一、苏轼为何比苏辙出名

世界之所以浑浊，是因为为真理捍卫的人太少了，社会之所以庸俗，是因为为真情献身的人已经死绝了。

  古往今来，无论是官宦名门，还是豪杰丽媛都概莫能外。相反，倒是那些上无片瓦遮雨，下无立坠之地，一日为三餐奔波之人往往在纵情山水和改写历史。

  所以，历史是公正的，世界是平的，但凡是有点志气之人也无需为囊中羞涩而窘迫，更不用为身世卑微而羞怯。

  因为，知史才能明辨，通古才能喻今，苏辙之所以逊色于苏轼正是因为他的前世名第盖过了来世荣耀，而司马光稍逊于司马迁不也是因为宫刑酷毙了智慧水缸.......

二、全球都一样，家庭越穷的子女越没“出息”

  从8月份起，老韩通过对英国，美国，日本，俄罗斯，加拿大，中国近30位25--35岁青年人的交流总结，发现如下几种现象：

1、在价值理念上：凡是家庭文化和社会地位中下者，其子女大多的价值观也偏中下，主要表现为平平淡淡，有房有车，开心就好和没有想过等“胸无大志”。

  与此相反，社会阶层偏中上的家庭子女，他们的价值观多半也趋向中上，主要表现为人生目标是事业要成功，想成为科学家，文学家，艺术家等，至少要成为行业或社会精英，也就是说，人生必须要有成就，总之理想比较远大。

2、在生活方式上：凡是社会层次较高的家庭子女，对物质上的追求普遍要轻于精神追求。相反也就是说，越低社会阶层的子女越看重物质追求。

3、对专业教育的看法：凡是社会阶层较高的家庭子女对名校和高学历比较看重，在专业选择上多趋向政经和文史艺术等容易畅述个人价值倾向类。而社会层次较低的家庭子女多选择理工科等相对容易就业类专业。

4、对待爱情和婚姻的看法：凡是社会阶层较高的家庭子女对爱情和婚姻的看法都出奇地理性，都希望能与自己门当户对，最好受过良好的教育，做人豁达生活严谨，至于外在方面的观点是过得去就可以了。

  相反，社会阶层较低的家庭子女却表现得很感性和随意，他们认为对方的钱财和家庭背景很重要，其次是颜值很重要，至于其它的并不在意。

三、关于“我的”原罪与群体无意识之悲哀

my和we,与Personal affection和public relations，分别说的是我的和我们，私人感情和公共关系，意思非常简单、明了，但我们在此所指的这几个英文单词其本身是无歧意的，而老韩要说的是这几个中文词汇中关于“我的”原罪与国际化的真正内涵一一普世化理念之巨大差异问题。

  我们大唐乃上帮之国…,我们大清帝国…我们北京人是天子脚下…,阿拉上海是国际大都巿…，咱西安可是十三朝古都…

  这些话真可谓是司空见惯，但怎么听也和当年克林顿见希拉里时说的My Arkansas的地瓜很大、很大没有什么区别，可是作为贵族出身的希拉里第一印象，就是这是一个自以为是的家伙……

  所以，一个惯于以“我”为中心的人名曰自尊自爱，其实骨子里是深重的自卑与狭隘，关于这点几乎是无异义的，但是，如果一个群体都这样则普遍会陷入群体无意识之中，其结果就是鸦片战争爆发的真正根源一一因为自大落后，因为彼动而挨打。

  今天中国企业走出去已成常态，因为，我们中国已经是世界第二大经济体了，国人的英语水平论考试比英美人还要高这的确是事实。但是，问题是中国人从没有在自己的骨子里检索自身的渺小与糟粕，从不愿去探索和如何深刻地融入国际化？也不懂得国际化的真正内涵一一因为平等而协作，因为博爱而包容，所以在开展跨国合作时经常“无故“遭到WTO规则的制裁与诉讼却一头雾水而不知所措……

  所以，我们烦请英语水平过专八的国人们好好地查一下Ladies first和Communication without limit含义的起源吧！千万别再上身西服下身牛仔脚上穿的是阿迪达斯蓝球鞋一一本山大叔范……

四、乐视的今天我老韩是很幸灾乐祸的

  在中国策划界骂老韩是乌鸦嘴的非常多，十年前在广州骂以纯要倒闭被业界骂死了，没有过五年以纯没了。骂乐百氏要倒闭果然也没出5年也没了。后来福建的诺奇服装炒的正热时，老韩又在浙江骂诺奇活不过半年，结果两个月时间不到诺奇老板给跑路了……

  前两年雷军吵吵地很厉害，我说小米肯定要完蛋，结果在去年初就一路下滑，至今也没抬起头来。再后来就是乐视整天地吵吵吵，而这两天乐视又快断气了……

  要知道，两年前乐视曾发布过一个宣传视频，大意是一群双手被反绑的人，蒙着眼睛拼命往前冲，最后冲破一扇玻璃门，见到光明。过去几年里，乐视同样是蒙眼狂奔，通过一次次融资，建立起三大业务体系、七大子生态。三大业务体系包括：上市公司主体乐视网（300104.SZ），主要业务包括乐视视频、乐视云和乐视电视；非上市的乐视生态，主要包括乐视体育、乐视影业、乐视手机和乐视金融等；乐视汽车生态体系。这是一次疯狂赌局，但也是中国企业的惯性使然---不作死就不会死。

  曾记得，2001年刚到福建泉州时，晋江市华昊集团公司的一位副总（以前是陕西汉中市政府副秘书长下海）对俺这个刚下海不久的臭老九说，他曾经在汉中市如何如何炒起了一个女装品牌，我听后很惊讶，品牌是做起来的而不是炒起来的呀……

  今天，雷军，贾跃亭怎么还在炒炒炒呢……

五、中国式思维害人不浅

  一个国家经济停滞的背后肯定是意识形态的僵死与固化，正如新加坡中国问题专家郑永年的观点“知识短缺的背后是思想贫穷的结果，而思想贫穷的背后则是思维方式的贫穷”。

  纵观世界历史，任何一次大的社会飞跃前夕都是文化思想的爆炸与激活，相反任何时代的凋蔽与萎靡都是思想上的贫穷与禁羁。

  从中国春秋战国的百家争鸣到秦砖汉瓦的华夏文明，从欧洲的文艺复兴到十八世纪的工业革命，从美国克林顿的百月电子政府到中国习近平的互联网＋时代的弯道超车……

  今天，当中国与世界再一次因为二元哲学的思维困局，而导致全球社会发展原地踏步，当整个人类都聚焦于财富民生，当举国体制不知国家和人民为何物时，世界已经没有了未来和憧憬，只剩下茫然和无助……

  2016的国庆，死一般的寂静与恐怖，是黎明前的伸手不见五指，只有孤魂在哀鸣。

  因为，从南中国的制造业空窗到长三角的大街凋零，从京津冀的黄沙漫天到西部中国的遍野哀鸿，无论是对外开放的中国窗口，还是科教实力前三强的汉唐遗址，再也难觅亚洲雄风……

  今天的中国社会困境，肯定不是知识分子的无能与过錯，今天中国经济的遍地萧条肯定不是中国企业家的急功近利和贪婪浮躁，要想清算这中国之罪，中国政治你无路可逃。

六、一辈子都活不明白究竟是幸福还是悲哀

这个世界上大多数人一生都没活明白，也就是人为什么而活的问题。这既是一个高屋见瓴的哲学理念问题，又是一个再也普通不过的生活方式概括。

  于是乎，上帝根据是否整明白了人活着的意义，而把人分为两类。其中，把整明白了的一类根据其智慧高低与教化人群的大小又划分为圣人、贤人、高人，而把未整明白的一类人根据其对社会贡献的大小而划分为凡人、庸人、俗人。

  也就是说，圣人、贤人、高人的评判标准主要看其智慧的高低，而凡人、庸人、俗人则是看其社会贡献大小。圣贤高靠的是智慧才华对人的影响和教化力，而凡庸俗靠的是对事物的运筹与掌控力。

  这两类人，一个是形而上的生产关系，一个是形而下的生产力；一个是才华范畴，一个是能力领域；一个是阳春白雪，一个是下里巴人，泾渭分明，且从未含糊过。

七、理念不入法等于种地不结瓜

今天《新闻联播》报道，中共中央、国务院的两办联合发布《关于进一步把社会主义核心价值观融入国家法治建设的指导意见》，这个信息对一般人而言可能没有多少关系和触动，但是，这个信息对于中国策划人，特别是从事企业与品牌文化建设的专业策划人而言却意义非。

因为，这标志着就连中国最保守落后的国家体制尚且知道一个浅显的道理，那就是没有法制保障的价值理念不过是一句空谈的政治口号，没有科学生活主导的社会文化不过是毫无意义的生存习惯。所以，这则信息敲响了中国企业当局者，没有企业制度保障的企业与品牌文化，就是只能是用于市场宣传炒作的广告素材---空洞无物

八、老韩最新爱情观：比较爱情=从爱于心＋比较经济学

  继老韩提出了“爱情不等式”理论后，今日又有新发现：比较爱情=从爱于心＋比较经济学。所谓比较经济学(Comparative Economics)，讲的是通过比较分析，衡量优劣，判明利弊，总结经验，作为一国经济体制改革、经济结构调整，以及制定有关经济政策的依据。简单地讲，就是通过比较后再做出相应经济政策的取舍与调整。

  无独有偶，女人在爱情上也严格地遵循了这一定理。也就是说，无论先前遇到的男人，为有多么相同的价值观而欣喜，为有多么因对方的盖世才华而惊奇，为有多么因对方超然的品性而眩晕……

  总之，一想到现实生活与金银，女人立马判若两人，不再从爱于心，不再坚持为爱而嫁，这个典型的例子就是民国才女林徽因，舍取罕世才子徐志摩，毫不犹豫地嫁给了官二代＋富二代梁思成。

  其实，当代中国也不泛其证，比如央视的前大美女刘芳菲，众人知道的是她爷爷是日本早稻田大学的高材生，她爸爸是吉林大学的留校教授，她自己也因品学兼优而被保送到吉林大学毕业，尔后因为才貌双全被央视直接录取成为了当家花旦，刘芳菲也是上一个十年中国青年最理想的梦中情人。

  按照贾平凹的观点，三代以上的高知家庭才具有一点贵族气质，但还不是真正的贵族。可惜刘芳菲刚刚够第三代也严格地对号入座了。因为，她择婿时和林徽因一样，也没有从爱于心，还是投降给了权贵，前国家开发银行行长王益，仅仅因为200万的购房首付款便委身于权贵，直到王益东窗事发她才痛不欲生地清退了房款后，被免强地留在了央视……

  因此，北上广不相信爱情便成了中国当时最流行和最现实的市井名言，特别是俗人成癖和过把瘾就死成了这个世界上唯一还存在的理由。

九、企业年会宣传标语都该说些啥

1、年会主题：

捍卫生命价值  共赴蓝海国际

2、使命目标：

全要素、全产业链、大健康集预防、治疗、康复三位一体癌症治疗新模式

技术治疗集成化、生态治疗空间化、人文治疗覆盖化三维聚焦治疗体系化

3、战略发展：

战略迈向国际化，运营更趋规范化，发展着力产业化

技术创新美国化，精进管理日本化，市场验证中国化

4、技术转化：

精准化--整体化--体系化

国际化--规范化--产业化

5、管理目标：

使命化--战略化--品牌化

 精进化--职业化--目标化

6、未来癌症治疗将歩入四大旅程：

  信息化治疗--体化治疗（整体机制治疗）--立体化治疗（立体方位治疗）--全维度治疗（软件精神抚慰的预防和康复治疗，硬件立体技术治疗，自然空间治疗）

十、为什么深圳卫视能一枝独秀

  中央电视台越来越没有人看了，根源还在于体制问题，因为不论节目办得好坏，反正他们永远都有饭吃，所以老人办老节目几十年一成不变。

  然而，深圳卫视就独具特色，这并不仅仅只是因为他们处于中国改革开放的前沿，而是他们深刻明白究竟什么是以人为本？

  比如说，深圳卫视的《直播港澳台》《关键洞察力》《军情直播室》就颇受中国的老中青各层次男人的喜欢，为什么呢？

  因为，他们懂得军事栏目男人喜欢，年轻貌美的美女男人喜欢，由美女来主持军事节目自然就成了喜欢的二次方[偷笑][偷笑][偷笑]

十一、建立以文化为导向的丰收人生！

  普天之下什么是幸福？有人说金榜提名时，洞房花烛夜。还有人说，伟大理想的实现，包括当大官，发大财，做传世经学……

  其实，天厎下一切到手了的成果都毫无幸福可言。不信诸位可以去问一问当过天下最牛叉总统的克林顿，世界首富彼尔盖茨，还有许多诺贝尔奖获得者，甚至无数暗地里都羡慕陈冠西的情欲男女[偷笑][偷笑][偷笑]

  但是，幸福终归有其自身独特的定义和原理，这就是：过程和结果一体，理性和感性同歩，动态和静态交汇，进取与随波逐流浑然一体……

  这就是全世界农民的丰收感，它恰如六月三伏天里挥汗如雨后的口干舌燥，饥肠辘辘，这个过程里有春华，也有磊磊硕果后的秋实，这就是普天之下最大的幸福。

  因为，丰收中的丰是结果，而丰收中的收一定是过程；丰收既有理性预期，又有感性纵横；丰收既有动态，但更多的是收获后的静态欣慰与满足……

  建立以文化为导向的丰收人生，老韩觉得幸福数你最懂！

十二、为什么女强人的情商都不高

  这几天张靓颖与冯轲的感情大片上演正欢，于是很多好事者就纳闷了，为什么一个歌唱实力如此之强的美女歌王怎么在婚姻这个问题上就如此地迟钝愚拙？甚至连一个普通女性处理情感的水平都不及？这实在令人匪夷所思。

  其实何止是张靓颖一人？比如前几年的贾静雯与孙志浩，李湘与李厚霖，车晓与李兆会，黄奕与黄毅清，那英与高峰，甚至包括早期被骗财骗色的毛阿敏莫不如此……

  其实，谁都知道要解释这个原委是一件不太明智的事，因为往玄学上讲，上帝给予了你过人的才华就必然会折你的情商。为什么呢？因为《圣经》说过“上帝既然关闭了你所有的大门，就必然会为你开启一扇窗户”，所以上天是公平的。可是在老韩看来这是上帝为自己的无耻自私在找借口，因为上帝见不得人间太幸福了，否则他会很不开心的，因为如来佛祖尚且向唐僧索要取经的好处呢？

  所以，越是有才华，越是出身好，越是有靓丽容颜的女孩越要加强个人心性智趣的磨砺和锤炼，否则下一个张靓颖和贾静雯一不小心就会花落你家。

十三、市场营销的本质 = 新颖的说法＋合适的分法

  学习市场营销专业已经二十多年了，一直也想对市场营销的本质提炼出点东西，今天突然发现原来非常简单，其实就是说法十分法。

  所谓说法是指品牌商针对准目标市场一一客户的精准诉求。这个说法必须是准目标市场能听见，能听得懂，并且能产生兴趣欲望或冲动的诉求。

  能听得见主要是指媒介选择必须是客户的工作和生活的主要环节，而不是次要环节。比如，上班工作，居家生活，看书学习，闺蜜聚会这是一个正常人的主要生活环节，而去医院，去保险公司，去扫墓，去募捐等就是次要环节。

  能听得懂是指品牌传播必有非常直接地告诉客户你想说什么？比如汇仁肾宝就非常明白地告诉客户是补肾，改善患者夫妻生活用的。而不是含混其词的云不知所以云。

  能让客户产生兴趣欲望和购买冲动是品牌传播的关键。从传播目的来划分一般可分为：

1、通过新颖的说法引起客户注意；

2、通过利益诱惑引起客户注意；

3、通过思想意识渗透或价值观念改变客户意识；

4、通过优美的视觉冲击感染客户情绪；

5、通过从众习惯来影响客户行为。

  至于合适的分法主要是指原材料供应商，oem或加工商，传播媒介与渠道商，终端店员等环节的利益分配办法，正如华为任正非的话，华为好就好在分赃分得好。

十四、人因远志自尊，因自尊而自信，因自信而自强，因自强而强大

  世界上再宏大的“己目标”都难以伟大的根本原因是己目标对于人，于社会而言并无太大的贡献和裨益，所以世界既是自私的，也是平的，同时又是伟大的。

  相对于一个社会人而言，他是否高尚和伟大并不取决于这一生他取得了什么样的社会成就和财富多少？而在于你在获取这个世界众多资源的同时，又为这个世界做了什么？做了多少？做的大小？

十五、越看名人越无知，越学习越觉浅簿

  《东方网》总裁徐世平先生你也太矫情了吧！你的手下传播假信息《一只热腾腾的烤鸭只卖19元？》被众多观众举报后被腾讯的微信运营商处罚，你不仅不检讨自己的错误和严格管好你的手下，相反你还一肚子的委屈和一副不屈不挠的架势，这实在令我老韩同志都看不下去了。所以，我才提笔评论说你的做法太矫情。

   因为，就你这做法如果是放在《凤凰网》和《搜狐网》的博客上，真都不知道被封堵几万回了？虽然说现在的两微在参与人数上大过了博客，但这并不能说明微信微博就比博客更有前途和怎么牛掰。因为，博客是专业人员发表专业观点的领地，而微信微博则是大众性自娱自乐的生活领地。说简单点吧，百姓和明星都可以发微博微信，但他们的确是没多少水平可以发博客。

  因为，微博微信都是一些工作琐事和生活绯闻，这和博客的理论性和专业性不是一回事，两个也不在一个平台上，同俗点讲是鸡同鸭讲。

  所以，你就更不要再在《博客中国》圣地上矫情了，我估计你若写社会事务类的博客就更没人看了，因为就你这一片微信封堵申诉稿都写成这样子了，真不知道你在过去30多年的传统媒体生涯是如何混过来的？？？

十六、凡是伟大的组织无一不是靠组织信念才强大起的

  巴萨持续的辉煌有诸多原因：梅西、内马尔和苏亚雷斯这样的伟大球星；有像克鲁伊夫，恩里克和瓜迪奥拉这样卓越的教练;一流的体育训练设备设施。但是，我们的研究表明，巴萨的成功核心是其组织身份认同感——即在队员，教练和团队之间所共有的“我们是谁”的统一理念。球迷们经常所说的，巴萨不仅仅是一家俱乐部，就是这种身份认同感的有力体现。

  身份不同于文化，价值观，信仰和基于责任的行为规范。文化指导我们如何行事，身份告诉我们——我们是谁。这可以实现两种目的。身份作为一种聚焦，能使人们搞清周围环境的意义，同时通过团队人员的反馈来指导行动。这些方面结合在一起，能够使团队在“我们是谁”和“我们做什么”之间保持一种平衡。

  虽然大多数组织都有对他们自身身份的理解，但是很少会认为它是决定团队表现的一种驱动力。对于大多数团队来讲，身份一个十分抽象的概念，无法与可衡量的目标连接起来。对其他人来说，身份是一个太过长期的理想化的概念，很难转换为当前的目标。但是，身份认同能够使目标充满意义，并能够带来伟大的成就。巴萨已经证明了这一点。

十七、世界上没有国家是靠产业来强国的

最近中国经济界对新加坡政治学者郑永年的《中国投机资本的崛起及其后果》一文提出了泾渭分明的极端观点，老韩我就不同意黄松民文章的后半部分---因为中国社会反腐和强军需要脱实向虚，这话听起来很别扭，我认为反腐和强军是必要的，但不是以经济脱实向虚错误路线的借口。世界上最发达的国家无不是树立“文化立企 品牌立国”的国家战略才发展起来的，从来没有那个强国是靠金融经济和互联网经济，以及产业经济强国的。

  比如，德国是靠奔驰宝马发达的还是汽车工业发展的？美国是靠麦当劳，肯德基和星巴克等快消品品牌与谷歌，微软，苹果等高科技品牌起家的，还是以快消品产业和高科技产业才发达的？？？同样，亚洲四小龙为啥单独韩国转型成功而其他三个都失败了？？？因为，韩国打造了三星和现代两大品牌企业，而台湾香港尤其新加坡从来都是港口贸易和金融产业发展的，所以如今都一蹶不振。

因此，中国要想越过中等收入陷阱实现可持续发展道路只有一条树立----文化立企 品牌立国的国家战略，而不是什么互联网经济，资本运作，房地产等脱实向虚的错误经济道路。2012年我的《科学品牌三部曲》之《国家品牌生产力》核心思想就是讲“文化立企 品牌立国”的国家战略，可惜读者大部分是韩国政府和人民，中国政府和人民看的不多。因为，品牌经济是文化主导下的可持续性慢热经济，而中国政府与人民喜欢赚快钱，得暴利，也就是说本书不对中国人胃口

十八、别跟着政治口号后面走

  最近几年老韩听到中国主流媒体频繁地提到一个词一一精准，比如说得最多的有精准扶贫，精准研发，精准预测，还有去年至今喊得震天响的癌症精准治疗……

   诸位，要知道精准本来就是头疼医头，脚疼医脚的点对点治疗之西医精髄，它和整体问诊，辨证施治，系统康复之中医治疗思想一一体系化治疗的针对性辨解。这个原本是中西医理论分野之焦点所在，可是为什么都存在一个多世纪了，又再一次把陈词滥调的“精准“提到现代科学的桌面上呢？这正如精准扶贫的理一样，精准扶贫说明原来的扶贫是在滥扶贫，假扶贫。

  同理，今天谈到的精准治疗正说明一个严重问题，那就是已经流行了一个多世纪的西医是在滥治疗，假科学。比如，抗生素的应用已经不是十年、二十年的历史了，可是今天当局叫这种行为是在滥用抗生素……

  同理，当SARS之前对中医嗤之一鼻和近年来诸多癌症治疗开始纷纷倾向中医思维，这更说明了中国人的中庸思想和极端行为与西方人的点式思维与系统行为正在遭遇世界哲学理念的洗牌与重生……

  为此，老韩建议瑞典皇家科学院紧急设立诺贝尔哲学奖……

十九、《老韩哲学三大观》

（一）何谓成功？

1、概念解释：人生目标经过努力实现了。

2、成功前提：三观必须正确。

3、成功标准：做大学问，当大官，发大财。

4、成功意义：活着需要价值。

（二）何谓职业化？

1、概念解释：顾名思义就是以职为业，即终生从事的职业。

2、前提条件：只有极致化才配职业化，只有职业化才有专业化。

3、目标要求：登上理论制高点，职业才会有终点。

4、社会意义：现代社会的进步保障。

（三）何谓国际化？

1、概念解释：国际通行化，简称国际化。

2、前提条件：理念普世化，行为标准化，分工协作化。

3、目标追求：历尽艰辛只为融入。

4、价值意义：全球化是强奸，国际化是卖淫---反正都是为了

二十、这样思维再过一万年也是错的

  这两天财经界同仁们，都在转发第一财经记者与曹德旺的比较生产学，最后的结论是在美国制造比中国能多赚百分之十几。

   然而在克强经济学之互联网＋方兴未哀之际，第一财经胆大妄为公然叫板制“克强经济学”，为制造业叫屈显得那么地没有“看齐意识和大局意识”，但是总归有人出来为制造业叫屈了。

  而这要是放在2014年的阿里巴巴和中南海之南北呼应，一个鼻孔出气所谓的湾道超车之互联网＋是那样的不可思议……

  很奇怪，中国改开这三十多年，我们一直跟着美国后面在找感觉。美国在“百月电子政府时代”，我们开始学硅谷和128公路建设了一大批大大小小的政绩工程---国家级高新技术产业区，结果大家都知道，科技是没上去，鬼园却是大片大片地荒芜人烟……

   尔后，又跟着美国人后面学华尔街金融，直到08年美国金融危机也没唤醒中国政府的注意力。一直到2013年中国“钱荒”之后，才情急之下拿银行拆借和吴英案来顶包交差，当股市第二次超过5000点（第一次是胡温09年的6000多点）之后，又在紧急之下又拿投资经济商的浙江小徐去说事。

  当华尔街危机之后，美国政府想尽一切办法让制造业回流美国之时，北京却在声嘶力竭地搞“双创”。两年过去了，国家“双创”虽然没搞起来，可是向政府要工作的每年800万大学毕业生总算安待好了，因为没人再要政府给他们安排工作了。

  今天当李嘉诚，曹德旺等一大批实业家倾巢出动海外之际，中国政府和主流经济学家，如林张之争主唱却再也没人出来说些什么了……

  这就是政府，特别是中国的政府。整个一群闻风语先动，杀尾先脱责，一抓反正就死，一放正就乱，谁都是苦情怨的社会究竟该怎么办？谁能告诉我老韩？

  经济社会学本来就是最大的人类学，它既离不开哲学思维方式和经济学理论的创新，乃至计量与统计学数据的实证，更离不开社会行为学之方式指引，而所有这一切构成的系统性专业学科，都需要一大批前沿的专业人才去先研究理论，再实践修正，最后才投入到产业运营……

  然而，中国政府却不是这样的，中国政府喜欢经济学家，社会学家们为其所谓的新政策背书，而不是去理论创新。喜欢中国企业家一轰而上响应他的号召，而不是雷打不动地把企业做成百年至诚与至精……

  如果执政者什么时候才能学会“先做思想，再做产品”，而不是“先讲响应，再靠忽悠”了，中国的执政者才算是真正地伟大，光荣，正确

二一、策划学到底在策划谁

老韩干了一辈子策划，觉得自己没有什么成绩可谈的，倒是也有几点令自己欣慰和感悟的地方：

   一是把策划这一行要干些什么和咋样干整明白了；

   二是觉得凡是自己没有从事过的领域，最好不要去信囗雌黄；

   三是自己没有挖掘整理出理论体系的，最不应该去炫广；

   因此，老韩根据自己的亲身从业阅历，对策划业是这样理解的：

   称职的策划部门就应该是企业的“发改委”，而发改委在中国是被称之为“小国务院”的，因为，这是它的六大职能体系决定了其地位的：

  企业文化体系，发展战略体系，内部管控体系，产品创新体系，品牌传播体系（注：线上线下一体化），营销策划体系。

   在这六大体系中，最难干和最“好干”的是：

   一数企业文化体系和战略发展体系，因为不管你是否称职，你都可以去说“我是做企业文化或战略发展企划的”，至于是否有成绩这个很不好去评说；

   二数内控体系和营销策划，因为这两个体係一是显现的；二是专门和人的行为打交道，它不像品牌传播体系只是和人的意识思维在打交道，只要你说得对就有人认可你（至少不会遭遇恶性排斥的）。

  于是，这自然就令人想到这世界两大事情最难干：一是把自己的思想装进别人的大脑里，二是把别人的钱装进自己的口袋中。

  可是，在很多人眼里，企业策划部（现在称品牌运营中心）就是打广告的（品牌传播体系），或者是做营销策划的，这样说不能说他讲的不对，只能说这是最初级版的企划。因为，中级版的企划包括了产品创新体系和战略发展体系；终级版则已经上升为企业文化体系和与执行力相关的内控管理体系。

  也许，很多人因为不了解这一行的职业边界与工作内容而不认同老韩的观点，但是这些的确是俺几十年来一直从事的职业范畴，唯一失败的就是企业文化无比科学先进正确，而企业管理一塌糊涂。

  这究竟是为什么呢？思来想去只能说，俺有能把先进科学的东西装进全世界人的大脑，却无力把正确实用的东西装进领导的心中。

二二、今天，我们活在一个最悲催的时代    

  每个人出生的家庭环境都有所不同，但这并不会影响一个人日后迈向成功的人生。

  每个人所受的教育程度都会有所不同，但这并不会影响一个人的智慧思想达到至高的境界与颠峰。

  每个人一生所创造或获取的物质财富有多也有少，但这不是评价一个人究竟是成功，还是高尚的唯一门槛和标准……

  因为，即便是发达的西方国家也是如传统中国一样地信奉“万般皆下品，唯有读书高。

  因为，即便是按世俗的眼光去看待成功的标准也是做大学问，当大官，最后才是发大财，而不是颠倒顺序和拿其它指标来聊以自慰，更何况是修桥补路的积德行善与大德至简的慈悲为怀……

  因为，改革开放的前三十年刚刚把一个贫困的中国改变成不饿肚皮的中国，可是很不幸的是按下葫芦浮起瓢，我们在吃饱饭的时候却很不幸地丢掉了中华五千年以来流传下来的精神财富与傲骄，因为今天的中国还在祟拜金钱至上和学而优则仕……

  因为，即使是今天的中国也到处还在崇拜“成功人士”和晒名车，晒豪宅，晒美食与晒名牌，却从来很少有人去晒技能创新，晒荣誉置顶，晒思维颠覆，看来这真的是一个穷怕了的民族的报复渲泄与恶补。

  所以， 这既是中华民族的悲剧，也是几千年以来的农耕文明永远挥之不去的烙印与土气，更是十几亿炎黄子孙的耻辱与害臊。

二三、三种情感抉择铸就万千人生归宿

三等人羡慕林徽因与徐志摩昙花一现的爱情，二等人垂涎林翰徽因过人的美貌才情，一等人鄙视林徽因市侩的无耻婚姻。

三等人鄙夷陆小曼的水性扬花，二等人喝斥陆小曼的随性人生，一等人叹息陆小曼虽然悲凉但尚算善终的晚景。

三等人钦佩徐志摩超然俊世的诗文才情，二等人婉惜徐志摩光鲜短暂的生命，一等人悲悯徐志摩咎由自取的忤逆人生。

如果从三者的人生抉择来揭示三人的命运晚景，你会不难发现一个浅显的做人道理，那就是：人生不能游戏，情感不能随性，生命才会善终。

林徽因既要璀灿的爱情又要殷实的婚姻，所以上帝赐予了她病魔缠身，痛苦不堪的生命晚景。

陆小曼放纵情感，游戏人生，上帝让她在无限凄凉中折磨她的生命。

徐志摩于天于地不管不顾，遇美就爱的自私纵情，所以上帝赐予了他最悲惨的人生结局。

二四、东西方在成就观上并无差异

   一般人认为西方人的核心价值观就是追求自我个性和人生快乐，岂不知这是最无知的市井平民观和无能者的自我安慰，要知道在西方的上流社会中普遍也是追求高等级的人生成就和伟大功绩。

   据《美国新闻与世界报导》披露，在全美的顶尖级大学（前50名）和知名的国际科研机构中，几乎没有人想把所学的高新科技与人文知识用于卖猪肉或是寻常生活。比如，约翰-霍普金斯大学是世界顶尖级的科学研究与前沿教育培训机构，这里获得诺贝尔奖的达300多人，并且长年只为获得诺奖奋斗的各类科学家就达千人之多。

  也就是说，人类在追求自身价值和奋斗理想上是没有什么本质区别的，并不会因为民族，国别，价值信仰的不同而大厢径庭。那些置自身的狭隘和短视而不顾，去诳语东西方价值观有天壤之别的人，只不过是给自己的无能和自私找台阶和自我安慰罢了。

比如，那些再怎么不愿意承认智力差距和社会等级的人怎么也不睁眼看一看，看看西方上流社会的子女有几人嫁娶给了纽约的贫民窟？又有几个顶尖级学术精英嫁给了市井百姓和商业暴发户？

二五、世上最无知的就是“不知道自己不知道”

  前中央电视台主持人王志自去了云南某市当了几年挂职副书记后，在《鲁豫有约》节目采访行将结束时挥毫泼墨，煞有介事地题词“相约鲁豫，行者无疆”后说，“人生就是一个行者，我力求从一名记者转向一名徳高望重的专业学者”……

   一般人看到王志说这番话是不会觉得有何不妥的，因为，大多数人是既不了解作为同是文化传播三层次的广告一新闻一学术三者之间的递进关系，更不明白所谓学者的基本内涵与外延与一个普通的新闻记者工作有着怎样的天壤之别。

   首先，大多数人不了解广告和传媒是“你要或你想说什么”与“我帮你说什么”两者相同之处在于都是单向性地对外告知“即说什么？”，不同的地方在于作为传媒和广告却是发布者与发布工具的关系，也就是说发布工具是无须懂得他必须懂得所说的话究竟是什么的义务，说的难听一点就是鹦鹉学舌，因为鹦鹉是不需要明白自己在说什么的。

   比如，我们在各类媒体中看到形形色色的新闻报导中，不了解的还以为记者非常地了不起，他们能把原子弹，高科技，生命科学，哲理玄学那么复杂神秘，苦涩难懂的东西都能“庖丁解牛”式地弄个“清楚明白”……恕不知无论记者写出的新闻报导再怎么有水平，但他只是在用新闻工作的职业习惯或叫“新闻本能”在“专业报导”，其实他们并不是我们想像的那样深邃睿智，学富五车，因为他们所写的东西即使再好也不等于他们懂得这究竟是什么和为什么？因为这是新闻职业的局限性导致的。

   比如，有谁见过一个出版家或新闻工作者写出过非常深刻的哲学宏论和文学著作乃至专业的学术报告？因为这个界也不是新闻工作者所能跨越得了的。打个比方说吧，当年报导两弹一星的记者是不是就可以去当核专家或教授呢？显然是不可能的。所以，用一句通俗的话叫做“他们不知道自己不知道”，否则王志也就不会说出这样无知的话了。

  但是，学者就不一样了，因为学者一般是指专业领域里的专业研究者。因为研究者在其研究的领域里最深入，最执着，所以也是最权威，最受人尊重的。

  在这里有一点需要强调的是，通常对作家和文学工作者一般不能叫“学者”，因为学者是有非常明确的研究领域和研究成果。打个比方说吧，在品牌学研究领域里也只有取得世界最前瞻性的理论创新与研究成果才能叫品牌学者，而诗人，作家，艺术工作者他们之所以不能称为“学者”的根本原因，是因为他们无特定的研究领域和显著的研究成果。

  比如，同为诺奖的获得者，莫言的研究成果究竟是什么呢？他的学科领域又是哪一个？而屠呦呦呢显然是非常地清楚明白。

二六、老韩修改中国知名品牌广告

1、方太厨具广告

  著名厨房电器品牌方太的广告语---“中国高端厨电专家与领导者”自播出以来，几乎没有人发现方太集团掌门人茅氏父子号称老子儒商，儿子海归，全家都是有文化底蕴的现代企业家，实际上不过是一对附庸风雅、胸无点墨的无知草包在给自己灰头土脸上贴金，以壮其无知之胆，慰其虚荣之心罢了。

  首先，方太品牌广告语里的高端，专家，领导者这三个词汇出现在同一句广告语里是有重复啰嗦，画蛇添足，自相矛盾之嫌的。

   众所周知，凡是知名品牌都是高端的。因为，世界上还从没有听见过有低端品牌之说的。既然是高端品牌哪有不专业（专家）的？因为低端的根本原因就是因为不专业才低端的（注：这里我们需要说明一点的是低端品不等于低值品），而既然是专业（专家）的，又何必画蛇添足地再次强调是领导者？难道国际上都像中国政府官员一样“专家不能当领导，领导也不必是专家”那么地特具中国特色吗？

   也就是说，高端，专家，领导者在同一个品牌宣传上意思基本相近，所以，在开展方太品牌宣传时要么说方太厨电高端，要么说方太厨电专业，要么就说是中国厨电品牌的领导者，总之这三个概念说一个即可。如果三个概念全说的话，错就在于前面我们说的逻辑关系不清畅，会被人笑喷的一一没文化真可怕！

  最后，之所以会出现这样的笑柄式广告，内在根源还是在于中国人信仰缺失之故。试想想看，奔驰宝马轿车，飞利浦剃须刀，LV和新秀丽箱包，欧米茄手表他们怎么不说是自己世界高端品牌的领导者呢？因为是否是专业的？是不是领导品牌得让用户说，而不是一直靠自吹自擂的广告去吹嘘自己。

2、特仑苏牛奶广告

  继上次老韩提出把孙俪代言的超能洗衣液广告语---“超能的女人用超能”改成“超哥的女人用超能”而获得了业界同行的一致好评外，最近老韩又发现陈道明代言的特仑苏牛奶广告也非常地失败，所以又一次提出了全新的广告文案修改策略。

  视频回放：伴送陈道明穿带帽运动衣奔跑的话外音“我们正在和这个时代一起成长，我们需要更好的营养。”最后的广告语是“营养新高度，成就更好人生。”

   老韩对本广告文案与广告语的批评：

  首先失败的是“我们正在和这个时代一起成长”这句话不该用在陈道明身上。因为，如果这句话用在40岁以下的人，比如《伪装者》里睿智从容，沉稳果敢的明楼扮演者靳东身上的话，那可真的是恰如其份。

  为什么呢？因为男人的身心智慧从40岁一45岁达到成熟颠峰。这个成长过程与广告文案“我们正在和这个时代一起成长”高度贴合，恰如其分。

   但是，这则广告文案用在一个近60岁的陈道明身上显然是形神不兼备，里外难贴合，意境难传神。因为他早巳经衰老了而不是和这个时代在一起“成长”，所以这个广告让人最“咯咦”和恶心的地方就在于不该拿一个体衰老年来装嫩扮少---“只有青少年才具备成长的优势资源”。

   其次这则广告失败的地方是后面的广告语一一“营养新高度，成就更好人生”。因为这句广告语同样也用错了地方并且很不精准，因为营养可以有新高度，所以人因为换了一种生活方式身体好了，也就有可能成就一个全新的人生。

  但是，营养新高度与“更好人生”之间似乎有点衔接困难，因为给人的感觉是不搭界，这就好比打靶有了方向却无靶心，有一种特不靠谱的感觉。因为“营养新高度”与“成就新人生”对接显然比“成就更好人生”更精准，更接地气。

  和前述同样的原因，因为陈道明太老了，用他来暗衬“成就更好人生”太牵强别扭。因为老年人已经是江河日下了，核心任务应该是如何保健养命，所以远不如对血气方刚或年富力强有成长空间的人去谈“成就新人生”更令人畅想和希冀。