我认为：国家现行的＂一路一带＂战略应该完善为：＂一路一带一圈＂战略。所谓一圈是指＂中华文化圈＂让中华文化幅射周边及沿途国家。因为我们有历史形成的汉字文化圈为基础，所以实施中华文化圈战略相对容易让周边及沿途国家接受。

　　所谓汉字文化圈，又称儒家文明圈，具体指汉字起源地中国以及周边的越南、朝鲜、韩国和日本五个国家（有时包括新加坡），他们在历史上曾受中国皇帝册封或曾向中国朝贡。

　　汉字文化圈的成员包括华夏族（汉藏语系-汉语族-京语/吴语/闽语/粤语/晋语/湘语/客家语/赣语）、越族（澳亚语系-越孟语族-越南语）、朝鲜族（朝鲜语）、和族（日语），虽然语言有所差别，但文字却是受汉字影响，都以文言文作为交流的媒体，并不使用白话文作为媒体。现在越人的越南语、朝鲜人的朝鲜语、和人的日语词汇的60%以上都是由古汉语派生出的汉字词组成的。另外，越南的喃字和日本的假名都是从汉字衍生出去的文字，朝鲜半岛的谚文虽为自创的文字但也能跟日文假名一样和汉字一同混合使用。近代以来随着欧洲中心主义的崛起，汉字文化圈地区后来大多有进行某种程度的脱汉运动，改用本国的语言文字。不过，随着东亚再度崛起又中国一路一带战略的实施，学习汉字文化的优势又再度被重新审视。

　　汉字文化圈的饮食上可以通俗地被称为“筷子文化圈”，服装受到汉服影响，信仰则是受祖先崇拜和儒家影响（也受道家和佛教影响），其余文化上虽各有影响但又保持个性。

　　只不过在信仰上，我们应该与时俱进。当代中国有一套又一套成熟的理论体系，如毛泽东思想，邓小平理论，三个代表和科学发展观等。这些鸿篇巨著都是一脉相承的，是在马克思主义和中国传统文化的作用下，与国内的具体实践相结合而产生的。源于现实却高于现实。如果有那位理论大师将这些理论成果进行再提纯，再浓缩和再升华，或许会成为中华文化圈共同的时代信仰。

　　有了信仰的中华文化圈，会使一路一带的走得更长，发展得更久。