似乎绝大多数的人都不会相信，农耕文明会在即将出现的云计算社会里重新兴起。
因为人们实实在在地看到了城市化带来的眼花缭乱的繁华、灯红酒绿迷茫，以及工业产品快速更新带来的有点忙乱的方便。
但是很多社会精英也已经看到了城市化和工业化带来的新的危机，而且是人们目前所能想到的方法里没有办法能够解决的危机。第一，无法阻止城市化产生的财富吸积效应，越发达的城市吸积财富的能力越强大，与后面的城市之间的差距会越来越大。比如网上资料显示，在东京，收入不平衡正变得更加糟糕，而且该地区与其它地区的差距正在不断拉大。尽管大阪仍被视为日本的第二大城市，但是该市要比东京穷得多。第二，智能机器人的出现，正在快速成为工业领域的主要生产者，城市里从事工业或者服务业的人，无论是低端行业的就业人员，或者是高端行业的就业人员，都会被智能机器人替代，即便是大学里的非科研的教书老师，同样会被智能机器人取代。
工业文明的目的就是通过所发明的科技工具提高人类创造物质财富的能力，以便获得更加美好的生活。
1、传统的农耕文明是什么
农耕文明的特点：男耕女织，规模小，分工简单，不用于商品交换。
农耕文明，是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。农耕文明集合了儒家文化，及各类宗教文化为一体，形成了自己独特文化内容和特征，但主体包括国家管理理念、人际交往理念以及语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动等，是世界上存在最为广泛的文化集成。
农耕文明是人类史上的第一种文明形态。原始农业和原始畜牧业、古人类的定居生活等的发展，使人类从食物的采集者变为食物的生产者，是第一次生产力的飞跃，人类进入农耕文明。
农耕文明一直延续到工业革命之前。此间，人们以农业为主，政治体制一般实行君主制或君主专制，社会结构呈现为金字塔形。农耕文明发源于大河流域，它是工业文明的摇篮。
农耕文明本质上需要顺天应命，需要守望田园，需要辛勤劳作。它不需要培养侵略和掠夺的战争技艺，而是需要掌握争取丰收的农艺和园艺；它无需培养尔虞我诈的商战技巧，而是企盼风调雨顺，营造人和的环境。尽管农耕文明也不都是田园牧歌，也有争斗和战乱，但较之于游牧文明和工业文明，具有质的不同。
2、对于人类来说，工业文明只是过渡阶段，农耕文明才是目标
工业文明是指工业社会文明亦即未来学家托夫勒所言的第二次浪潮文明，它贯穿着劳动方式最优化、劳动分工精细化、劳动节奏同步化、劳动组织集中化、生产规模化和经济集权化等六大基本原则。
工业文明是以工业化为重要标志、机械化大生产占主导地位的一种现代社会文明状态。其主要特点大致表现为工业化、城市化、法制化与民主化、社会阶层流动性增强、教育普及、消息传递加速、非农业人口比例大幅度增长、经济持续增长等。
工业文明只是人类发展过程中的一个非常重要的阶段，目的是采用科技工具的形式极大地提高人们的生产能力。农耕文明的生活模式才是人类的最终目标。
工业文明既然是人类社会发展过程中的过渡阶段，那么对应的生活模式也属于短期存在的形式。由此可见，作为工业文明典型标志的城市化模式也是人类社会的过渡性生活模式。
事实上，“城市病”带来的矛盾和问题越来越明显，也越来越严重。尽管很多专家学者提出了很多解决方案，但是并不是按照人类社会的内在固有规律提出的根本性的解决方案，而是针对当前已经发生的问题提出的治标方案。
当前的城市化方案基本上来自资本主义的城市化方案。
现在的人们似乎只看到这种城市化方案带来的繁华与享受，并没有思考这种城市化方案的本质，更加没有研究分析当科技文明达到一定的高度后，是否存在更好的生活模型来替代这种城市化模型。
资本主义的城市化是资本的城市化。城市是资本积累和循环的空间结点。
马克思资本城市化理论是马克思主义地理学的主要核心内容之一。该学说认为城市的本质是社会制度下的人造环境。资本主义条件下，城市人造环境的生产和创建过程是在资本控制和作用下的结果，是资本本身发展需要创建一种适应其生产目的的人文物质景观的后果。
人造环境是为了资本的积累为了剥削劳动力而生产和创建的，资本主义下的城市空间生产过程也承载了资本主义生产中的矛盾。资本主义下的城市过程是资本积累和阶级斗争二者互动的过程。
科技的发展速度似乎远远超出了人们的预想，在人们还没有完全弄明白城市化的本质的时候，资本积累的方式已经发生了重大的改变。
在马克思所处的年代，科技工具并不发达，资本家积累资本的主要途径是剥削工人的劳动力。然而在云计算革命的今天，资本的积累已经变成了由科技工具的力量来完成，资本家基本上已经忽略了通过剥削工人劳动力积累资本的方式。
网上资料报道：近日，麦肯锡报告给出了一个触目惊心的数据：在包括人工智能和机器人技术在内的自动化发展迅速的情况下，到2030年，全球8亿人口的工作岗位将被机器取代。到那时，中国高达31%的工作时间将被自动化，约有1亿的人口面临职业转换，约占到时就业人口的13%。
马斯克曾公开表示，在全球竞争环境中，最先拥有人工智能技术的国家将成为第三次世界大战的发起者。7月份，他出席参加全美州长协会会议时说：“未来一定会有工作消失，因为机器人在一些领域要比人类做得更好，没错，我说的是所有人。我们不知道应该怎么做，这的确是一个可怕的问题。”
另外一位科技大亨——创新工场创始人李开复认为，人工智能可能会在未来10年取代50%的工作岗位。
机器人替代工人劳动已经成了未来的发展趋势，这是由资本的属性决定的。资本找到了更好的积累方式：机器人需要的必要劳动很少，可以提供大量的剩余劳动，而人的大部分劳动属于必要劳动，能够提供的剩余劳动很少。
如果真正弄明白了马克思关于资本和城市化的理论，就可以很容易推演出这样一个结论，未来城市里的绝大多数工作岗位将被机器人代替，城市将会出现大量只有房子没有工作的高智商的穷人。比如大学的老师、医院的医生，以及银行的职员、流水线上的工人等。
3、云计算社会的农耕文明生活模式
人类文明是采用螺旋上升方式发展前行的。从农耕文明到工业文明，再从工业文明回到农耕文明，这是人类发展历史的固有规律。也是人类自身无法改变的发展路径，属于自然规律。
人类文明是由不同国家、不同民族的文明共同构成的不可分割的整体，在不同的历史时期，这些文明扮演着不同的角色，共同推动人类社会的发展。
云计算社会的农耕文明与传统的农耕文明尽管在外在的表现特征上相差不大，但是内在的本质存在很大的区别。这是由科技文明的层次高度决定的。
按照柏拉图三个世界的理论，由于科技文明的原因，云计算社会的人类是生存在网络世界的新人类，是一个同时包含了信息世界和物理世界的新世界，而不是传统的物理世界。
一个职业生产者是指能够熟练使用科技工具的，拥有强大生产能力和专业知识的农民。所需要的操作过程基本上由物理逻辑行为构成，因此受物理空间的限制，只能由实体项目所在区域生活的人来担任。
一个小资本投资者是指可以投资几万元的资本，以便维持一个小实体经济生产运营的创业者。其操作全部由信息逻辑行为来完成，因此不受物理空间的限制，投资人可以生活在全球的任何物理区域。
一个消费者是指有长期消费该种产品的需求的人。其操作由信息逻辑行为和物理逻辑行为共同完成，其物理逻辑行为受物理空间的物流距离优化模型的限制。
这三个人借助云计算、物联网所提供的科技工具，形成一个稳定的农耕文明生活模型。
1+1+1农耕文明生活模式所描述的是一种未来的生活形式，并不是量化的数字1，也可以是多个投资者、或者多个消费者构成的生活模型。
以茂名圣母源俚人共产部落为例，采用物理实体场景的方式来描述1+1+1云计算社会农耕文明生活模式。
茂名圣母源俚人共产部落是以马克思理论为指导，采用工具类产品使用价值空间子产权方式设计的云计算共享产品社会商业模式，比如网箱养鱼，对网箱的养鱼功能进行使用价值空间划分，建立分级子产权管理模型，这样以来，投资人就可以采用购买子产权的形式成为实体经济的小老板。
比如在北京建筑工地的农民工张三，打工几年后已经积累了几万元的剩余资本。于是投资1万元购买网箱的一份子产权，成为养鱼老板。然后雇佣茂名的职业渔民李四成为他的员工帮他养鱼，同时发展北京的市民王五成为他的消费者。
所以在未来的云计算社会，共享经济成为社会常态，每个人的身份也存在多样性。比如一个建筑工地的农民工，同时也是几个实体经济的小老板。