升华联袂于神圣和崇高
喻建国
升华是一种成熟心态，操持升华的个体经常把现实生活中的一般性内容加以美化和崇高化，升华不仅使本能可以被接受，还能使其变得有趣和崇高。升华有一个运作，就是对日常生活运用幻想中的崇高和美好的虚构来获得对现实的新的理解，并使个体同时得到心理上的满足和提升。
人们在现实的生活中，由于应用了升华，使现实生活中原来极其普通和平常的内容变成美好和崇高的内容，从而使人们益发热爱现实和珍惜现实。升华不仅使生活在平庸中的个体顿悟现实平庸生活中的伟大涵义，还使生活在不幸与烦恼的现实生活中的人们彻悟不幸与烦恼在现实生活中潜在的深远意义，使生活中的平庸变得伟大，使生活中的不幸与烦恼变成幸运与欢悦。
人们在现实生活中如果经常操持升华，也就是经常操持对美的追求和对崇高的趋附，美化和崇高化的运作也就在这一过程中变成了人们的一种习惯。这一惯性的力量是强大无比的，它会把现实中的一切统统变得绚丽辉煌，神圣崇高。试想人们经常处于绚丽辉煌和神圣崇高的境地中，该是一种何等的美轮美奂。
会有人误会，认为升华是一种盲目的自高自大。升华绝不是自高自大，操持升华的个体对他人充满着谦逊，操持升华的个体只是对自身面对的现实存在深挖其内含中无穷的美丽和瑰彩，只是探寻其呈现的无比崇高和致远。他并没有以此让自己觉得自己比别人高，自己比别人贵，他只是觉得能够在这充满美丽和瑰彩的现实存在中，自己能够尽情欣赏，在这展现着无比崇高和致远的存在中，自己能够占有一席之地，而兴高采烈，欢欣鼓舞，雀跃不止，赞美不尽。
在人间确实存在着这样的事实：你说你渺小，你就渺小；你说你伟大，你就伟大。你干吗要说自己十分渺小，你干吗不说自己十分伟大。从某一个历史的角度，从某一个社会的切面，从某一个学术的探究点，从某一个地域的发展，从某一个单位的存在与延续，从你的家谱和你的家庭绵延，从你的生命的存活和与周边环境的依附，……，你可以看到你的不可或缺性，你的作用，你的举足轻重，你的崇高，你的伟大。你应该有自信，你应该有十足的自负。十足的自负和自高自大还是有区别的，自高自大是盲目的，自负是对自己充满信心的表现，自负之后紧跟的是既谨慎又有创见地抓紧目前的展现，开拓自己的辽阔未来。
个体在操持升华中就能够对自己生活中任意一个不起眼的节点都激发其闪闪发光，让原来低贱的变为崇高，使原来平凡的变为伟大。你的身影将拔地而起，你的举手投足都将成为匡世的珍贵动态。你会自如地实践，你会自恃地实践。你将变得幸福无比!