武辉夏：鹤舞人间传禅音

　　“清音迎晓月，愁思立寒蒲。丹顶西施颊，霜毛四皓须。碧云行止躁，白鹭性灵粗。终日无群伴，溪边吊影孤。”这是唐·杜牧《鹤》诗：月夜下、寒蒲边，鹤鸣清越，性灵细腻，诗人以鹤自喻，表达孤独寂寞之情。

　　“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。唐人崔颢《黄鹤楼》前四句三次强调“黄鹤”；白居易爱鹤成痴，留有“共闲作伴无如鹤，与老相宜只有琴。”;宋苏辙咏鹤“鹤老身仍键，鸿飞世共看”……这些千古绝唱不胜枚举。关于鹤的雅趣轶事数量同样众多，古人通过不同的形式表述着：吉祥利兆、淡泊名利、洒脱浪漫、卓尔不群。脍炙人口的：鹤寿松龄、梅妻鹤子、一琴一鹤、龟龄鹤算、林公放鹤、鹤立鸡群等美好寓意和典故流传至今。

　　自然中的鹤，美丽而优雅，在中国文化中有崇高的地位，特别是丹顶鹤，是长寿，吉祥和高雅的象征，常被与神仙联系起来，又称为“仙鹤”。

　　古往今来，鹤作为诗书画等艺术领域长于表现的题材，其悠久的历史、丰富的艺术表现形式是诸多题材难以比拟的。画鹤大家留下鹤画珍品：吕纪画鹤，雍容华贵；虚谷画鹤，冰清玉洁；任伯年画鹤，色彩艳丽；齐白石画鹤，浓墨生辉，清雅秀丽、鲜活灵动……大自然造就了鹤的机敏与灵气，也造就了鹤的高贵与圣洁，那一鹤冲天的气势曾打动过无数人，而一群鹤形象就更高大，气宇轩昂，散发着无限天机，让人着迷。

　　近日重庆著名画家武辉夏，受美国洛杉矶方面邀请，在美国洛杉矶《世界日报》大厦和莲果寺同时举办画展。据悉，此次画展共将展出武辉夏105幅作品，以鹤为主，也有山水、书法等作品。这次赴美画展，是武辉夏老师30年创作成果的展示，武辉夏笔下的仙鹤，尺幅间除了仙鹤之外大都不置一物，令观者领略其乱中取静、单纯高雅的审美境界。

　　武辉夏笔下的仙鹤，总是腾云驾雾、飞来飞去。或仰天长啸，引项高歌；或亲昵细语，追逐觅食；或盘旋作势，直冲云霄；或轻歌曼舞，怡然自得。即使是处于静态中的仙鹤，也极富动感。他笔下的仙鹤，之所以飘逸着一种空灵鲜活，清韵的禅风之美。这恰是他忙而不忙，恣意狂放的自然性灵的流露、自我张扬和自我超越。

　　 著名禅学家李哲良评价武辉夏的鹤画在构图、色彩、笔法、境界上有四大特色：构图的空灵化，色彩的淡雅化，笔法的草书化，意境的禅韵化。

　　李哲良老师的禅画论给人以生活的启迪：“盘马弯弓惜不发”。短暂的休憩正是为了长远的挺进；今天的蓄势正是为了明天的腾飞；现在的候望正是为了展望将来的辉煌。机缘未至，结局尚未出现之前，需要的却是候望。在人生的舞台上，每个人都在扮演着各自不同而不能随意调换的角色。这就是命运。当你还没有足够的能量去影响和改变你身外的环境时，你需要的不是浮躁，而是心静如水、神闲气定和安详候望。因为，生命既需要执着的追求，但更需要等待和候望天机信号的禅机。只有将两者交错轮回，才能形成生命的律动周期。

　　蔡律 2015年7月2日