第二节：美的标准

从美的产生过程来考察，以及对美的本质来解构。

透过美的现象，来看美的本质及其产生，可以看到美的一个非常关键的东西，那就是美的标准。其任一事物美与不美，都是以美的标准为界限划分。

用我总结出的《美的标准产生图》（另附），可讲明问题。当第一运动，这个动力，可以是内因，也可是外因，促使产生第一次需要时，这个需要，就是美的标准，于是，第一次美的标准产生了。用美的标准去衡量事物，就是审美，审美的过程，就有审美经验积淀，这次积淀同第二次需要结合，于是产生了第二次美的标准，再用这次美的标准去衡量事物，于是又有了一次审美经验积淀，这次积淀同第三次需要结合，于是产生了第三次美的标准。这样如此类推。

这是对美的标准的产生的抽象概括，在现实生活中，事情就没那么简单了，往往是错综复杂的，比如，每次需要，却受自身利益及外界各种利益的作用及反作用。

美的标准有一般标准及个别标准。这里的一般和个别具有相对性。美的一般标准是由个别标准的总和的平均值。比如，社会、群体、个人，社会美的标准为美的一般标准，而群体相对于社会来讲则是个别，为美的个别标准；但群体对于个人来讲，则为美的一般标准。

 下面来分析一些现象、事例。

对于同一事物，有人觉得美，有人觉得不美；就同一个人对同一事物，也有可能有时觉得美，有时觉得不美，为什么会这样呢？某一事物，如果某人需要，则这事物是利益，这个人就会觉得这事物美；如果他不需要这事物则他就不会觉得它美。对于同一人对同一事物，有时觉得美，有时觉得不美，则是需要的改变，导致美的标准的改变，当美的标准改变了，再衡量同一事物，结果也就不同了。

这里有人也许会提出，我需要加班，但我讨厌加班，那加班还美吗？这时，加班对你来讲当然不美，你要弄清楚这是被迫加班，不是你自身需要，只是为换取你所需的条件。所以，你讨厌加班，并不觉得加班美。

一群少男少女在聊天，男孩A觉得女孩B美，但这时来了一个女孩C，突然间显得女孩B不美了，甚至觉得女孩B变丑了。这是什么原因？

这里有二种原因：第一，男孩A的美的标准变了，受到女孩C这股利益，也即女孩C的美的作用，才让男孩A产生了新的美的标准。这种可能性不大。第二种可能，就是我们常见的错觉，其实是美的程度之原因，对于男孩A的美的标准，女孩B的美程度不够女孩C，在程度相差太大，加上其他各种利益的作用及反作用，就会觉得女孩B一般了，甚至丑了。

有关吃饭，是每个人每天不可少的事。很多人都有体会，肚子越饿的时候，吃起来越香；对于天天吃野菜的穷人来说，哪天能吃上一顿鱼肉，那是很美的事，对于天天大鱼大肉的富人来讲，哪天吃一顿野菜，那也很美味！对于饥荒年代的小孩，抢饭吃，对于现在富足小孩，大人逼他吃饭，是一件非常痛苦的事，对于以上这些现象，是为什么呢？

肚子越饿，吃的越香，对于饥荒年代小孩，抢饭吃。对于富足小孩，大人逼他吃。人都是追求美的，而排斥丑的，需要程度越大，其相对利益就越大，越饿，也就越觉得美味。对于小孩，如果他不需要，即使是山珍海味，他也当粪土。这关键是否他需要，是否是他利益，他是否觉得美。

对一个其貌不扬的人，开始并不觉得她美，但相处久了，逐渐产生了感情，觉得她越来越美了。这是为什么？您可能会说，她心地好、人好，看她顺眼，等等，但这些还不是真正原因啊！同时，也有人会提出，相处久了，并不一定感情好，更不会觉得她美，反而是越来越觉得她丑恶了！而且，离开一段时间，反而想她，小别胜新婚嘛。是的，这些现象也存在，这又是为什么呢？

第一个问题是，需要改变了美的标准；第二个问题是，如果还没觉得她美，那是美的标准基本上没变化，如果觉得她丑恶了，那说明美的标准还是变了；第三个问题，由于离开这种方式，促使需要的产生，你需要她、想她，就会觉得她美。这里不要单纯的理解距离产生美，无论你怎样方式，如果对她的需要不产生，那美也不会产生。

经典的情人眼里出西施，其实也是需要产生美，符合情人的美的标准。所以，她符合你的美的标准，那是西施，但对不同的美的标准，在另一个人眼里，可能是眼屎！

林黛玉的众所周知的病态美。这里要分二种情况来讲：第一，病态，一般不是美的，对于林黛玉的美本来是有所折扣的，如果，她身体更健康的话，将更美。但这个要排除下面第二种情况。第二，当某种病态能满足需要时，病态也是一种美。

还有“一见钟情”，对于他/她的择偶对象，也即美的标准，他/她本来就需要这类型，只是一直没有遇到。所以，如果不有事先的美的标准，见一辈子都不会钟情！