约三百多度。其他同学都积极参加文体活动和社会的学校活动，就他经常和老师去研究帮老师一起搞研究，到大四那年他每门功课都在八十五分以上，专业课九十五以上，学校直接保送上研究生，后来他就给一个博士生导师打下手，到研究生毕业这位博士生导师李健直接把宁建刚要到他的研究所学习又保送上博士生。同学们搞对象，出去爬山、野游，他都没有兴趣，只喜欢在研究室和他的导师研究新的课题，有一次一个新课题李健导师让他独立研究，这下要把宁建刚难住了，他白天晚上都在研究室里，半年后还是失败了，这时李传对宁建刚说失败并不可怕，可怕的是失败后精神颓废、意志消沉、信心缺乏。这是人生道路上最厉害也是最致命的东西，当代经济结构转型就是全面科学技术知识创新的年代，创新一项科研成果是需要十几年或几十年最终是否能出现形成成功的成果都不一定，但是谁能从失败中吸取教训、再接再厉、坚持不懈、永不灰心，永远在科研事业中爬行，那么成功一定属于这些人们的，不要浮躁，要能沉下去，不要怕寂寞，做学问、搞科研就是和意志较量，就是和人生信念、理想作为支撑平台。一项科学实验成功，就意味着科学技术的进步，经济结构转型就意味着成千上万的绿色科技、低碳科技、循环科技在整个社会成为推动社会发展的主体。
李健导师接着说没有一项科学技术的成功成就是能轻易得来的。可以说无数次的失败最后能换来成功就是最大的幸福，只有在失败中爬行才能产生伟大的科学家和发明家的创造、创新，才能使人类走向文明。
“失败乃成功之母”来形容爱迪生的人生道路是非常恰当的。
“啪嗒”一声电灯亮了。而电灯的大放光明，只是一拉线头就行了。但是电灯照明是经过数次失败才亮起来的。美国科学家爱迪生，一辈子具有两千种发明，电灯只是其中的一项。在发明电灯之前，爱迪生和他的助手，第一步找寻资料，参考别人的宝贵经验。单是笔记簿，就用掉两百本，起初他用炭丝做灯丝，放进玻璃泡里，准备使炭丝加热后发出亮光，炭丝很脆，一碰就断，放进玻璃泡很不容易，还要把空气抽掉。他研究上万次，不知断掉千万根炭丝，好不容易的搞好一盏接上电流，可这盏电灯的寿命很短，只亮了短短的八分钟。他改变灯丝原料，用白金做灯丝，灯泡寿命果然长了，但白金比黄金的价值更贵，除了大老板用得起，一般人用不起电灯。爱迪生认识到灯丝因高温而发光，必须挑一种最耐热的材料。可是他把一千六百种耐热材料一种有一种地爬行实验，都比不上白金好用。他思前想后，有一天他用烧焦的棉纱装进玻璃泡，并逐步改善，灯泡持续亮了四十五小时。爱迪生说这还不行，最好能亮一千六百小时，他就根据棉纱的性质，尝试了植物纤维如杉木、稻草……，连头发和胡子都来做过灯丝实验。后来，他选了竹丝做灯丝，亮了一千二百小时，经过不断实验，又用化学纤维代替灯丝，白炽灯就这样亮了起来，又经历了一段时间钨丝做为灯丝一直到现在。
几年以后宁建刚博士后毕业在学校独自带领搞项目，他的助手从八零后开始到九零后，来到研究室，他就首先跟助手们讲，科研创新就是人生的爬行，科学发明就是在创新爬行。失败、失败、无数次失败，而失败是成功的唯一老师。古人说：“为学第一功夫，要降得浮躁之气定”，就是说做学问的重要的素质就是要沉下去，经得起寂寞，去掉浮躁，保持心情安定。古人又说：“学者万病，只一个静字治得”，就是说求学的人做科研的人有各种毛病，只有用这个静字才能治疗。他的助手们很少去逛街、看电影，和他一样整天从早到晚在研究室里。
一天校领导找他和他谈话，说教育部点名让他当校长，并且美国哈佛大学请他讲学并共同开发一项新产品。宁建刚马上拒绝当官，并告诉校领导这几天就去哈佛大学。说完后来到研究室把课题认真的和几个助手交代完，就回家去看宁老汉了。一进家门就看见宁老汉一个人拿着一个小杯喝着葡萄酒，吃自己炒的菜，看着电视过的有滋有味。宁建刚马上把两只鸭切好，倒上自己带回来的葡萄酒，又炒了一个西红柿鸡蛋，一边吃一边告诉他爸爸要出国待三年左右，想和美国共同研制这个新产品，正说着，每天和宁大汉遛弯的李大汉来了，宁老汉挺高兴，让儿子拿杯子一起喝酒，李老汉原来是高中的语文老师听宁老汉说他儿子要到美国去搞科研，是一个博士后教授，李老汉就说我借花献佛三个人一起干杯，接着李大汉说：“士”是个人称名词，在古代可用来称好多种人物，一是封建统治阶级种一个较低的阶层；二是指勇烈又才能的人；三是指读书还没有得到功名的人；四是士兵。曾子并没有明确表达哪种人，我看曾子就是指读书没有从政的人，李老汉很肯定的说。对于曾子说“不可以不”是双重否定结构，实质上就是马克思哲学的否定之否定就是肯定，但是比肯定的语气更强，“不可以不”就是“可以”但更为有力。李老汉接着说作为“士”一定要有宏大的心胸，坚强的毅力。因为肩负的责任很重，而需要奋斗前进的道路还很长——这是指建成儒家向往的以“仁”为核心的社会。
李大汉拿酒杯喝了两口，看着宁老汉接着说，“任重道远”就是你带着祖国的托付到美国为人类共同创造新的科技知识产品，可以说是“士不可以不弘毅，任重而道远”。这天中午宁老汉过得特别高兴，吃完饭宁建刚就走了，宁老汉和李老汉睡了半个小时起来又下棋品茶。
宁建刚在出国的前两天和他实验室的实验生李娜聊了很长时间，把以后照顾父亲的事情交给她，让她经常去家里照顾一下老人。
三年后宁建刚教授得了大奖，还进中国工程院当院士，不久就和李娜结婚了，结婚那天宁建刚在一个大酒店摆了三桌，一桌是家里人，另一桌是学校的同事，还有一桌是原来的同事朋友和宁大汉的朋友，简简单单、热热闹闹、有情有义开始了新的生活。
绿经故事15
一个祈祷与启迪
一个从浙江大学毕业的贫困生赵岩，学习非常用功，每门功课都在九十分以上，人们在考研以前大部分考完六级英语，而这位赵岩贫困生考过八级，就连英语专业的老师见了他就竖起大拇指，每年奖学金都是拿的国家第一名，学校给贫困生发钱时，领导总要特别表扬他。他父母去世早，是跟奶奶长大的，在他高中那年爷爷也去世了，他特别疼爱奶奶，经常把奖学金寄给奶奶，由于他们老家在偏远山区，奶奶拿着孙子的钱也没用处，就一直放在家里，每次放假回家都给奶奶带好多吃的用的。奶奶非要把寄给她的钱还给孙子，孙子总是又悄悄放在家里。
赵岩从本科、研究生、博士生一路深造，最后学校让他留校工作，他学的业是生物中西药，当代治病、保健和一些不好治的疾病都离不开中西药的结合，他和学校领导讲他要下海自己办公司、办厂、搞科研，学校一开始不同意，后来看他非常坚决也就勉强同意了。他原来准备到银行用研究的项目贷款，后来在一项科研中与企业联系的会议上，他认识了一位从国外回来的生物公司的老总叫刘安，他一部分时间在国外搞科研，一部分时间在国内搞企业，两个人在开会时一起去上厕所，在厕所两人简单的自我介绍和自己的想法，刘老板一听赵岩的想法很前沿，两人在厕所外面又聊了好半天，并留下电话给对方，散会后赵岩也没当回事，和平常一样跑贷款，而刘老板到学校、系里去打听这个年轻人，结果无论是学校还是系里都对他的评价特别好：老实聪明、不爱出风头、专业技术全国领先。
有一天赵岩办贷款就差最后的手续，突然刘老板来电话说：在北京中关村以50%的对半分成给他投资办公司、办研制工厂和研究室，等到项目多了办研究所，一期投资一个亿。这下可把赵岩吓一跳，想都不敢想，他到银行贷款顶多也就能贷十万元。
刘老板是一个老留学生，原来一直在国外搞股票、搞房地产，后来搞他的生物专业，是一个很有实力的大老板。老婆死得早，有很长时间没有结婚，总是不断地找对象，前二十年找了一个老华侨的女儿，是个混血儿，长得特别漂亮，刘安在一次华人联会上走着唱了几首法语名歌，加上刘安本身就是一米八的个子很有男人的气质，就让这个中法混血儿姜丽娜一眼就看上了，两个人一拍即合，生了一个长相像姜丽娜，大脑像刘安的漂亮女儿刘丽娜。
几年后赵岩在中关村的生物公司同样有了实力，在浙江杭州搞起了研究所，在赵岩老家办起一座很有规模的大厂，这个厂的全体职工都是中专以上学历，都经历了赵岩的亲自培训，杭州生物研究所有三个研究室：生物制药、生物食品和生物化学，都是博士做研究，科研经费不需要国家贷款，但是研究的课题都是国家计划的重点项目，因此一方面是国家拨款，另一方面是赵岩投资。
一天赵岩到他的生物工厂去办事，每次都要去看看九十多岁的奶奶后才去厂里办事，他进厂看见几个打扫厂里卫生的和保安都是他老家贫困村和贫困户，和他都认识，每次无论清洁工还是保安素质都很不错，厂里的流水线职工就更不用说了，到了4点赵岩和厂里的职工坐在老槐树下面，大家正听着赵岩讲故事，赵岩说：“我这个人不会说话，写文章也不生动。因此大家听了我乏味的说话，读过我枯燥的那些文章，你们就会说味同嚼蜡，比喻像吃蜡一样没有味道。谁愿意嚼蜡呢？蜡不能嚼，可是能应用。原来咱们村没有电时就用蜡烛来照明，人们黑夜赶路，手里就可以提一盏灯笼，灯笼里只能用蜡烛不会用植物油。在古时候宫廷举行夜宴就点起千百支蜡烛，这叫烛火辉煌，在工业对立文明的一百年里石油工业发展后，在炼油过程中就产生了很多石蜡，这些石油炼制过程产生的蜡就是石蜡，可以制造现代人们用的蜡笔、蜡纸、复写纸、在火柴头上都有石蜡，这是因为能帮助燃烧，所以一擦就着的原理就在此，糖纸也涂着蜡防止吸水返潮，可以说在工业对立文明的时代蜡的用途十分广泛。”
一个流水线的小男孩倒了一杯水给赵老板喝，赵岩接过来就马上喝了几口，自言自语地说：“也真有点渴了”，喝完后赵老板接着说：“蜡谁说不能嚼？大千世界无奇不有，一般说不能嚼蜡是指人类和大多数生物不能嚼蜡，但是大自然中有一种鸟却千方百计找蜡嚼。在非洲有一种找蜜鸟，羽毛褐色，找寻野蜂造在地下的蜂窝，它发现野蜂窝后就向獾洞飞去，唧唧的叫着，似乎在喊：快走呀，吃蜜去。獾听到了，马上钻出洞，跟在小鸟后面，一到目的地，小鸟怕蜂刺，到附近的树上躲着。獾会钻洞，身上的毛又密又厚实，不怕蜂刺，老实不客气地挖出野蜂窝来，美滋滋地既吃蜂蜜又吃幼虫，留下一个空空的蜂窝。蜂窝是蜡做成的，正巧给了找蜜鸟一顿可口的野餐。找蜜鸟的胃肠中有共生的酵母菌等菌类，能够分解蜡质变成脂肪而被消化和吸收。在找蜜鸟的词典里，腊味解释就是美味。无独有偶，微生物中有一些细菌也爱嚼蜡。葡萄的表面有层乳白色的蜡质，在原产地沙漠地带，气候干旱，涂层蜡质可以防止水分蒸发。当葡萄感染细菌后，那层蜡被吃掉，葡萄表面会长满疙瘩，这种细菌大家叫它嚼蜡菌。经过科学家寻找和试验，又发现了不少嚼蜡菌，像解脂假丝酵母菌、热带假丝酵母菌、嗜石油分枝杆菌等。在炼油过程中，吃蜡是一步麻烦的工艺，科学家就利用它们吃掉石油里的石蜡，石蜡被吃掉了，酵母菌等大量地繁殖起来，长胖了，这些吃石蜡的菌类，大家叫他们石油酵母。石油酵母营养丰富，干的石油酵母含42%的蛋白质，3%的核酸和其他有益东西。人们用石油酵母制造石油蛋白，做家畜的饲料。”赵岩坚定的说：“只要石油蛋白对人类健康有益，我们一定把石油蛋白进一步研究加工，更加细化放到人们的饭桌上来。到那时味同嚼蜡随着科学技术知识的创新发展，这句成语就要重新定位了。”
刘小娜大学本科是南京大学中文系，研究生是在北大上的古典文学专业，弹了一手好钢琴，还过了四级，刘安毛笔字就好，从小就教女儿刘小娜，还让她背古诗、宋词，从小又在国外长大，刘小娜是混血儿，长得特别漂亮又是中法的气质，而且文化底蕴很深。这一天刘安叫女儿刘小娜一起到中关村生物公司开一个科技企业、银行大型联谊会，刘安主持，与会人员很多，都是企业家、科学家、金融家，赵岩忙得双脚朝天，拿着葡萄酒杯上下应酬，刘安看上赵岩，把女儿叫过来介绍了一下，两个人的眼睛同时发直向对方发出“情光”。联谊会开完后，外人都走了，公司的人都在会议室里你一言我一语十分热闹，等刘安、赵岩、刘小娜进门后人们的说话声音低下来了，刘小娜和年轻人坐到一起，这里大部分都是搞科研人的助手和大学毕业来公司的还有来实习的，刘小娜一边喝着茶，一边和他们聊天：“古人说熟思审处，此四字德业之首务；锐意极力，此四字德业之要务；有渐无己，次四字德业之成务；深忧过计，此四字德业之修务。”说完刘小娜抬起头问眼前一个年青人：“你明白这个意思吗？”那个年青人虽然专业是生物，但是母亲是叫高中语文的，从小就喜欢古文，小伙子喝了两口水说：“在人生道路上要反复思考，是品德和学业的首要之务；锐意努力，是品德和学业的重要条件；循序渐进是品德和学业成败的关键；深思熟虑是品德和学业的最终保证。”刘小娜听完后拍手说好！周围人都一起给这个小伙子拍手叫好。
刘小娜接着说论语《不义而富且贵，于我如浮云》就是说人们有钱、有地位不一定都是坏事，孔子的学生子贡很会经营贸易，积下财富，孔子本人做过鲁国的大司寇，地位相当高。刘小娜接着说：问题在于人们的富贵是怎样得来的，而富贵以后又怎样运用手中的金钱或权力，这是关键所在。孔子的态度是“不义而富且贵，于我如浮云”。意思是说运用不仁不义的手段取得富贵，或者富贵以后的行事不仁不义，那么这富贵对我来说就像天上的浮云一样不值一顾，孔子对求富致贵既不排斥又讲究原则的态度值得当代人们深思啊！
那个小伙子叫钱庆，接着说网上有一个叫柏立冬的人提出道德善正德福利，我认为提的好，是当代市场经济和人与人之间、国与国之间的原则。大家你一言我一语，天都黑了，人们都各自回家，只留下刘安、姜丽娜、赵岩和刘小娜，另外清洁工在清理整个公司上上下下的垃圾，四个人开着两辆车，刘安让刘小娜坐赵岩的车，一起到一家四川饭店吃饭，吃完饭，刘安、姜丽娜、刘小娜就开车回家了，赵岩也回到自己的家。
两年后赵岩和刘小娜在北京结婚，在北京饭店摆了几十桌，来了不少人，非常热闹，第三天俩人回老家去看了赵岩的奶奶并把奶奶接到一所养老院，养老院条件很好，一个星期后者小俩口到全国和全世界旅行结婚。两年后又生了一个漂亮聪明的女孩儿。姥爷非常高兴，在家政公司又找了一个有文化的人帮着带外孙女。
绿经故事16
一个祈祷与启迪
一位中专毕业生分配到一家大国企，这家国企的设备全部已经换成现代一流的水平。他由于老爸是一个外管局下属的小集体当工人，母亲是家庭妇女，没有钱让他上大学只能到中等技术职业高校去上了三年，他在学校非常用功，专业技术知识第一，来学校招工的这家大国企就把卫小楚找到车间当技术工人。老爸卫明在小集体的工厂也是一位技术工人，就喜欢在家搞“小发明”，一会儿研究研究这个，一会儿研究研究那个，对卫小楚就很有影响。卫小楚来到车间对国外进口的设备从里到外每天摸来摸去，虽然是国外的设备，但是产生不理想的地方连国外也不知道如何改进，卫小楚在各种设备面前从来就是丁是丁卯是卯，对待每一个环节非常认真，不懂的地方就问，对技术细节总是打破沙锅问到底，车间师傅和技术员、工程师都非常喜欢他。
一天他上夜大，厂里的总工程师于永海讲课，他聚精会神地听着老师剖析设备的每一个图纸，他不断地举手问老师剖析图的每一个可疑的问题。老师讲完设备剖析图以后，让同学们自行消化，这时老师“量体裁衣”地讲解——做衣服总是先量尺寸，裁剪衣料，然后缝将起来才能成衣，因此衣服总是有缝。设备无论大小都是大零件、小零件和局部组建而成，有的有间隙，有的没有，有的是螺丝拧上去的。
成语中有一句“天衣无缝”，这是从神话故事中来的。相传古时候有个叫郭翰的人，在庭院中上月，看着看着，天空中飘飘然落下一个仙女来。郭翰问：“你是谁呀？”仙女说：“我是天上的仙女”，郭翰仔细查看她的衣服，确实不同凡间，周身找不出一出缝合的地方。仙女发觉郭翰的好奇，解释说：“天衣不是一针一线缝合的，哪有缝合的痕迹？”后来人们用“天衣无缝”来比喻事物的细密精巧，自然而然，找不出拼凑的痕迹和毛病来。
那么，这样的无缝天衣，人间是不可能有的了？不，现代科学家和纺织工人果真织出了无缝的“天衣”。当然这不能叫做“天衣”，只能叫“时装”了。
无缝的时装怎么织法呢？原来在纺织工业中，早就有了“纺纱不用锭，织布不用梭”的新技术，用化学方法把纺织原料配成一种液体，粘结成布，没有经纬线，就像纸张和塑料布那样。但是它不是纸张和塑料布，而是地地道道的布料。不过，用这种料子做衣服，还是要裁剪、缝合的，所以还是有缝的。
现在科学家又在试验新技术，是用化学溶液直接喷在人体模型上。这种人体模型好比做鞋子的楦头，鞋楦按照人们不同的脚型，分成几类口径，人体也可以分成几种型号。化学溶液喷刷在不同型号的人体模型上，烘干之后剥下来，配上小零件，就是一件非常合体的时装。这种化学溶液可以配制成布料、呢料、化纤衣料或混合纤维衣料，可以调配出各种鲜艳的色彩，这样的衣服不但无缝，而且舒适美观。如果天上真有织女，她一定要下凡来，跟我们的科学家和纺织工人交流经验。
下课后他和往常一样拿着书到讲台找老师问各种问题，包括讲课的问题、车间遇到的问题，老师都认真做解答，休息放假时间他经常去老师家里，也帮着做各种家务，老师和爱人都喜欢他。他勤奋、好学、用功、执著，在厂里不断地发明各种大设备里面的关键部位，无论哪个环节，只要影响质量，他就从早到晚趴在设备旁边琢磨，直到值夜班的人来了，他才回家。夜大毕业后厂里让卫小楚给总工程师于永海当助手，但是卫小楚根本不在办公室、技术科、总工室待着，每天都在各个车间的不同部位研究创新，无论老师傅还是工人都特别喜欢和他商量车间的技术问题。车间技术科的技术员也经常来到卫小楚身边，一起趴在设备旁边相互研究。正是这种精神，各车间的大发明、小发明都是卫小楚和车间技术员一起与工人们创造出来，中央有关部门不仅表彰嘉奖，还把这个系统里的研究课题全给了这个企业，卫小楚在这个系统也有了技术创新的名气。
一天他和往常一样到老师家，一进门就看见一个女孩子正在拉二胡，拉的陶醉很有味，老师从书房出来迎接这个小发明家。这个女孩是总工的女儿叫于怡，在南京大学上古典文学研究生，看见有人来就停下来，看见老爸从书房出来迎接客人，于怡就到厨房倒了杯茶水，给卫小楚拿过去，自己就会卧室去了。时间长了，于怡和卫小楚也就熟了，卫小楚经常和总工聊技术问题，休息时于怡就对卫小楚讲各种古典文学里的故事，俩人还有一个共同爱好就是看足球赛，这也是总工的唯一兴趣，碰上世界杯比赛，他家特别热闹，你一句，我一眼，好像他们就在比赛场上，那种童心真让人感到真诚。
五一节卫小楚跟往常一样来到总工家，一进门看见客厅坐得满满的都是于怡的高中和初中同学，正在听于怡给他们讲：“你们有当小学老师的，有当幼儿园老师的，有当公务员的，反之都当了爸爸妈妈了，你们来看我，我特别高兴。我给你们讲几段孔子的话——孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。什么意思呢？君子有三件事情应该警惕：年轻时，血气为稳定，要警惕不要迷恋女色；到了壮年时，血气正好旺盛，要戒备好斗；到了老年，血气已经衰微，要戒备贪求名誉、地位、财富等。对于人性三大痛病，孔子曰：侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。说的就是，侍奉在君子身边容易反三种错误：没轮到它说话的时候就先说了叫急躁，该说话的时候却又不说了叫做隐瞒，不观察君子的脸色就说了叫做瞎眼。”一个中学同学就说于怡从初一到初三，写作是全校第一，每年都获奖，一个高中同学说教语文的老师就说于怡肯定能考上名牌大学。同学们你一言我一句说的于怡真不好意思。最后于怡说：“我再给你们说最后一个，孔子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。就是说有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种，以得到礼节的调节为乐，以传扬别人的好处为乐，以多交贤能好友为乐，这便于己有益了。以骄傲放纵为乐，以纵情游荡为乐，以饮食奢欲为乐，这便于己有损了。”
于怡赶着喝了两杯水，说：“明天我要去学校了，今天再给你们将一段话。当代市场经济特别要注意诚信，说了话，一定要守信用，如果确定要干什么事，就一定要持之以恒，要坚决、果敢地干下去，这就是言必信行必果。如果一个人能在待人处事上做到两点，我们一定会赞美他们，称扬他们。但是在当时的时代孔子却是把它们作为品质方面的低要求提出来的。孔子的学生子贡向孔子求教：怎样才可以称得上是士？孔子回答：在行为上没有任何污点或可耻的事，代表国家出使外国，不会损害国家的尊严，可以承认他是士了。这是从国事的角度提出的。子贡觉得这要求相当高，而且不是人人都有资格出使的，便再问：其次又该怎样要求呢？孔子说：其次，应该被家族称为孝，被乡里誉为上睇和睦团结。这是从家庭邻里角度提出的。子贡再问：有没有更低的要求呢？孔子说：就是言必信行必果，不过他又补充说，这是他个人的品质，做到也不能算是君子。可见孔子对士的理解，不仅是指个人言行，还从齐家治国方面提出适当的要求。”
于怡接着说：“就像网上柏立冬的文章所说的道德：1、道德恶是以德勇和仁勇对待邪恶丑；2、道德善是人人为我，我为人人，为己利他。”
一个同学马上说于怡不仅是咱们中学的校花也是才女，语音刚落卫小楚就接上说：“我听了我总工女儿的话，真正看见一个不仅有美好的外表，更重要的是完美的内心，一个女人不仅外表美，更重要的是有内涵和文化底蕴，能散发出自然的气质和高压朴素的美。”等了一会儿卫小楚和书房的总工说：“我走了，今天没有想到在这里上了一节生动的文化课。”同样与于怡打了招呼，总工出来送走了卫小楚。
绿经故事17
一个祈祷与启迪
一个上海女知青家庭出身不好，爷爷是大资本家，爸爸同样在爷爷公司也是资本家，66年文化大革命时期在学校抬不起头，学校第一个就让她到东北插队，她没有在农场插队而是到村里插队。由于李英是上海人，长得秀气又有气质，村里那些当官的痞子经常动手动脚，搞得李英每天晚上哭。村里支部书记是当兵回来的，由于自己文化水平不高，为人老实，后来就回乡当农民，过了八年就当上了村支部书记，和当地人的女儿结婚生了一个男孩子叫张勇，比李英大三岁，而且和张正这个支书很像又高又壮，还喜欢练武，文化水平也不高，但是很有正义感。
自从张正回到老家一直很有威信，从来不欺负任何人，包括当年的地主反扑者，他应该怎么做就怎么做，出了事情张正把人叫来，有的人声音大，张正就马上说摆事实，不要咋呼。由于他身体壮又是从部队回来的，有散打基本功，还是个老党员，在部队入的党，五好战士，回乡后每年积极劳模，上级单位对他很信任，村里也不富裕，记工分的时候他总是叫上支部和全体村民一起，就是有些人不满意，也无法说张正半点坏话，都是群众评议支部全部同意的。
李英来到村里无依无靠，爷爷也被斗死了，爸爸妈妈在哪里她也不知道。不久就在村里和张勇成亲了，李英也有了靠山，没人再侮辱他了，全家都很幸福，又生了一个女孩，身体和长相都像李英，老张给孙女起了个名字叫张木兰。几年后知青返城都回去了，只有李英还在村里，一年后被推举上了工农兵学校，张勇到省城去上学，学的兽医专业，又过了几年，赶上高考，李英本来学习就好，只是因为文化大革命上不成学了，可是李英在家偷偷看书，到了农村晚上哭完后还要坚持看书，这年高考也考上了省理工科大学学习机械制造。
李英在最困难的时候老张一家解救了她，她一直对张勇十分好，两人在一个城市读书，女儿张木兰由张正夫妻一起带，爷爷奶奶特别喜欢孙女，亲得不得了。两个人在学校表现都很不错，李英考上研究生，张勇留校搞业务。改革开放后张正领导全村的人走致富道路，把他老丈人也推上村委会，老丈人年轻时就经常跑外面，这下可发挥了他的长处。
一年李英和张勇一起会老家，和老爸聊起来要搞机械灌溉，要大量发展畜牧业。天气很热，晚饭后张正、李英、张勇三个人到村口的大槐树下一起和村里的人们聊天。李英一边摇着扇子，一边说：咱们农民种地特别关注天气，老天爷要是下雨对咱们就能造福，可是现在不一样了，要想预先知道天气的变化情况，只要在气象广播时间就可以听到夏天的台风、冬天的寒潮，可以一清二楚，尽管远在千里之外，还需要一两天后才能到达，我们都可以预先了解，采取措施加以防范。原来用眼睛看、耳朵听、凭经验推测，受到客观条件限制，预测就不很准确。有时推测是好天气，却出乎意料地变成不好的天气，这样的推测随着时间推移人们都无法把握天气的变化，使天气变化难以预料的“天有不测风云”就是这个意思。
随着科学技术的发展，对天气、地震都有了预测，不仅天气可以预测几天到一个星期甚至可以预测一年左右的“长期预报”，这就是科学气象技术不断发展使气象观测仪器和工具在长期工作中积累了丰富的经验。面对多变的气候，可以在地面技术观测，可以在高空技术观测，达到气压、温度、湿度、风向、风速从一个地区到全世界各个地区在同一时间的气象资料，绘成一幅天气图，结合各地区、本地区气象情况，把握运用天气变化规律进行分析，就像机械图的剖析图来预测不同地区的天气情况。
当代大量运用电子技术和空间技术使气象预报的准确性越来越高。将带着各种新型气象探测仪的气象卫星发射到宇宙上空，能使海洋、荒原、沙漠、高山等地区都可以周密的测量反馈到地面气象台，这种大量数据用计算机快速分析运算很准确。同时气象卫星拍摄了各种图片，可以放大台风的云层变化，连龙卷风也能清晰地显示出来。这就是在空中建成超大型的气象实验室，使气象变化情况更加全面、详细的用电视图像显示出来，分析世界各地的气象情况，更加准确预测气流变化达到人工控制天气的变化，可以改变气流让暴雨的云层向海洋或干旱地区转移，用原子能升高云层的温度，让雨云变成水蒸气，不让危害的暴雨降下来，同时用强气流操纵改变台风的方向，让台风远离陆地，将“天有不测风云”发展到“天能预测风云”，这就是以科学技术知识的创新发展所构建的经济结构转型的低碳绿色文明的时代。
李英和张勇过完五一就一起回城了，第二天李英还有一个年级联谊会，各个专业的同学和外面做生意的、政府工作的都来学校，这天李英格外漂亮，那种丰润成熟的女人味增加了她的亲和力，特别是那几个学中文的同学，都喜欢和她聊天，这大概也是男人的天性，其中一个个子不高架着一副高度眼镜的男生叫苏奇，对来的人们说：“三十年改革开放，人们高喊猫论向钱看，却忘了人的本身的东西，只想着身外的东西，古曰：己所独知，尽是方便，人所不见，尽得自己。这段话意思是自己所独知的，都可以听任自便，别人看不见的，都可以放任自流。古曰：君子必兢兢然细行，必谨小物不遗者，惧工夫之间断也，惧善念之停息也，惧私欲之乘间也。这段话是说，所以君子在此时也一定要兢兢业业，小的行动也一定谨慎，小的事物也不遗漏，这是害怕修养的功夫简短，害怕善念停止，害怕私欲会乘隙而入，害怕自欺的意识萌发，害怕一事随随便便，其余的事也跟着随便，害怕闲居时疏忽到了大众面前也会疏忽。古曰：故广众者，幽独之证佐；言动者，意念之枝叶。意中过，独处疏，而十目十手能指视之者，枝叶、证佐上得之也。这段话是指，在大庭广众面前的表现是在隐居独处时表现的佐证，言语和行动是内心意念的枝叶，意念中的过失，独处时的疏漏，在大庭广众中被十目所视十手所指的毛病就是在佐证和枝叶上得到的。古曰：君子奈何其慢独？不然，苟且于人不见之时，而矜持于视尔友之际，岂得自然？岂能周悉？徒尔劳心，而慎独君子己见其肺肝矣。这段话是说，君子怎么能漫不经心而不严格要求自己呢？不然在人看不见的时候随随便便，在和朋友相处时才矜持有礼，哪能表现的自然？哪能周到安全？只是白费心力，而那么在独处时也严格要求自己的君子早已经看透你的内心了。”苏奇话音刚落，一个名叫佳佳的女生接着说：“人的品性总有其两面性，有些人的素质或基本品性是好的，但也可能有某些缺点，有的人品质很差，但也可能在某些方面有它的优点，应该怎样看待这两面性呢？我作为一个学中国历史的研究生就用西施和嫫母这两个古代妇女为例，西施是春秋越过的浣纱美女，嫫母是黄帝的丑妻子。西施也有她不美的地方，但是不会因此而埋没她美的本质，因为她的美占了绝对优势。嫫母也会有美的地方，但不能挽救她丑的形象，因为她的丑实在太厉害。这就是说一些个别的表面现象不可能改变一个人的本质。因此，西施和嫫母的例子启示我们，对待人事物，一定要善于抓住主要、本质的方面，不能以个别、次要的现象作为评判人事物的依据。”
这次同年级联谊会开的十分热烈，几个老板都同意到李英和张勇的老爸张正新农人、新农业、新农村的系统工程中建设大量农业项目，这将是一块大有作为的天地。
小苏和佳佳在散会后一起走出大门，小苏专程送佳佳回家，两个人聊得十分投机，不知不觉道路佳佳的家门口，小苏就坐公交车回家了。
绿经故事18
一个祈祷与启迪
一个三代农民的子弟考上了中国农大生命科学专业，大学毕业后回乡放村官。有一天，他到镇上汇报工作，一个镇书记说:“周武你回来当村官帮助村里搞农业很有眼光，经济转型已经说明经济向高层次迈进，而农业还没有实现现代科技新农业的道路，这是中国经济发展的缺陷，是需要像你这样的大学生到农村进行新农人、新农田、新农业、新农村的绿色革命”。周武听了赵姜镇书记的话，心里就明亮起来。周武跟赵书记说我回去搞一个规划，拿出两项农产品，山上种枣，再搞枣泥加工，赵姜书记听了非常高兴，主动说帮助你们乡贷款，村官周武回乡后连夜开夜车写规划、定措施，第二天照样田间和农民一起干活，大爷、大婶、大妈都非常喜欢他，只要是乡里的事情他总在田头和她们聊完后再做决定。不仅在乡里也入了党，当上乡支书，他没有白天黑夜总在田头和大伙们一起劳动，晚上加班加点开会写规划，很少在家里。特别是贷款下来后，他更是忙得不得了。和同乡的青年一起搞新农田、新农业，坐看麦芽，到山上看大枣，在山地下搞枣泥加工厂。再一次经济交流会上周武和一个很有远见卓识的上市公司黎明老板交流的十分融洽，黎老板将投资，把田间的种植项目、山里的种植项目、农民的住房、托儿所、学校、养老院都规划了，这使周武的起步加快了。回到镇上周武和赵姜镇书记做了详细汇报，真是一拍即合。半年后黎明老板带着他的团队和农业专家来到周武老家考察，这里有几百户人家都是老根据地山区，的确不容易，但是国家也重视这些老根据地的进度，方圆几十个村庄都在政府扶贫的范围内，黎老板看完后做了详细的考察，就带着团队和专家一起到县里。周武和赵书记一同去了县里，汪晓宝县长，赵小川书记都参加这一次重要的会议，黎老板把这几十个村庄的农田、山上的项目和规划全都说了出来，这次会议越开越实际，就是因为黎老板和他的团队在十几个村庄方圆几十里详细考察，并拿出切实可行的规划。
一天谈的差不多，黎老板说:“我原来是学冶练的，是原来北京钢铁学院毕业的，是高考的第二年我考上的，后来又上了研究生”，黎老板说咱们翻开字典来，除了金字外，金字偏旁的字很多，像铜、铁、锡、铅、铝、铂……，凡是金字偏旁的字出来都属于金属，现代发掘出来的古代墓葬和窖藏，常常发现金块金饰等，这说明人类几千年以前就已经开始认识金，知道金的宝贵了。当代人们都把黄金当作硬货，金有美丽的黄橙橙的外表又叫黄金，它能锤成薄薄的金箔，拉成极细的金丝，金的产量不多。在中国一年生产几千万吨钢铁而金生产十几吨。“真金不怕火炼”，在三十多年的物质诱惑下，一个人依然保持品质好、意志坚强，可以说经得起物质诱惑的考验，对于人类生命的人性中的贪婪一面来说，没有法道文化中从人性生物性的规则和秩序、从人性中去制约，只去讲法律，不去在人性物理性的制度下的法律，就不符合人性的规律性。孔子曰:“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也”。也就是说不知道命运，无法成为君子；不知道礼节，不可以立足于社会；不知道怎样分辨别人的言语，不可能了解别人。孔子说的礼实质上就是规则和秩序，有前者制度和法律才能有效实施，这就是百度网柏立冬先生所写的科学仁道主义和谐社会道德制度政治文明法治社会下的法道文化核心。
黄金的确经得起烧炼，它的熔点在1063℃，但在金属中它的熔点并不是最高的，不怕火的金属还多得很，比如，纯生铁的熔点就比黄金高得多，达到1539℃，适合做战斗机的钛熔点在1800℃左右，钨熔点在3410℃，电灯泡的钨丝，如果说真金不怕火炼，还不如说真钨不怕火炼更有说服力。毛泽东时代铁人王进喜，党的好干部焦裕禄就是真钨不怕火炼。金的一个重要特点是性质稳定，它不怕酸不怕碱不怕潮，永远金光闪烁，不会腐烂，因此铁人王进喜，党的好干部焦裕禄的精神就是真金不怕火炼，永远金光闪烁，不怕碱，不怕潮，不会腐烂。
世界上只有王水才能使它溶解，这一点要比钢铁强多了。加上它价格昂贵，因此人们从古到今拿黄金做货币和首饰，便能永远保存。金的成色以K为单位计算的，纯金是24K，22K就是24份合金中含纯金22份，2份是其他金属，一盎司等于31.103克，二分之一盎司是15.551克。金的用途很广，电子、医学、精密仪器、航空人造卫星……另外，白金比黄金更贵，熔点更高，可以达到1773℃，白金的真名叫铂。金是沉甸甸的固体，铂更重。公元前700年，埃及人已经知道用铂做首饰了。不过它宝贵的价值，很少人知道。从前西班牙的探矿掘金者在哥伦比亚的河流里寻找金，常常把天然的铂块丢掉不要。印第安人认为铂不是成熟的黄金，丢到水里会慢慢地成熟起来。
铂对当代工业比金更重要，比如照相机镜头、彩色电视管、高级光学玻璃等都是铂制造的。在石油炼油厂里的涂铂陶瓷体都可以将残留的石油榨干净，细碎铂粒碰到氢和氧会产生热从而产生电流，铂制造的电池可以为宇宙飞船提供电力，铂属于不会损坏的金属，铂的设备用久了95%都可以回收。
黎老板对农村很有感情，它在上大学前曾经也插过队，改革开放后，它抓住机会创业成就了自己，这几年他在社会上打拼对人与人脉交往他奉行着孔子的“益者三友，损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣”，什么意思呢？孔子说有益的朋友有三种，无益的朋友有三种，同正直的人交友、同信实的人交友、同见闻广博的人交友，有益。同谄媚奉承的人交友、同当面恭维背后毁谤的人交友、同惯于花言巧语的人交友，便有害了。
黎老板十分俸行科学共有主义道德善正德福利，他和周武把这块靠天吃饭的地方改造成现代新农村、新农田，建立了新的村庄。黎老板一步一步往更广阔的农村延伸，他相信毛泽东说的一句话，农村是一个广阔的天地，那里大有作为，需要一代一代的人们去贡献自己的知识文化和青春。
周武考上本县的公务员，每天都在下面各个大队、小队和农民伯伯同吃同住同劳动，几年后当上县委书记，他把全县的村官都换上学农业专业的大学生，还在各个村选两名高中毕业的农民在县里培训，一个当村里的技术员，黎老板把全县都布了网，各个村的产品在家门口就能运到四面八方。周书记和黎老板心思全部放在农村、农田、农民身上，黎老板成了全县最大的庄园主，公司也随着农业产品远销国外。
几年以后周武从市委书记当上省委书记，不到几年功夫全省农村都是农业大学的村官，乡镇都是农业大学的，在村里历练了五六年后有成绩提拔起来。
几十年过去了周武经常和周围的干部说：行止言语，求其必然。这就是说君子之于事也，行乎其所不得不行，止于其所不得不止；于言也，语乎其所不得不语，默乎其所不得不默，尤悔庶几寡矣。
周武爱人是老家一个上完高中回乡务农的妇女，性格非常好，贤淑，两人过得十分温馨，虽然周武官做大了，但是周武非常爱自己的妻子、孩子，只要工作不忙就回家帮妻子做饭、买菜，生了个女孩叫周洁，培养上了中国农大的博士留校当老师，非常幸福美满。这个故事到这也该结束了。
绿经故事19
一个祈祷与启迪
李翰原来是一家国企职工，在改革开放经济机制转型中下岗后就在社会上到处打工，可以说挣点钱很不容易，老婆王凡是另一家国企职工，也下岗了，和老公一样到处打工维持生计。俩人有一个女儿十分懂事，每天下学就早早回家帮助爸爸妈妈收拾家，有时还做小米粥、出去买馍馍、把菜洗好等家务，每次吃完饭李佳都收拾碗筷，尽可能去做家务，做完家务就去学习功课。她从没有当过班干部，但是几门功课都不下90分，同学们的家长开着汽车手里提着东西就来看班主任，这家长经常来学校的同学总是坐在前几排，有的当班干部，就是调皮的男同学，老师总给他们补课，李佳座位靠后几排也不在中间，但是她在老师讲课时非常用心的听讲，特别是讲新课的第一次，她全神贯注一字不落地听老师讲新课，然后她就在下面反复看例题，等到老师讲第三遍时她已经在下面做习题，等老师提问时她从不举手，只要在下面复习多做习题，选择复杂多变的习题来回做，等到上自习时男同学跑来跑去，女同学交头接耳，只有李佳默默地把老师留的作业整整齐齐做完后就看下一课的重点，很多同学都要把作业带回家继续再做，而李佳回家后全力帮助爸爸妈妈做家务。李佳长得像爸爸也像妈妈，很清秀、五官端正、很内敛、不喜欢说话也不喜欢入群，从来不在背后议论老师和同学的事情。因此，每次同学们选优秀学生、优秀红领巾都有她。由于学习好，考上市里的重点中学，李佳无论中学还是高中，门门功课都是名列前茅，代课老师都想让她当课代表。因此，班主任和代课老师共同选李佳当学习委员，男生、女生都支持。很多同学三一群五一帮，还有交异性朋友传递纸条，但是李佳就和小学一样，每门功课的作业在上自习时已经全写完了，年年是优秀学生。
一天一个教自然的高中老师，先把课文用十分钟讲完后，就说古代戏曲《西厢记》里面有这样一句话：“他苦是不来，似石沉大海”。“石沉大海”比喻渺无踪影，永无消息。
老师接着说石头投到大海，是要沉下来的，但是有人怀疑石头能不能沉入海底呢？因为海洋越深，水压力越大，把水压缩得非常紧密，石头就沉不下去了，仿佛石头被海水拖住，悬浮在海水中下不去也上不来。由此推论，有些沉没的轮船也不会沉到海底的，就像马航370掉到大海也不会沉到海底。
老师接着讲，可是事实并非如此。我们知道地面上空气的压力是很大的，在海面上每平方厘米大气的压力就有一公斤，这叫大气压，到了海水中，压力变大，每下降10米，就增加一个大气压。这样100米深处每平方厘米的压力要增加10公斤，在1000米深处每平方厘米的压力要增加100公斤……在这样大的压力下，水的体积是会被压缩的。据计算，如果要想把沉下去的铁或轮船托住，海水必须压缩8倍。而实际情况要把海水紧缩1倍，需要每平方厘米11000公斤的压力，则必须在110000米深的大洋中才能办到。而现在要紧缩8被，世界上哪有这样的海洋？要知道，即使是最深的太平洋，马里亚纳海沟，深度也只有一万一千米，因此，不必怀疑“石沉大海”是铁定的事实。不过，你若在大海里投一段木头，那是沉不下去的，这就是一定重量程度，1立方厘米的石子比水重得多，所以沉不下去，1立方厘米的木头不满一克，比水轻，就可以浮在海面上。
人类用钢铁来造船，钢铁在水里的腐蚀程度、钢铁的厚度、强度、船身中间的空间，让船上重量不超过水的比重，利用浮力，水就能把船身托住在海洋上航行。战争实质上就是打钢铁、打经济实力。
人类认识了水的浮力，就叫它来做事。在九百多年前，中国的农民就知道盐水选种的方法。选种时把盐溶解到水中变成盐水，倒进麦种或稻种……干瘪或蛀虫的种子浮了起来，优良的种子沉了下去，这就是优选法。这样，用好种子播种，收成就好。煤矿里采出煤后，混杂不少石头，工人利用水的浮力，通过洗煤，把煤和石头分开。利用水的浮力还可以测量血液比重，检查有没有生病，如果是生病，有时能了解生的究竟是什么病。
有一种不会下沉的石头叫“浮石”，它在水里像木头一样摇摇晃晃地浮在水面，这种轻飘飘的石头是火山地区出产的。当火山活动时，从火山口喷出许多岩浆，释放大量气体，岩浆和气体混合在一起，形成了无数的小气泡，等到冷却凝固，石头里有了小洞，变得又轻又松。“石沉大海”对它来说就不存在了。
下课后几个同学一起讨论各种科学知识，同学们都追求探索科学知识在生活中的运用，科学知识对人类发展的积极作用。李佳回家后一边帮助父母洗完、扫地、擦桌子，一边说老师在学校教的科学知识的作用。父母都为有这样的女儿而深感自豪。
一天上语文课，老师一上台就在黑板上写了两个字“敬畏”，人类对大自然敬畏，国家要对宪法和法律敬畏，社会对道德与法律的敬畏，公民对道德制度法律即宪法文化和法道文化的敬畏。法道文化（人性生物性规则、秩序和人性物理性制度和法律）就是人们敬畏中的真理，因此一生不闻道，真是可怜人，这个道就是法道文化。下课铃响起，这位语文老师说，下节自习换成语文课，下星期语文课上数学课。
十分钟过去了，同学们都进了教室，这位语文老师说“扶持资质，全在学问”。要培养人们的资质，全在于学问的多少。商人也有资质，但是缺少“学问”二字也不行的，为什么历史要传说三代以下没全才，这是因为后来的人们辜负了上天的赐予，人们只追求名利不去努力学习，这些人就是做了伟业，后人一看也是漏洞百出、不堪一击，比如心胸狭隘、以个人为中心分对错、不去考虑客观事实发展的事情，还比如用一个极端的思维方法去报复另一个极端的思维方式，这些人们绝不可能有三代以上的书香门第的，即使做出翻天覆地的事业，同样是让后人看了漏洞百出、不堪一击。
这位语文曾老师接着说：“歌德告诉人们：人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。人类有天生聪颖的人，但是没有天生智慧的人。天生聪颖的人如果不踏踏实实地求知，逐渐也会变成愚钝之人。中国宋朝有个叫方仲永的小孩，五岁就可以作诗，大家都十分好奇，人们就给小孩的爸爸买点礼物，去求见方仲永，而这个父亲狭隘、自私、贪图小利，常带着方仲永到处吟诗表演，却不叫孩子好好读书，方仲永十八九岁和同龄人的智力一样了。因此，父母的环境教育孩子只认金钱、考试只追求名利是没有天生的神童，出类拔萃只能依靠后天的勤奋学习、刻苦读书，特别是低碳绿色文明更是要学习科技知识、科学文化去做一个低碳绿色文明的人。”
曾尚青老师看看手表还有15分钟下课：“最后给你们说一个故事，三国时魏国的董宇是一个大学者，人们都想投到他的门下，但是董宇授课一个最大的特征：读书百遍而义自义。要让人们反复去诵读，这样多了自己就能领悟书中的内涵，而且记的十分深刻，消化成自己的东西。因此，人们不要把休闲的时间去打麻将，去干一些无意义的事情，有时间还是要多读书，去增加人生的文化品味和生活情趣。”
李佳以优异的成绩考上南京大学中文系，每年都获得国家奖学一等奖，四年后保送本校研究生，接着又上了博士生，没有想到的是从西安大学跟她一起上博士的同一个博士生导师是李佳中学高中语文老师曾尚青的儿子曾怀，两人一见如故，学习非常用功刻苦，同时留校当老师，每年寒暑假都一起回家，曾尚青知道自己的儿子和李佳搞对象非常高兴，曾尚青逢人就说他们俩是天生的一堆，他们俩在三十岁那一年结婚，后来生了一男一女。两家父母各为孩子们带一个，孙子跟爷爷，孙女跟姥爷，两个人后来到世界孔子学校去讲课，得到世界各地人民的好评。
绿经故事20
一个祈祷与启迪
一位叫孙冬的大学生毕业后在一家比较有实力的公司工作。他父亲孙大汉在村里又赌又吸，老婆和他离了婚，孙大汉带着女儿过，老婆带着孙冬过，孙冬能上大学都是姐姐上到大四没有毕业就工作了，一直帮着弟弟上大学，弟弟也十分争气，把老爸当作反面教材，从进大学就一直在外面打工谋生，孙大汉不久就不去世了。孙冬在大学学习非常用功，到外面打工也能吃苦，对老妈也十分孝敬。孙冬打工的公司是一家高科技上市公司，由于孙冬干事情非常踏实，又不爱多说话，老板分配他做什么就去积极地干什么，老板常辉就有意让他从最底层的每一个部门干起，只要他到哪个部门，不仅十分听从部门经理的安排，还每次上班最早，把本部门的每个人的桌子擦得干干净净，等自己的工作干完还经常帮其他同事们干他力所能及的事情。孙冬不仅熟悉了每个部门的业务而且每一个人手里的工作具体干什么、怎么干他都一目了然。
三年后老板常辉把他派到美国同行的高科技上市公司去学习专业知识和管理知识，孙冬无论是去美国公司还是德国公司，人们对他评价都非常好，都想把他留在公司工作，但是孙冬拒绝了，在国外工作五年后回到北京。
常辉在开年会时特意宣布孙冬出任总经理助理兼常务副总经理，这是常辉总裁第一次这样用人。孙冬把其他国家最先进的科技知识的研发项目也带给了常辉，常辉把自己的科研室扩大成科研所，同时研发几个项目，孙冬对科研所的科技人员特别好，经常和他们一起搞科研，同时把后勤工作做的非常周到。
一天总裁常辉来到科研所就对所有科研所的人员说：“咱们不能一潭死水，每一个科研所的人都要有创新的活力，就是辅助人员也要有创新的思维。”一个国家、一个社会、一个民族一潭死水没有任何活力，人们思维一潭死水没有任何创新，这就是人们常用“一潭死水”来形容死气沉沉的局面。对任何事都没有反应，一切都无动于衷，一些生动活泼的东西到那里就呆滞了，一些生机勃勃的苗子，到那里就枯死了，把这种状况就叫一潭死水。
在世界地图上有一个“死海”，它在巴勒斯坦南部，耶路撒冷东面。它南北长七十五公里，东西宽五至十六公里，海水最深的地方大约有四百米，这该是地球上最大的“一潭死水”。这里的海水跟别的海水不一样，一般海水含盐量大约是百分之二到百分之三，死海的含盐量达到百分之二十三到百分之二十五。据测算，有一百三十五亿四千六百吨氯化钙，有二十亿吨氯化钾，另外还有溴、锶等物质。因此，鱼虾等各种生物都无法在这里生存，就像一个已经腐败、金钱、权力、女人、只知道享受的一潭死水，没有任何创新思维，没有任何生命活力，到处都是氯化钠、氯化钙、氯化钾，道德、正义、公正、平等都是无法在这一潭死水的社会中立足的。只有狭隘、自私、狂躁、不择手段追求利益、自以为是没有道德底线、没有法律制约、没有思想、没有理想、行尸走肉的人们在这一潭死水里追求享受的生活。本来海洋、社会就应该是生机勃勃丰富多彩的阳光，可是却死气沉沉。当代自然科学家要充分把死海资源充分利用，将死海变成活海，社会科学家提出以科学仁道主义和谐社会道德制度、政制文明、法制社会以宪法至上、法道文化的科学共有主义道德善正德福利法权改变社会狭隘、功利、自私、自以为是没有道德底线的“死海”。
如何形成“死海”？原来死海水源是约旦河还有东西两侧的高山泉水，再加上雨季流入死海的雨水，三种水源中以泉水为主，泉水中含盐类矿物极多。而这里是个大裂谷的中断，水在这里停滞，加上气候特别炎热，在炙热的阳光下水分被大量蒸发，盐分却越积越多了。如何形成“死海”的社会？就是从反右扩大、反右倾、文化大革命将政治运动至上精神绝对论个人崇拜张扬的客观唯心主义达到封建独裁、专制、帝王的极端程度，发展到经济运动至上金钱绝对论最大化个人欲望张扬的客观唯心主义，实用主义猫论产生全面西化无政府主义的金钱至上不择手段最大化个人欲望张扬的狭隘、自私、自以为是、没有道德底线、目中无人、金钱就是理想、享受就是信仰极端程度。
死海里的高度盐分出现了奇迹，人们去洗海水浴，不会游泳也不必带救生圈，只要跳下去，海水立刻会把你托出来，让你舒舒服服地躺在海面上，像躺在柔软的地毯上一样。在太阳列晒下可以打着伞还可以看书，但海水盐分太浓绝对不能喝。淡水与人体重量相似，而盐水比重超过人体就可以让人体漂浮起来，当盐水特别浓连新鲜鸡蛋也会漂浮的时候，也就是说当人们的意识文化和文化内涵远远大于社会的浮躁，人们就不会那样轻浮，当社会文化深度大于人们浅薄、浮躁，人们的思想就会沉下去。
人们对死海感到奥妙而神奇，曾经在1900多年前罗马帝国军队将俘虏带上刑具投进死海想给死刑，但是这些俘虏不仅没有沉溺，反而漂了回来，几次投进死海几次漂了回来，最后的结论是上帝的意志，这些人不该死，是神灵把他们送了回来，根本没有从科学的方法去分析和剖析死海的原因。因此，宗教往往能够使人们忘了一切，而科学能使人们张狂同样忘了一切，人类社会发展唯有建立辩证唯物主义和历史唯物主义远离的方法论、认识论、矛盾论、实践论的立场、观点、方法才能正确把握时代的脉搏。因此，哲学是支配人们意识形态和科学技术的核心作用。
每个海洋海水里的盐分浓度不一，因此同样的轮船装载的旅客和货物的重量不变，在不同海面结果不同。含盐分越大的海水，船上的货物越多越能够浮起来。在船身和水面的地方往往油成一种颜色，可以看出船身“吃水”的深度，船鼻子上画着一个标尺“吃水线”，它在死海中比一般吃水线低得多。
常辉总裁经常在不同的会议上给职工讲科学知识，让职工追求科学知识，不断地创新发展科学知识与时代同步，只有不断地创新发展，才能使公司更好地生存，只有不断地进行社会的改革，科学的创新发展才是人类唯一的选择，而不是战争、人类与人类之间的你争我斗。人类要敬畏真善美，人类思维模式要敬畏哲学。
公司就这样正常地发展，不断地培养科技人才，不断地与美国和欧洲合作各种新的课题。春节又要来临了，常总又要在年会上给职工讲话，常总开场白就说：“劝学不以名利，劝善不以福祥”。劝学者歆之以名利, 劝善者歆之以福祥, 哀哉!也就是对知识的渴求是人类的本性，求知问学本应是人自发的需要，然而芸芸众生中，又有多少人能够不计名利，主动追求知识的？只有睿智的君子，才能好学不倦，十分懂得知识在人生道路上的重要性，一般聪明人都很难从高度和深度去理解，特别是好逸恶劳而只为追求名利之徒，是根本不可能静下来去用心读书的，因此，从古以来，都希望人们去认真读书，君子相砥砺，下者就只能说说而已。“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，社会上用美色富贵相引诱人们之心，挖掘人们内心的贪婪之心。孟子说：仁义礼智信人性本来就有，都有一颗向善的心，然而人们来到世上，免不了要受各种欲望的驱使和诱惑，而是就抛弃生而有之的善念，开始不择手段作恶谋取个人利益，人性本善是劝善之人，却不得不以因果报应来说教别人，让人们弃恶从善，同时提出道德善，不仅要在利益上对自己友善，对别人也应该友善，就是在这种利益的共同体下的科学共有主义道德善的正德福利才是人类社会发展的正路。
几年过去了，孙冬和公司一个保洁女工结婚了，这个保洁女工是南方一个城镇的女孩，秀气且聪明，高中毕业来到这个城市打工，还为孙冬生了一个女孩子，三口人过得温馨开心，那个南方女孩子很勤劳、很本分，做一手南方好菜，孙冬一回家就感到非常幸福，不久孙冬的老婆成为了全职太太。孙冬的母亲和他们一起过，见谁都说媳妇好。公司同事们都知道孙冬的小日子过得特别舒心。时间就这样流逝了，孙冬一家和每天一样过着常人的日子。
松柏·岁寒知松柏 柏立冬
李录林 联系邮箱：[email protected]