中国最大的问题就是郭开太多

-----一位大学历史老师说这就是我们社会难以公平的真正原因！

汪华斌

昨天碰到一位历史老师，我说我们现在的人实际并没有国家、集体的概念；全部是以自己为中心的行为。正因为如此，我们的官为了能评选院士而大肆挥霍公款；我们的商人为了利益能假冒伪劣。就连我们朴素的农民，竟然也知道害人不害已；如有个常年在武汉市打工的人回家去探亲，结果家人告诉他那里是自己家人吃的菜；那里是拿到市场去卖的菜。就连稻谷也是如此，自己家吃的与卖的是不同的田。他不理解，问是不是将好的拿出去卖；家人告诉他这些卖的东西全部是毒药种出来的，所以外表相当好看；但实际却是毒，因为现在农村每家都将自己吃的与卖的分得清清楚楚；因为大家都以假冒伪劣来骗人，所以朴素的中国农民也会弄虚作假了；这就是今天的中国人。这位历史老师说这就是改革文化培养出来的中国人，因为今天的国人个个都具有郭开的品行与道德。

原来赵国末年的相国郭开可谓是“两朝老臣”，因为他历仕赵悼襄王、赵幽穆王两代君主；按照我们现在的说法这人应该是赵国的既得利益者吧，所以对赵国死忠才是维护自己既得利益的最好途径吧。然而赵国的既得利益者却成为暗地里为秦国服务的人，因为他知道灭了赵国到咱秦国自己依然还是吃香的喝辣的；所以身为赵国的相国郭开有恃无恐，而且下手堪称稳准狠。大家知道赵国的最后岁月也还是有良将的，如老将廉颇和李牧；有这样的良将，赵国也不是那么容易亡国的。然而因为有了郭开，良将竟然也英雄无用武之地；所以加速了赵国的灭亡。

首先郭开知道“老”字是突破口，就让人告诉赵幽穆王：“老将军虽然雄心不老，身体也不错；一顿饭饭量惊人。但是问题是肠胃不好，坐不了一会儿就跑了三次厕所”。言下之意，这怎么有精力去打仗呢？于是，廉颇完美出局！而赵牧年富力强，是抗击匈奴的名将；剽悍的匈奴人都不在话下，何况秦军呢？然而郭开依然有计谋，声称他的门人从咸阳（今属陕西）盗得李牧谋反的书信；赵幽穆王当即大怒，夺了兵权；免了李牧。没多久，李牧就死于非命。正因为英雄无用武之地，所以赵国根本没有能力与秦国抗争；秦军很快夺取邯郸（今属河北），赵国灭亡；赵幽穆王也成了俘虏。也就是说赵国灭亡的真正罪人应该是郭开，因为是他通过‘英雄无用武之地’的手段而使赵国实力减退；从而在外部势力的推波助澜下自然赵国也就顺理成章的灭亡了。

然而就这么一个历史罪人，竟然卖国得理直气壮；如秦国的间谍王敖问郭开：“你就真不怕赵国灭亡吗”？毕竟覆巢之下安有完卵，宁为鸡头不为凤尾是中国人的价值观；而且国灭亡，子民能幸福吗？更何况郭开还是赵国的相国，也就是我们今天所说的既得利益者；连老百姓都要遭受凄凉，何况郭开还是相国呢？也就是说连老百姓都知道这样的社会价值观，难道郭开自己真的不知道吗？可郭开却认为：“赵国的存亡是整个国家的事儿，可那些跟我对着干的人，却是我个人的私仇”。言下之意，国家存亡与自己没有关系；而清除异己却是当务之急。就如同我们的国有企业改革，国有企业将来如何与我高管没有关系；而当务之急利用工作之便清除异己却能使自己谋私最大化，所以实现自己权利最大化是共性。

历史真的没有教会人爱国，因为不爱国的郭开在赵国灭亡后依然还是既得利益者；因为在赵国灭亡之后，郭开虽然不是相国了；但秦国封他为上卿。用今天的话来说，就是享受总理级待遇。同样的历史在今天依然比比皆是，如当年搞垮国有企业的于志安用国有资产作为自己的私人在国外投资；最后逃到国外却成为受国外法律保护的私人企业家。在这样的榜样吸引下，我们社会的腐败分子层出不穷；他们的共性都是先排斥异己，然后再转移国有资产到国外而供家人及其后代享受。在这样的社会文化下，有谁能不学习郭开呀？

我们这孔孟之道中华文化的社会，真正学习贯彻孔孟之道的大多停留在嘴上；而身体力行的却是全身心学习郭开，所以改革开放后我们社会最大的问题就是郭开太多。