安全、利益和先位

喻建国

设身处地，设想自己处在别人所处的境地。让自己进入别人的处境中思考对应。宋·朱熹《礼记·中庸》注有曰：“体谓设以身处其地而察其心也。”将心比心。

“将心比心”是古老的云南大理地方方言成语，指在对待他人、了解他人的时候，要以自己的切身体验与感受去理解别人的感受和体验。它是大理人在别人处境艰难、遭受不公正待遇或偶有失误时，提倡抱有的心态和认知方法。大理地区淳朴善良的老百姓浸透着儒家文化中“己所不欲，勿施于人”的善良理念，这种宽大为怀、善解人意的生活态度也是白族人民延绵的至宝。

推己及人，用自己的心意去推想别人的心意，同样形成了设身处地替别人着想的一幕。当自己受到了难处和尴尬，要想到别人在同样情况下也会受到的难处和尴尬。此时的行为取向肯定是利他的。

推己及物，《论语·卫灵公》有曰：“己所不欲，勿施于人。”朱熹集注有曰：“推己及物”。春秋时，有年冬天，齐国下大雪，连着三天三夜没停。齐景公披件狐腋皮袍，坐在厅堂欣赏雪景，觉得景致新奇，心中盼望再多下几天，则更漂亮。晏子上前若有所思地说：“我听闻古之贤君当自己吃饱时，要去想想还有人饿着；自己穿暖了，还有人冻着；自己安逸了，还有人累着。”

现代处世哲学要求人们遇事时要经常做出换位思考，换位思考是一种心理体验方法。将心比心，设身处地，推己及人，理解他人，形成一种心理操持方法和过程，从而产生高度融合的社会效应。而人们之间的相互高度理解是产生高度融合的催化剂。善于换位思考的个体必然善于将自己的内心世界，如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到全面而且彻底的沟通，为增进理解奠定基础。其间浸透着理解和关爱。

成熟心态中的利他把设身处地、将心比心、推己及人、推己及物和换位思考通通囊括其中。凡事先想到别人，利他也就自然呈现了。一事当头，先想到别人，想到把安全让给别人，想到把利益让给别人，想到把先位让给别人。就这样简单，你就成熟了。在安危的面前，把安全让给了别人，自己立刻处于危险中，有可能送命，有可能伤残，可以设想一下，这是何等的大善，这是何等的慈悲。人间第一大事是保命，把安全让给别人，自己就暴露在不能保命的危险境地，这在任何一部小说中，这都是最伟大的举动。在利益的面前，把金钱富贵让给别人，让自己处于贫贱中，这是何等崇高哦，人不为己，天诛地灭，在利益的面前几乎所有的人都会争先恐后，甚至有的人连命都忘了，使尽阴险毒辣，为利而谋。先位就是有利的位置，就是首先可获的位置。在排队的时候排在最前面的位置，就是先位。把先位让给别人就意味着把首先可获的位置让给别人，自己放到后面去获得。若是分完了获得，自己就不能够获得了。