万里跋涉(114)：

昆明少林寺

2015年8月1日。

在官渡古镇的东头，有一座寺院，门匾上大书着“少林寺”三个大字。这就是传说中的昆明少林寺。据说官渡古镇原来就有好几家寺庙，后来因为时势变迁而衰落了。2008年的时候，地方政府决定引入“少林寺”品牌，将古镇几座古寺加以整合，交由河南嵩山少林寺托管，这就是昆明少林寺的由来。

进入昆明少林寺院内，几座大殿看起来还算弘威庄严，气派非凡。但是，一眼可以看出的是，这里的建筑都是新的，没有一点古迹的样子。香火似乎也不是很旺盛，游客稀稀落落，信徒也没有多少。有意思的是，与嵩山少林寺一样，昆明少林寺的一侧，也有一家幼儿园。不过幼儿园的另一头，却不见嵩山少林寺那样的有一座尼姑庵。

作为一个三心二意的唯物主义者或者宗教同情者，我对佛教本身也心怀敬畏。尽管我无法获得信仰，但我对信仰还是有着足够的尊重，尤其是对那些真正的信仰以及信仰者。但是，对于少林寺或者少林寺的商业经营，我则一直持坚决的怀疑和批判态度。当初听说嵩山少林寺在昆明开办分支机构或者说托管官渡古镇的寺庙，我就觉得非常荒唐。宗教总应该是一项神圣的事务，它应该有着自己独特的存在及运作规则。以世俗的手段，尤其是以商业的手段来运作，我以为这是在弘扬商业而贬斥宗教，是在扩张利益而毁害信仰。对于那些信誓旦旦高谈阔论却处心积虑谋取利益的行为，我差不多是一眼就可以看出真相的。少林寺的商业化运作，在我看来是一种世俗利益侵害宗教信仰的典型案例。在少林寺这种作为中，得到发展只能是商业利益，而绝不是佛教信仰。

在昆明少林寺参观之前，少林寺方丈释永信的种种丑闻已经曝光。进出昆明少林寺的时候，看到释永信题写的匾额，我感觉到一种黑色幽默。