毛泽东哲学思想的起源发展精髓与贡献和特点
毛泽东博大精深的哲学思维早已被中外的学者所公认。毛泽东哲学思想既是对马克思主义哲学的继承与发展，又是对中国哲学优秀遗产的批判与改造。
毛泽东哲学思想的初步形成是从一九二七年大革命失败到一九三五年遵义会议，理论标志是1930年 5月，毛泽东写的<反对本本主义>一文。这是毛泽东最早的一篇马克思主义哲学著作。它比《古田会议决议》大大前进了一步，其精神实质是强调马克思主义同中国的实际情况相结合。为了求得这个结合，必须在学习马克思主义“本本”的同时，到实践中去，到群众中去作调查研究；必须反对本本主义即教条主义。在这篇著作中，毛泽东提出了“没有调查，没有发言权”的著名论断，阐述了“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头”的唯物主义反映论思想，并且第一次明确地使用了“思想路线”的新概念，概括了革命实践中两条思想路线的对立：一条是“从斗争中创造新局面的思想路线”，一条是从本本出发按“既定办法”办的保守的思想路线；他还明确地告诫全党，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。《反对本本主义》的观点，初步地反映了中国共产党的实事求是、群众路线的思想原则以及独立自主的政治和组织原则。这是作为科学理论的毛泽东哲学思想初步形成的重要标志。
从《反对本本主义》发表到1937年7、8月间，是毛泽东哲学思想逐步系统化、理论化的重要时期。1935年12月，中共中央政治局在陕北瓦窑堡举行会议。会后，毛泽东在党的活动分子会上作了《论反对日本帝国主义的策略》的报告。他在报告中把唯物辩证法运用于政治斗争领域，分析当时新的形势、新的矛盾和国内外阶级关系的新变动，系统地说明了党的抗日民族统一战线的政治策略，着重指出党内“左”倾关门主义的表现、性质和危害性，并从思想路线上批评了那种认为“圣经上载了的才是对的”、把“本本”当“圣经”的错误看法。1936年12月，毛泽东又写了<中国革命战争的战略问题>一文，从认识论的高度总结了第二次国内革命战争的经验，批判了“左”倾教条主义者在军事上的错误，揭示出中国革命战争的基本特征和规律。这是毛泽东把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于军事斗争领域的一篇杰出著作。它根据中国革命战争的经验系统地提出和阐发了有关战争和战略、战术等方面的问题，其中包含丰富的哲学思想。
1937年7、8月间，毛泽东在延安抗日军事政治大学讲哲学，撰写了<实践论>和<矛盾论>。这两篇著作是从思想路线和思想方法上对第一、二次国内革命战争经验所作的哲学总结，也是清算党内“左”、右倾错误，特别是“左”倾教条主义错误的哲学总结。它们紧密结合中国革命的具体实践，批判地继承中国古代文化和古代哲学的遗产，吸取了国内外理论工作者学习和研究马克思主义哲学的某些积极成果，运用广大群众所熟悉的语言，深入浅出地、完整地、明晰地论述和发挥了马克思主义认识论和辩证法的基本原理。《实践论》紧紧抓住实践和认识这对认识论中的基本矛盾，强调实践第一的观点，系统地阐述了社会实践在认识过程中的地位和作用，深刻揭露和批判了使主观和客观相分裂、认识和实践相脱离的唯心论和机械唯物论，并以实践和认识的矛盾运动为中心，阐明了认识的辩证过程、认识真理的道路，揭示了认识运动的全过程和总规律。《矛盾论》针对教条主义者否认具体问题具体分析这个马克思主义的灵魂，对辩证法的实质和核心即对立统一规律的各个方面，系统完整地展开论述，突出地阐明了矛盾普遍性和矛盾特殊性的辩证关系，强调把握矛盾特殊性的重要意义，并深刻指出：“共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法”。这是马克思主义哲学史上对矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辩证关系的一个新概括。《实践论》和《矛盾论》是毛泽东成熟的主要哲学代表作，标志着毛泽东哲学思想已经形成了系统、完整的哲学理论形态。这两篇著作不仅为中国共产党解决思想路线问题奠定了理论基础，而且为马克思列宁主义哲学认识论和辩证法的发展作出了卓越的贡献。
毛泽东一贯主张在实际工作中运用辩证唯物主义，倡导科学的领导方法和工作方法，反对脱离实际、脱离群众的主观主义和官僚主义的领导方法、工作方法。早在30年代初，他就提出了“注意工作方法的问题”；40年代，他又根据党的领导工作经验，先后撰写了<关于领导方法的若干问题>、《关于健全党委制》、《党委会的工作方法》等著作，总结和论述了党的一整套行之有效的唯物辩证的领导方法与工作方法。如一般号召和个别指导相结合、领导和群众相结合、抓紧中心工作和同时开展其他工作相结合、胸中有“数”等等。这些具有中国特色的领导方法和工作方法，丰富了马克思主义认识论和方法论的内容，为马克思主义及其哲学同革命实践的结合，开辟了更加广阔的道路。
1956年初，毛泽东在充分调查研究的基础上，集中概括了党中央领导人的意见，写了<论十大关系>一文，以实事求是的精神，提出了适合中国情况的一系列建设社会主义的基本原则。它最突出的特点是运用矛盾分析方法，充分体现了唯物辩证法。毛泽东指出：社会主义建设中十种关系都是矛盾。世界是由矛盾组成的，没有矛盾就没有世界。我们的任务，是要正确处理这些矛盾。
1957年 2月27日，毛泽东在最高国务会议第十一次（扩大）会议上，作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话。这篇文章回答了社会主义改造基本完成以后，转入全面的大规模的社会主义建设时期国家各方面的基本问题。在文章中，毛泽东把生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,概括为社会基本矛盾。并且指出:在社会主义社会中，基本的矛盾是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。在社会主义社会中,无论是生产关系和生产力之间,还是上层建筑和经济基础之间都存在着又相适应、又相矛盾的状况。不过社会主义社会的这些矛盾，同旧社会的生产关系和生产力的矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾有着根本不同的性质和情况。社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的，可以通过党和人民政府的调节，在社会主义制度内部加以解决。这篇文章提出了社会主义社会存在着敌我矛盾和人民内部矛盾这两类不同性质的社会矛盾的学说，指出矛盾的性质不同，解决的方法也不同。
中国共产党第八次全国代表大会的文献和毛泽东的《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，是毛泽东哲学思想在社会主义改造和社会主义建设实践中获得新的发展的重要标志。
毛泽东就在《自由是必然的认识和世界的改造》一文中，说明自由不仅包括对必然性的认识，而且包括对客观世界的改造。毛泽东深刻阐明了自由和必然的辩证规律，再次指出自由是对必然的认识和对客观世界的改造；认为只有在认识必然的基础上，人们才有活动的自由。这一观点是对马克思主义认识论的重要贡献。 1963年 5月，毛泽东又写了<人的正确思想是从那里来的?>。它指出人的正确思想只能从社会实践中来；一个正确的认识，往往需要经过由实践到认识、由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。强调对广大干部进行辩证唯物主义认识论教育的重要意义。
他运用对立统一规律的一分为二的观点说明物质的无限可分性，在50年代和60年代多次指出基本粒子并不基本，还可再分。他的这一思想推动了国际粒子物理学的研究，并为科学实验所证实。1977年，在美国夏威夷举行的第七届国际粒子物理学讨论会上，为纪念毛泽东这一思想对粒子物理学的贡献，美国科学家建议把比夸克更深层的物质粒子命名为“毛粒子”。
毛泽东哲学思想的主要贡献和特点毛泽东的哲学专著以及包含着丰富哲学思想的其他一系列科学著作，特别是他观察和分析问题的立场、观点和方法，对中国革命和建设事业具有普遍的指导意义。毛泽东哲学思想以自己所作出的宝贵贡献和独具的鲜明特色，在马克思主义哲学史上和中国哲学史上占有特殊重要的地位。
主要贡献：他对马克思主义哲学的主要贡献，概括说来有以下几个方面：①从马克思主义世界观和方法论的高度，科学地解释“实事求是”这句中国古语，赋予它新的含义。
②在唯物论方面，深刻发挥了“实践活动的唯物主义”思想，
③在认识论方面，着重阐明了辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论，特别强调充分发挥符合客观实际的自觉的能动性。
④在辩证法方面,集中阐述了对立统一规律,在马克思主义哲学史上，第一次提出矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系问题是矛盾问题的精髓；强调不仅要研究客观事物矛盾的普遍性，尤其要研究它的特殊性，强调用不同的方法解决不同质的矛盾；认为不能把辩证法看作死背硬套的公式,必须把它同实践,同调查研究密切结合起来加以灵活运用。
⑤在历史唯物主义方面，重点阐述了社会基本矛盾推动历史发展的基本思想，创立了关于社会主义社会矛盾问题的科学理论，特别是关于社会主义社会存在两类不同性质的社会矛盾学说。
⑥把马克思主义哲学基本原理广泛地运用于政治、经济、军事、思想文化和党的建设等中国革命的各个实践领域，不仅解决了各个领域中的重大理论问题和实际问题，而且反过来又丰富和发展了马克思主义哲学。
主要特点：特点主要有以下几个方面：①毛泽东哲学思想是在中国革命实践中具体化了的、丰富发展了的马克思主义哲学。
②毛泽东哲学思想主要是通过同中国共产党党内的主观主义,特别是教条主义错误倾向的斗争,并深刻总结这方面的历史经验，而逐步形成和发展起来的。
③毛泽东哲学思想是关于中国共产党人思想路线和思想方法、工作路线和工作方法的哲学。
毛泽东哲学思想的主要内容：以“实事求是”为主要内容的马克思主义唯物论；以实践为基础的能动的革命的反映论；以矛盾规律为核心的唯物辩证法；以群众路线为主要内容的历史唯物论。
