有热心网友问，苗老师，这么多年学习研究，您觉得搞批评应该讲究什么？我苗实回复道，批评，也要有底线思维，不能放弃道德自律，为批评而批评。甚至，有的还违法乱纪，这肯定不行，天理不容。那么，简单讲有六点需要特别注意。其一，要实事求是，不能主观臆断。也就是说，对基本事实，要下得了苦功夫，有全面深刻系统的研究。而且，有一份研究说一份话，有十份研究说十份话，字字有分量，句句有依据，不落空。其二，要坚守良知，对已对人对事负责。也就是说，批评，要有底线思维，不越雷池一步。而且，当你站在道德高地进行批评的时候，也要经得起别人站在道德高地批评你。其三，要摒弃暴力，善意温和。也就是说，批评，要自始至终，怀有善意，态度温和，不用笔如刀，甚至是刀刀见血。其四，要适可而止，不走极端。也就是说，批评，点到为止，见好就收，不能不依不饶，纠缠不休，致人于绝境。其五，广结善缘，与人为友。也就是说，台面上批评归批评，但是君子和而不同，私下里要做朋友，多交流探讨，弥合分歧。其六，要遵纪守法，讲批评文明。也就是说，不能为了一时批评的痛快，失去自我控制，铤而走险，去违法乱纪，有悖批评文明。当然，我谈得这六点，不一定全面，也不一定全对，还望大家多多包涵。所以，批评，不是一时兴起，去胡乱骂人，甚至是以骂人为乐，古今中外都是有讲究的，不能突破底线。

      当然，批评当有与人为善的精神，不可求全责备。譬如，尽管经济学界对林毅夫老师，有这样的批评，那样的批评，但是不同意并批评他的观点的同时，也在捍卫他说话的权利。毕竟，在经济学界，百家争鸣，百花齐放，独立人格，自由思想，无论如何，总是存在着。而且，每一位经济学家都有权利坚守自己的立场观点方法，即便经历各种各样的批评，也不会动摇，甚至是改变，这当然包括他，林毅夫老师。说白了，任何理论或观点，都有前提假定，与此同时，也有某些不足，甚至是缺陷。那么，可以批评，指出所有存在的缺陷与不足，但是，谁也没有权力要求谁十全十美，完全去除这些缺陷与不足。毕竟，学术里，科学上，不存在完美无缺的理论或观点。而且，只有特定前提假定甚至是满足特定条件或环境的理论或观点，不存在适合所有前提假定甚至是满足一切条件或环境的理论或观点。也就是说，学术界，不论你有怎样的立场观点方法，只要能够自圆其说，大家没有理由不给予基本的尊重，或者你也没有理由不受到基本的尊重，尽管可以有这样的批评，那样的批评。也许，林毅夫老师的新结构经济学，有其中国的特定根基，特殊气候，与特殊风格，我们可以大量批评，与此同时也应给予基本的尊重，不求全责备，允许这样的探索自由。

      需要强调的是，虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼，在学术界尤其如此。那么，作为林毅夫老师，面临先前杨小凯老师的批评，后来张维迎老师的批评，可以与先前杨小凯老师辩论，可以与后来张维迎老师辩论。而且，与先前杨小凯老师，后来张维迎老师，私底下都是很不错的朋友，彼此受益于各自的学术观点，充分证明了这一点。当然，在我撰写林毅夫学术批评的中途，受到网友的点化，或者说是提醒，与林毅夫老师正式结缘，并得到指导，幸运的同时，依然继续着诚恳的批评。也许，我作为学生辈，积淀不是那么深厚，用语也不是那么准确，眼光更不是那么独到，但是我乐意继续学习借鉴，继续尝试锻炼，继续奋斗进取。而且，在林毅夫学术批评的道路上，在不是很遥远的将来，力争逐渐成长为一位名副其实的林毅夫研究专家。说白了，批评是最硕大的尊重，也是最深度的学习，更是最根本的提高。另外，这个世界并不是完全掌握在批评者的手中，也不是完全掌握在被批评者手中，而是会掌握在能够经受得住批评仍不断往前走的人手中，或者会掌握在能够经受得住反批评仍不断往前走的人手中，这是毅力的真正竞赛与韧劲的真正比拼！