漫画摘自网络

温州，一个40多平方米的房子，挤着一家三代4口人，爸爸中风6年，接着妈妈瘫痪4年，整个家全靠曾在幼儿园当阿姨的女儿一个人撑着，一个月电费才3块钱。 3月19日，49岁的女儿坐在病床边对护士说，我把妈妈闷死了。4月24日，女儿给自己的儿子留下遗书称妈妈在河里。如今，这个家只剩下一个打好几份工的儿子。邻居说，母女俩都解脱了。（据2015年04月25日 扬子晚报网）

http://zj.sina.com.cn/news/s/2015-04-24/detail-iawzuney4201098.shtml

http://news.sina.com.cn/s/2015-04-25/233231760847.shtml

她是父母唯一幸存的孩子，算是独生女，离婚后独自赡养两位先后中风的老人，养大了自己的独生子，以超凡的毅力与贫困抗争，在中国传统道德体系下，他一直扮演着孝女的角色。最后，她在耗尽最后一丝爱的力气后，闷死了无药可救的八旬老母。但良心的不安让她最终选择了谢罪自尽，道德扮演了最后的杀手，掐灭了一个孝女面对自己的勇气。

如果没有闷死病床上的母亲这一幕，她是中国式孝女的楷模，社会应该献给她文明的礼赞。

我想到了许多年前采访过的一位中山女子，照顾卧病在床许多年的大伯子无怨无悔。我随红会工作人员一行上门慰问时，在其大伯子房间里闻不到卧床病人常见的异味，一切都干干净净、井井有条。我提出采访要求后，她却婉言谢绝了，不愿说照顾大伯子的任何细节。这是她贤良的一面，但我从她的眼神中读到了悲苦的另一面。她那张愁苦的脸上，有苦难折磨后的幽怨，会说话的那双眼睛告诉人们，她一直在委屈自己，拒绝苦难的回忆。

我们从乡土中国走来，接受了传统道德的衣钵，从小被教育要尊老爱幼，“子欲养而亲不待”被许多人感怀，催促人们常回家看看。

但年轻一代终究离父辈祖辈越来越远，三代同堂、四代同堂的家庭风景已经难再，许多家庭里，老人与年轻人分开居住，分开饮食，年轻人的理由振振有词，老人的观念和习惯都落伍了，过不到一块。

更大的困扰是，30多年计划生育政策造就的少子女时代，终于与老龄化社会碰撞到一起，当一个年轻人面对几个身体每况愈下的老人时，心力交瘁可以想象。

在办公室，常看到人到中年的同事行色匆匆，偶尔探问行踪，发现他们不时在医院服侍老人，有时连续多日在单位、家庭、医院之间穿梭，像个陀螺一样转个不停。

中国皇帝平均寿命仅39岁，新中国成立以前国人平均预期寿命只有35岁左右，而今，我国人均预期寿命达到74.8岁，北京户籍居民平均期望寿命是81.81岁，还不算最高的，2014年苏州人均期望寿命达到82.74岁。

长寿的副产品是，许多老人在夕阳里与病痛相伴，现代医学给了他们战胜病魔的信心和勇气，他们还需要快节奏生活的年轻人慢下来，多一点时间陪伴他们渐渐老去。

我们听惯了站在道德高地的指责，道德的鞭子抽打着令人无地自容。但真正照顾过病魔缠身的老人之后，许多人才发现，有时老人病病歪歪时，因为担心老人跌倒受伤，恨不得老人卧床不起；有时看到老人疼痛难忍，叹自己不能替老人疼痛，纠结能不能帮老人解脱。

社会养老的话题早在计划生育政策实施之初就提出来了，直到站在老龄化中国的大门口，国人还走不出家庭养老的桎梏。

我们穿着中华优秀传统道德的外衣，自我束缚着踉踉跄跄走在现代文明道路上，在工作和家庭的分岔路口，于去留之间纠结着，问怎样才能不背叛自己。

一位同学，人到中年辞去白领的工作回到家乡小镇，陪伴在卧病在床的老母亲身边。一位媒体朋友最近回到老家，陪伴在老父亲身边，因为父亲身患绝症，已经没有医疗价值，他希望陪伴父亲走完最后一程。他们用自虐式的道德苛求，扮演旧时代的孝子贤孙。

更多人迫于生计，不得不在尽孝还是谋生之间有所取舍，抛给社会一个沉重的命题，将来谁为中国养老？