父亲砍死留美博士女儿为何还不后悔?
——关于农村、农民精准扶贫 的一点再思考
俗话说得好,虎毒不食子,何况人乎!然而,事与愿违,这种骨肉相残的悲剧也还是时有发生,以致让人扼腕叹息,悲怆不已。
知错能改,善莫大焉!然而,令人激愤的是,也还有一些人做错了事,却还冥顽不化,死不认错。
山东烟台因要钱未果而砍死自己留美博士女儿的赵玉令就是这样一个活生生的例子。他泯灭了自己的人性,竟然手持利斧而把自己回乡探亲的女儿及其女婿给活生生地砍死了。
世间万物,皆有因果。他们父女之间究竟郁积了什么深仇大恨,以致要骨肉相残,害人性命?透过这面镜子究竟又给我们的社会治理带来了什么警示?
据大众网披露,这个被父亲砍死的女博士叫赵庆香,也是一个学习上的精英,曾因成绩优异而到美国留学。但却遭父亲的强烈反对,反对的理由是他认为女儿的当务之急应该是赶紧参加工作,帮家里解决经济困难。
拂逆了父亲意愿的女儿又是怎样留学的,又有没有帮家里解决经济困难?
赵庆香出国留学的费用是男方家庭供应的。她学习之余还打工挣钱,并源源不断地寄钱回家,帮家里建起新房。如此孝顺的女儿又怎能还会惨遭自己父亲的毒手呢?其背后的隐情又是什么?一言以蔽之,也还是一个贪字,一个穷字,一个重男轻女、传宗接代的老脑筋,在其父女积怨中做的怪、做的孽。
作为父亲,操心儿女们的婚姻大事,这没有错,也是自己的本分。但却也不能太贪心了,并把如此重的担当都推到自己女儿的肩上。女儿有能力就帮,没有能力也不能强求。
“你弟弟都28岁了,因为有癫痫,一直娶不上媳妇,这次看好了一个,对方要求必须在县城里买房。现在就全靠你帮他了。”父亲的这般哀求,也使着回国探亲的赵庆香十分为难。因为他们夫妇两人也是刚刚开始工作,没有什么积蓄,这次还要带孩子回美国团聚,开支也很大。
面对父亲的哀求,一直给家里寄钱补贴的赵庆香又何以忍心拒绝,但现在手里又确实没有父亲所希冀得到的巨款,而只能说能不能缓一缓,过一段时间我们一定给你邮钱回来。
然而,这样的回答,却激起了父亲的仇恨,尤其憎恨女婿魏斌。在父亲眼中,女儿以前从不敢违抗自己的任何要求,她就是家里的最后指望了,现在有了男人了,竟然不听话了。
在回娘家探亲的这几天,关于买楼娶亲的逼迫,几乎无时无刻不在进行。没有逼出钱财的赵玉令也因最后的无助和绝望而渐渐陷入歇斯底里的疯狂。仍不死心的他指令妻子再作最后一次努力,万般无奈的女儿表示:在美国真的不容易,不要再逼我了。
确信女儿不会再出钱了,赵父也彻底疯狂而绝望:看到唯一的儿子因为她不肯帮助,而娶不上老婆,我活着还有什么意思,我活不好,你们也别想好好地活!在这种极端心理的作祟下,他操起斧头直奔女儿女婿房间,先一斧子砸开了女婿的脑门,又朝还在沉睡中的女儿头部猛砸…….
在法庭上,赵庆香的父亲声称,对自己的行为不后悔。他的因果链是你不让我好好活,我也不让你好好活。你让我绝后,我也让你绝后。在他的封建意识里,通过儿子传宗接代,延续香火,是第一等的大事,女儿不帮自己,后代没了,香火灭了,这就是家门中最大的罪过。
遭如此横祸,究竟又是谁造的孽呢?是女儿的不孝不帮吗?据博士夫妇生前好友透露,他们夫妇还在学校读书时,就开始向庆香的父母寄钱。很快,她父母就在当地自己的旧舍旁盖了一个新的院子。这次回国,赵玉令再次提出,想在县城里买个洋楼给儿子娶亲。但魏斌夫妇表示家里只有他们三口人,已经有两个院子的房子了,再买洋楼未免有些奢侈。再者,他们这次要将孩子接回美国,上托儿所也会增加开销,暂时他们没有能力支付这样一个大房子。
把女儿当作提款机,不切实际地索要钱财,为儿子买房娶亲,传宗接代,延续香火,这就是赵庆香父亲索要不成,心胸狭隘,恼羞成怒,而疯狂杀人,却不后悔背后的逻辑。
都什么时代了,也还在钻封建社会思想遗毒的牛角尖;都什么年代了,也还在死抱着指靠儿子传宗接代,延续香火的老古董。思想、精神上的贫穷太可怕了,这是极端行为的孽缘地,也是赵庆香父女骨肉相残的导火索。这个悲剧给我们社会治理的一个最大警示,就是农村、农民的脱贫,绝不能仅仅锁定在物质生活的脱贫上,也还要拓展到精神生活的脱贫上。假若赵父没有封建思想作祟,又岂能再作孽砍死自己的女儿。
在小康社会的建设上,习近平总书记最近提出了一个新的思想,那就是要对农村的贫困人口、贫困家庭进行精准扶贫。只有农村、农民脱贫致富了,小康社会才可能全面建成。这种新思想的提出,为农村、农民的脱贫致富指明了方向,但从目前的实施与操作上看,其精准扶贫的层面仍主要锁定在生产生活等物质层面上,思想、精神层面上的脱贫致富是其以后尤须加强的一个方面,绝不能让其成为盲点。如若成为了盲点,则极可能造成以后社会治理的巨大隐患。
为何呢?前不久甘肃农村贫困家庭、贫困人口的婚配问题再一次地被聚焦起来。因贫穷而娶不上老婆的光棍人口在以后不再是一个小数目,据媒体盘点,至少有好几千万的穷汉子娶不起媳妇,因而也传不了宗,接不了代了。如若他们的父母也有着赵庆香父亲那种封建思想,岂不成为社会治理的隐患。所以,农村、农民的精准扶贫,也还尤须重视思想、精神上的脱贫致富。
2016年2月26日初稿于论道书斋 胡显达