身处福主流常思乐满怀

喻建国

人处福主流中要多想福之不易，既然已经身处福主流中，就不要贪得无厌，还想十全十美，有缺陷就留点缺陷，有瑕疵就留点瑕疵，有不足就留点不足。某一存在的呈现与某一存在的完满存在出现一些不同，这样的不同就是缺陷；某一存在的呈现与某一存在的完满存在出现一些异样，这样的异样就是瑕疵；某一存在的呈现与某一存在的完美存在出现一些需要补足的地方，这些需要补足的地方就是不足。

既有主流，当然还有非主流，也一定会有一些暗流，有一些与主流不相协调的存在。人在福主流中要多想现在保有的健康实属不易，现在所有的生活资料都难能可贵，目下的社会关系实在是天赐人佑。至于自己生活、学习和工作中存在着和福的完满存在尚有的不同，那又何必挂齿；出现在自己生活、学习和工作中的与福的完满存在呈现的异样，只当是另有光华；出现在自己生活、学习和工作中的与福的完美存在呈现需要补足的地方，这权当是为自己提出了需要努力的方向，还有奔头。

《宋史·李沆传》有曰：“身食厚禄，时有横赐，计囊装亦可以治第。但念内典以此世界为缺陷，安得安满如意，自求称足？”清·李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》有曰：“常有眉目口齿般般入画，而缺陷独在肌肤者。”要找缺陷，安得安满如意，若是个体老想着找缺陷，身在福主流中的个体也必无福可尝。

瑕疵常见于玉的瘢痕，自然这就是玉的缺点所在，唐· 王建《求友》诗:有曰：“不求立名声，所贵去瑕疵。” 宋·司马光《稷下赋》有曰：“荣誉，樵株为之蓊蔚，訾毁，珵美化为瑕疵。”在福主流中个体安能珵美化为瑕疵，当好自享受玉的晶莹。

不足，不够也。玉有瑕疵，美常蕴不足，所谓美中不足也。不足奠基于充足，若完全不堪，不足也就提不上议事日程了。不足相对于十全十美，无瑕疵，无缺陷，天下事总有不足，福主流当然也还会有不足，这是绝对的常理。享受不足，定然是在享受已足，只是在享受已足时还感到需要再补充一些什么。

当今中华大地，正在普撒着长足的进步和快速的发展，从来没有这么好的社会状况，让大多数人的生活、学习与工作全都沉浸在福主流中，但是也有很多人身在福中不知福，看不到自己身处福主流中，感觉不到自己沉浸在福主流中。个别的人还挥舞着各种工具挑剔着缺陷，用放大镜和显微镜寻觅着瑕疵，嚷嚷着这也不足，那也不足。这样的人所为何来，他们是在追求幸福吗。

对不懂幸福和不谙幸福的人，阅读此文定会有所触悟。好自感受福主流吧。对福主流中的缺陷、瑕疵和不足，善用良法在主流运转中加以改变。身处福主流，常思乐满怀，莫让愚人脑，把心恶狠摔。