（一） 光谷客的豪气
看到朋友转发的《从武钢看传媒生态—抄无可抄，新闻已死》一文时，才知道光谷客，才知道这个“自媒体”写了一篇《武钢分流5万人背后，一个普通钢铁家庭的命运沉浮》的文章“很火”，想必是极好的，要不不会有在光谷客看来极好的传播。
实际上，写这篇小文的时候，阿德哥还没看这篇文章，而且，写完之后，我想，阿德哥也是不会去看这篇文章的。倒没有贬损的意思，只是不熟悉这个行业，也就不感兴趣了，更重要的是，从这个标题基本就能想见一个经济时代下的生民之运命。
但对光谷客《新闻已死》的文章，勾起了一些想法，不妨与素不相识的光谷客隔空扯淡几句。
在《新闻已死》一文中，光谷客历数采写之辛苦（历三月之久），非法转载之疯狂（总共只收到了657.69元，而且这里面还有不少是打赏的钱），此现象背后，作者得出了传媒生态—抄无可抄，新闻已死的结论。既痛斥了地主微信的版权不保护政策，又金钢了今日头条、观察者网等无耻的小偷“偷稿”行为，当然还不屑了界面、财经等无赖的不付费“借稿”思维，最后，鲜明地打出了“内容付费”的大旗---禁止无偿转载。
的确得为光谷客的豪气叫个好。因为阿德哥也曾是一个新闻老兵，在新闻一线亦折腾了十余年，也曾经豪气万丈新闻理想铁肩道义社会瞭望；也曾挖过严介和的所谓“BT模式”，也曾断言过“中国雅虎已死”，甚至，基本见证了整个中国互联网历史的沉浮……
如此，新闻特别是财经新闻的烙印早已深入灵魂，以至于光谷客一唤即起。所以也深深知道采写深度报道之辛苦，作品之宠爱。
但是，对于光谷客的“新闻已死”观点却是颇难共鸣。一句话，理想很丰满，现实很骨感。如果再往前一步，或许光谷客的判断就浅显了那么点儿。
姑妄论之。但必须说明，小文界定的“新闻”亦如《武钢》一文一样，仅仅是在财经新闻领域，依阿德哥之前置条件，财经新闻本质上讲是一种商业资讯（PS：不同意这个观点下文无须再看），不是涉及普罗大众利益或者运命的政治或者民生新闻概念。
（二）内容、传播、传播生态
作为同道中人，光谷客想必曾是一个很是上进的“记者”，一定也是想为生民请命，敢向真理呐喊的“醒民”，以内容说话的本事，能见端倪。
那么对于光谷客《新闻已死》一文，自然不应该去一棍子打死，该肯定的也应该去鼓励。
首先，作品是作者及所发布出版单位的孩子，自然是要爱惜羽毛的。基于此，才会激励更多好的作品与内容出现。
所以，内容为王，因为其创新性，这个观点永不会过时。光谷客当然明白这个道理，阿德哥也颇有同感，但出一篇好稿容易，难的是一辈子出好稿，光谷客童鞋，一直出好稿不容易哦。
更重要的是，目前法律维度上的缺失，自媒体人是一种灰色存在，真正要干大资讯，恐怕一个人还是不行的，背后得有组织，得有一票高人。一个人的媒体，只是一种理想状态。
一方面认同内容为王，另一方面却嚷着新闻已死，却也是光谷客矛盾的地方。
再来探讨一下第二个问题，媒体（人）保护版权的问题。
这个有点复杂，一是新闻与传播之间的强关联性，好的内容也需要好的传播，酒香也怕巷子深，这个道理之于内容也是一样。所以，传统媒体与网络转载之间的“折腾”已至少有几十次了，各种传媒间组织与大会刚出了个纲领，当天就有“叛徒”迅速放开转载的情况重复上演，以至于至今网路上的文字内容几无“版权”可言，一些强势的媒体每年年底的时候，发出律师函，列出部分侵权内容，象征性收一点“施舍性”的版权费倒是有的，绝大部分新闻文字性内容颗粒无收。
实际上，这样的情况广泛存在，文字、图片、音乐，至今也未较好解决版权问题，倒是视频（特别是长视频）内容，在市场化的角度上，由乐视网挑起的版权保护战取得了丰硕的成果，今日的视频内容领域之腾飞受益良多。
同时，如果没有记错，《知识产权法》、《著作权法》中有规定“新闻报道转载”的除外条款，这也是新闻报道被屡屡侵权源头之一。
具有独创性的商业资讯当然应该受到保护，全国政协委员陈小川也认为“新闻报道是有知识产权的，新闻记者的劳动需要应有的保护和尊重”。
另外，内容被非法转载之后是否取得了收益，收益是否可以明确被确定，是能否获得赔偿乃至定罪的要件，但这一点在现实中却恰恰相当之难。
但光谷客还是离开了传统媒体，并且有了这个公号的呐喊，以及其背后的武汉梦马互动科技有限公司的存在，更是有了“拒绝免费转载”的宣言，这不恰恰证明了内容有价，新闻未死的状态嘛？
如果全部内容生产者群起效之，倒是有了版权运动的革命性，或许这个问题能够得以解决。
第三点，光谷客对于传播生态的观察，不管是否正确，都必须来点掌声，能去观察与评判，本身是传统媒体人的一种进步。
但传播生态发生改变是个技术进步的结果，并不是什么强加的一个结果。不管是网络BBS、博客、社交媒体以及今天的数据化聚合媒体、微信公号甚至朋友圈，都是对渠道的解放，都是对信源的释放，而不是传媒生态出现了问题。
对于《武钢》一文广泛的传播，光谷客拿了微信的阅读数量、网上的转载数量、非法转载的传播量能证明此文的优秀，但是却又声称，“好的内容不需要借助网络媒体平台的传播，也不需要外部的流量”云云。
讲这话说明光谷客对于传播本身还是有点外行的。你恐怕还真的不了解什么叫做社会化传播、圈层化传播、次元化传播吧？
阿德哥要不是从朋友处转发的信息看到你的内容，那里能知道你的《武钢》一文呢？又那里能知道你光谷客呢？
所以，你必须得感谢今天的传播生态，而不是一口认定这是个畸形、无望的生态。
如果说传媒生态出现了问题，不过是传统媒体的生态出现了问题。牌照管制限制了信源与渠道，那么“记者证”就被限定到了一个很小的群体，技术进步恰恰消解了这个问题，人人都是记者，人人都是媒体，内容空前放大，这消解的是传统媒体，解放的却是更多的人，特别是传统媒体人，如果不是渠道的解放，恐怕光谷客君还没那么大的胆量去办一份媒体吧？
所以，作者的“传统的优质新闻内容及其生产者，也已经被这种景象杀死了”的观点不能苟同，这种对传播生态的判断，实际上是传统新闻人对“管制新闻畸世”的一种留恋与传统媒体人的一种自大状态。
没有新的传播生态，恐怕解放不了传统媒体人“白天在天堂晚上在人间”的生活二元现状，更无法实现自已“带着镣铐的理想”；而恰恰是新传播生态的到来，让这个世界更加平等，让信息流通更加自由，甚至，它正在启蒙民主。
当然，信息过剩也是“发展中的问题”，这个问题是社会问题，不是新闻或者是商业资讯应该去解决的问题。
那么，为这样的一个时代叫好是应有的态度，而不是感觉“礼崩乐坏”，更不应去排斥这个大势，尽管，它仍然在存在侵权，它让“减法的信息”更显珍贵，诸此种种，但瑕不掩瑜。
因为，没有这样的生态，恐怕《武钢》一文不是被删除，而是胎死腹中，更遑论如此的传播量能。
（三）狗屁的自媒体
聊聊自媒体的存在，以及解决的办法。
阿德哥是最早的微信公号跟进者之一，微信公号“IT老友记”不仅有11万的粉丝，更是有着超过5万实名互联网人的关注，坚持原创，每日更新，我们坚持了近四年的时光。
记忆犹新的一件事是薛蛮子的《蛮子文摘》，这个公号几与我们同步，那时，我们同时在做500人认证，但很快，《蛮子文摘》就已不复存在，具体原因，想必光谷客应该也知道。
所以，必须厘清所谓“自媒体”这个玩意儿，大抵是指采写与编辑、出版乃至运营均是由一个个体去完成的新媒体形态。对于这个定义，阿德哥从一开始就是不认可的。
这种意义上的自媒体，不如说是自媒介。媒介可以依托个体存在，媒体却是依托体系存在。所谓自媒体，如果没有一个客观、公正的基础，没有一个济世、发展的理念，没有一个制约的机制，没有一个合法的商业模式，它终久是，活在边缘的角落，作为一个个人的信息与意见出口，算不上一个媒体。
显然，个体难以胜任以上所有任务的解决。
但即便如此，《武钢》一文仍得以发布，这恰恰不是新闻已死，而是新闻正在兴起；尽管只获得了区区600余元的收入，这也恰恰说明了内容为王，阿德哥很多原创获得的比这点资金更少，但无论多少，也是一种探路，已经是曙光。
我们知道，传统媒体的模式无外乎是发行、广告、活动以及产品化（品牌化）四种，光谷君想走的道路不过是发行路径，延展出来就是“内容收费”的想法。
内容收费与其它路径并不矛盾。甚至，在今日新媒体格局之下，内容营销、电商、社区、真正产品化（创新产品，如阿德哥搞的掌会APP）等更加开阔的道路正在媒体的脚下延伸。
所以光谷客禁止无偿转载这个事情是靠谱且值得喝彩的，但扯什么抄无可抄、新闻已死，就真是有点扯淡了。
如果真的有理想，不妨把这个事儿做得彻底一点，起诉所有非法转载的媒体，就别在意别人要赔你多少钱了，去要一个说法吧。
但光谷客还是在意收入的，《新闻已死》全文不过是在讲“这么牛叉的内容，这么牛叉的传播，我光谷客居然没有收到足够的钱！”
光谷客不但没有搞明白这么好的传播从何而来，也没有去维权，去起诉，却在扯什么“抄无可抄新闻已死”。这不是讲真话，而是在扯犊子。
倘若意淫一下，打着理想的旗帜去获取更多的订户，甚至拓展一下品牌，再冠以一个奇形怪状的帽子，那倒也不失为融入“标题党”的一个好办法。
看到光谷客所创公司武汉梦马互动科技的经营范围，除了设计与技术开发之外，排在第一位的却是网络新媒体推广，似乎就无可厚非了，因为光谷客只不过是说一套，想做另一套，立个牌坊而已。
所以，理想必须走进现实，生存是任何组织和个人都必须先期解决的问题，探讨主义没有错误，但必须不说假话，不违规律，这恰恰是新闻不死、内容为王的真谛。
打着正义、情怀、不商业化的旗帜，并不见得比商业化了的、企业化了的内容生产者高尚，更遑论打着非商业化旗帜，暗地里收个高价的实践者们了，不过欺世盗名罢了！
所以，只不过是什么是一样的什么，装上见高低的道理。不信？养几十个同事、员工，再来说你的情怀与正义！不信？听其言，观其行！
所以，不否定《武钢》一文的“优秀”（强调下，尽管阿德哥没有去看原文），但别扯什么“新闻已死”的新衣。