绿色生态文化经第三十部
总策划：胡石英（生态综合联合体创始人、《自学杂志》、《丑小鸭》创办者）
总顾问：胡木英（理论文献整理人）
总编、作者：柏立冬（立东，字方杰）（中国改革开放第一部理论学说大中华学说（十三篇文章）——人本价值治国方略九十篇文章——人本价值科学论学说——人本价值庸聚进化学（四十部）——人本价值十二概论——人本价值科学发展学说——人本价值和谐发展学说——世界公民文化体系的经济全球化发展论坛——世界公民文化体系的新资本、低碳、绿色循环经济发展论坛——世界公民文化体系的新型产业经济与新型经济产业发展论坛绿色生态文化经（绿经）——绿色生态文化经故事（绿经故事）
打印、整理、整合、校对 ：杨利英（草根伏羲）
绿经2901--3000
作者：柏立冬（立东，字方杰）
2901、人间没有遮天术，只有一物降一物，宗教内容的各种形式在人世间发展起来，人们都把它们捧为了上帝、神仙，把内心最痛苦的事情和最希望的人事物都让宗教这遮天术来保佑自己，这种人间的软文化信在人们心目中，精神能够得到安宁，使之遮天术起到一定作用，然而大千世界五颜六色五彩缤纷的人事物发展的本身规律是不可能有遮天术的，它只是一种物质去战胜另一种物质而得到发展，从市场学上就是弱肉强食而已。
2902、爱情与价值，有一生共同爱好、共同理想、共同信仰、共同生活习惯的人生平台通过曲线和生活的各种不同坎坷走向纯洁能给爱情人生中产生积极上进、勇往直前的幸福源泉，反之，爱情的赌气只能使自己的心智得到丧心病狂的结果。利益的爱情、权色的爱情、钱色的爱情这是物欲横流的时代闪认、闪婚、闪离，没有一种共同永恒内涵文化作为爱情的平台的思想深度，就不可能有真正永恒的幸福，单一性爱当然是坟墓了。
2903、人们应该把行为道德规则上升到民风民俗，让社会大环境成为人们谋生生计生存发展的行为文化，这样就形成人性形成到人性回归的文化主旋律，反之，个人利益至上不择手段一定是欺诈违法，没有道德底线，使整个社会紊乱，人们在这种环境中生活一定是没有安全感的，人与人之间来往都是相互不信任，根本谈不上和谐，社会和谐家庭一定要和睦，家庭成员相互体谅，社会成员相互友爱。
2904、铲除社会的奸诈、欺骗是社会发展的正能量，弘扬社会公正、正义、平等是社会发展的真理，维护社会真理是生命来到人间人生最大的乐趣和幸福，人们在生计谋生生存发展都应该用自己的行为活动维护社会的正义的真理、公正的真理、平等的真理，人们在自己的家庭日常生活中从小事就要顾及家庭每一个成员的感受，在社会行走就应该顾及周围人的感受，这就是生活的真理。
2905、理性是人们在社会行走遇到人事物各种问题进行选择判断一种必要的哲学思维，当然人生道路哲学不仅能揭示大自然的奥秘，为造福人类社会强身健体的发展，同时也要把人类社会引向正确的发展道路上，又能反思人类历史不正确的人事物，防止又一次出现。因此，哲学思维在不同的问题、不同的视角就能做出不同的结论。这样对人们生计谋生生存发展相遇的不同生计的问题、不同谋生的问题、不同生存的问题、不同发展的模式都能做出相对合适的选择。
2906、没有做不好的事，只有做不好事情的人，对于存在的问题要能够去解决这个问题的人，而不知只对存在的问题，人在社会行走要能够会宽心自己理解他人，要学会看见别人吃亏，就要学会如何在社会行走不去吃亏，就是能把别人吃亏的事情当作自己社会行走注意的事情，使自己不犯错误或是少犯错误，就是聪明之人，在做事上是智慧之人，在选择判断上是睿智之人。
2907、人们在生计谋生生存发展还要进一步懂得科学与技术对于人类社会发展的重要性，而它的价值由收获量来决定，人们的价值是如何给社会和他人带来的收益决定的，这种收益就是需要，就是价值，人们只有献身于社会、献身于人类发展的本身，才会有价值。反之，个人利益至上、不择手段最大化、个人欲望张扬产生欺诈、欺骗，没有道德底线、灵魂沙漠化，六亲不认只认金钱、只懂利益、只清楚权力、只明白享受，这与动物世界的弱肉强食和行尸走肉区别不大了。
2908、生命的死亡是绝对的，生命只是为了物质的消费中谋求快感，这一定属于虚度年华，生命只是为了人不为己天诛地灭、人为财死鸟为食亡、个人利益至上不择手段最大化而忙忙碌碌是人生最大的悲哀，这应该属于心理空虚、灵魂沙漠化、人性扭曲，等到满头白发面对死亡时，回想起自己的人生会感到惭愧，父母给我生命来到人间，我只是活得那样狭隘自私，只想着自己捞钱、捞权、捞美色、捞享受，对于人类壮丽的事业、为着更多数人民大众而维护公正、正义、平等，在我自己的历史发展将是空白、惭愧和痛悔。
2909、生活与努力在人们社会行走将永远相伴，生命来到人世间不仅是为了谋生生计生存，更重要的是生命意义的发展、生命价值的发展，人要活得丰富多彩，要追求科学的真理，就像分子科学和原子科学恰恰在一点上相交就能取得最大的成果，因此，人们无论谋生多么艰难，一定要树立远大的理想，要学会在艰难困苦的坎坷中永远追求初衷的人生理想，一定要立心做大事、立志干一番人生事业。
2910、生命来到人世间谋生生计生存发展，在社会行走不断地反思自己进行人性不断提升的与时俱进，同为己利他、人人为我、我为人人换位思考、设身处地，不仅要考虑自己也要替别人一起着想，尽可能做到忧他人之忧、乐他人之乐，去献身于社会发展，让自己的理想与社会发展融合在一起，让自己人生目标与社会发展目标融合在一起，不要让人生虚度年华而痛悔，不能让碌碌无为而羞愧，人生最美好的就是在人们停止呼吸走向死亡，也还能以活着所创造的一切留给人间而能燃烧不朽，为活着的人们服务。
2911、家庭教育有了梦想，学校教育有了理想，走向社会立心做事，艰难坎坷立心从小事做起，丰富的人生经历和丰富的人生阅历立心做大事，能让人类社会发展换新日，能让人类历史换新天，坚持不懈的始终追随生命初衷的梦想、人生的理想。反之，物欲横流把人变成赚钱的机器、金钱的奴隶、权力的奴隶、享受的奴隶来满足自己的生活，以追求个人利益去度过生命全部过程，不看大爱只顾一亩三分地和眼前名利、地位而经常苦恼、心闷、生病、死亡，走完生命过程。
2912、生命来到人间，人们面对谋生生计生存发展的现实生活，从幼年的梦想到少年的理想迈入青年理想的实践，人们向往美好的生活，人们为了初衷的想法不断地拼搏进取、积极向上，在人生的艰难坎坷中得到实践发展的经历和阅历的人生资本，这就需要人们谋生技巧、生计的技能、生存的本领、发展的本事，也就是只是大脑中的向往不等于能够实现理想，要实现就要付出更大的精力和掌握更多的科学与技术、文化与知识，否则永远也不可能奋斗出理想的实现，反而跌倒在泥坑里。
2913、人们在社会行走，来到人世间不能只关注谋生、生计、生存和只顾眼前利益的发展，当然，连活着都很困难，也就不可能再想更多的事情了，因此要学会最基本的谋生技能、生存本领，再多读书、学习，站得高看得远，就能在人间行走多远也不能忽略人生长远道路的发展。即使能够认识到潜在的危机，也要跨越生命的高度，用知识的高度和文化的深度作为生命永存的平台。反之，鼠目寸光、贪图一时之利就是人生的死亡。
2914、崇拜偶像是人性痴迷中的一种弱性，这种脆弱性迷失自己人生道路的发展。因此，要驱除人们内心中的偶像的光环，真正掌握人们自己人生的命运，要用人世间为人民大众而牺牲的英雄主义激励人们去设定远大的目标，让大爱主义产生的英雄主义成为人世间的主旋律，让人们在生计谋生生存发展中用大爱主义和英雄主义脚踏实地坚持不懈为人类正义的大厦、公正的铁塔、平等的田园构建绿色地球文化家园。
2915、爱情是生命的一个男人和生命的一个女人走向生命结晶的第一个跨越，这个阶段是心灵的碰撞。婚姻是生命的男人与生命的女人从心灵的碰撞升华到肉体的结合，这将是人们的人生的一大考验，象征着男人和女人人生转折的成熟独立，从大家庭走向小家庭，因为家庭是男人和女人爱情的归宿，而不是坟墓，是男人和女人传宗接代并且开始培养教育后一代的责任性和生命的担当，这就是友谊、爱情、婚姻、家庭爱的延伸。
2916、随波逐流就是一味盲从就是没有主见、没有思想、没有树立自信的主心骨，是在扼杀人们的积极性和创造力，丧失了人们真正属于人生道路的发展，属于不假思索来盲从，这种做法是一种懒惰不懂大脑的习惯性，这和从小家庭环境有直接关系的，父母强势孩子独立性就差，人生的拼搏自信心就少了，走向社会必然随大流没主见了。
2917、物欲横流的灵魂沙漠化让人们在社会行走经常迷失人生的方向，挣钱就是为了谋生生计生存，解决了生存就要享受生活，这就是生命过程的整个目标，这种生活方式在生命旅途中走不出去，并不是天地太大，大到根本无法认识。在大千世界五颜六色五彩缤纷失去了方向，走不出挣钱不择手段、享受最大化的恶性循环，人的生命是有思想的，不仅要谋生生计生存，更重要是在少年时代选择人生方向，青年时代走向人生理想，中年时代去完成初衷的理想。
2918、在历史的倒影要看清自己，生命来到人世间无论在何时何地，做何事情，不能在大千世界无目的地乱闯，根本辨不清方向，遇到坎坷艰难就不知所措，偏离自己的人生方向和生活目标，一路吃喝玩乐游戏人生，最后离初衷梦的理想越走越远，甚至造成终身悔恨，满头白发面对死亡，这是短暂的生命过程在人间游戏一场，而告别人世间留下的只是白吃白喝的历史写照。
2919、脚踏实地去奋斗，目标明确去走路，得舍随其自然，让兴趣成为生存的能力，让品质成为生计谋生的本质，让个性和目标共同为人生道路发展去判断选择，让生命把握人生正确的方向，学会人性痴迷贪婪中去放弃本不应该属于自己的东西，让有限的精力懂得我是谁，我要干什么，我的奋斗目标是什么，我来到这个人世间要干什么，我做事的原则是什么，我做事的标准是什么，我应该如何对待周围的人们，让“人人爱我，我爱人人，人人为我，我为人人”的阳光洒满大地。
2920、生命来到人世间谋生生计生生存发展游移不定着航海运行的人们，是缺乏有理想的坚定性、行为活动的持之以恒性，更重要的是缺乏明确的人生定位，这就必然导致失败的结果。反之，有了明确的人生定位，又有坚定的奋斗目标，同时在中途有明确的指南，人们一边脚踏实地坚持不懈朝着目的行走，又总是有指着明确的方向，最终一定能够达到目标的一天，若是没有人生定位、方向不明确、随波逐流、随风飘散，恐怕临到火葬场也还是赤裸裸地来到人世间赤裸裸地离开人间，游移不定的一生。
2921、情投意合与志同道合，这是对男人和女人的描绘而已，但是相识、相认、相交可以达到情投意合的程度，情是一种情感的相识、相认、相交，是志同道合的序曲，只有情投意合才能走向志同道合，情不投意不合就根本谈不上志同道合。因此，生命来到人间，谋生间会有情，生计中会有情，生存时会有意，发展中一定会投缘、投情、投意，达到志同道合的升华情感的平台上，这就是人间的规律，这就是男人们和女人们感情的归宿。
2922、修身是修养理智的过程，修德是在修身中培养道德情操，就是在内心的心灵深处建立舍得观，就是让理性在思想上控制人性痴迷的贪婪，去生计将感情的蔓延，不应该的人事物就一定不要去做、去拿、去贪，一定要有道德的良心和良知的底线去守法，达到不想贪、不去贪、不去做一切丑陋之事。思想的理智、人生的理性，理智——心灵——思想——感情——理性从而使智慧明豁、道德清白、作风清洁，从而合仁与义言。
2923、家风就是家教，家教就是以道德为基础的规矩，而规矩就是克己，有父母监督如何做人、如何做事，哪些应该、哪些不应该，这种规矩是一种微妙、下意识的东西，但是很重要、不可缺少，能使人们聪明起来。反之，粗暴无礼、内心虚弱脆弱、无规矩就是愚蠢之事，人性痴迷的人性张扬、到处树敌、争强好胜、唯我独尊就像给自己家里放了把火，自焚灭亡。人世间大环境有大环境的规矩，小环境有小环境的规矩，从古到今历来如此。
2924、在物欲横流的社会树立正德福利人人为我我为人人的道德善，以仁道契约法制进行人与人之间的互动，人们要以良知为基础的守法，在法律面前以德勇和仁勇的“人人爱我，我爱人人”的心态，以道德的礼和礼的相互尊重，道德善进行批评和自我批评的土来筑成墙，积善道来为厚地，而不应该知识口头说说，过后就是废纸一张。所以说道德底线要形成从规矩——秩序——制度的整个过程，不让人们进入法律程序，普及“人人应做，人人能行”达到道德善存在的价值。
2925、人间需要道德，需要道德和谐大一统求同存异立体多元德勇和仁勇，广博道德制度的自由新潮流精神，那就是低碳绿色文明人性形成到人性回归的大千世界新潮流中勤奋、拼搏、脚踏实地在谋生、生计、生存、发展中去游泳而不被淹没，这就是人世间人格与信念的力量所建立的人间美德，需要更多的人们去践行，而那些天天高叫仁义礼智信，满肚子男盗女娼之人，连禽兽都不如，还舔着脸在社会上唱高调。
2926、在社会上做错事，就要承认自己的错误，为了证明自己没有错误就用另一件人事物来掩盖自己已经做错的事情，这样只能给自己的人生道路带来恶性循环，让周围的人感到自己是胡搅蛮缠，是个不讲理的人，不愿意与这样的人打交道，使你在社会上人气越来越差，等到需要人们来帮助的时候，就不会有人同情，甚至人们都希望这样行为的人越倒霉越好，这样活得太悲哀。
2927、人类生命是大自然生命的一部分，春三月阳气上升，夜卧早起，生发起来，能让生就生，能发展就发展，适应夏三月开花结果，阳气盛大，晚上嗜睡，早上早起，不是郁闷，不要把什么事都当回事，让自己精神好敏捷饱满，让人体的气泄出来，活动量可以加大，但是不要过热，要顺其自然。人的造化是不可代替的，当归、黄芪是让人体自身去补气补血，用心支持五脏，而五脏与五行之间相互的稳定整体的形神相伴。
2928、生命来到人间，人与人交往是以所爱所恶为基础，有教养和修养又能达到有情操之人，即便是在物欲横流时代，也不会以个人利益最大化为平台，不择手段捞取一切可以捞到的东西，甚至欺诈、诈骗，也就是说道德善正德福利是他们做人的底线、做事的原则，经常读书学习是生活习惯，心灵美、智慧美、行为美去激发人们人性不断提升发展与时俱进的美德，是人生道路发展的目标，虽然与人们都一样为了谋生生计生存发展，但是在生命过程发展中永远牢记“先天下之忧，后天下之乐”是人类社会发展的主旋律。
2929、科技创新、经济结构创新、文化思想创新、心灵美德创新是人类社会最好的创新，仁道是心灵的善道，是良知的美德，人们从形象、交往、共事都应该以心灵的美德的博大坦荡去容纳人们一切的心灵，不应该以貌取人、以貌欺人，而是应该用内在的心灵博大与人们交往去感染人们的灵魂。不管外貌有多么丑，只要是美德的睿智之人，外貌就不会显得丑陋，即使外表真的丑，也不会给人们留下不好的印象。
2930、奸诈、油滑、自私、内心脏，那么外面只有那种庸俗粗鄙，特别是一张嘴说话就更让人们无法接受，哪怕俊美的相貌，一开口就知道这个人既没有文化修养，更没有文化底蕴，只有父母基因带给的外貌而已，然而金钱并不能抬高言谈举止的人格魅力，只能让服饰的金银在阳光下让人们看了两眼发光，然而本人庸俗粗鄙的脸部还是和没有带金银是一样的感觉——浅薄、浮躁、无味。
2931、时代在变迁，历史在延续，而文学艺术来源于人民大众的生活，升华到阳春白雪的经典去拥抱人们的灵魂，让消极者积极起来，懦弱者坚强起来，浪子回头使社会一切邪恶丑的强暴奸邪有所畏惧，让德勇和仁勇的勇气永远成为人类历史长河正确而坚定的信念，反之，物欲横流只为捞钱而活，只为捞权而活，只为捞利益而活，生命过程只为了享受生活使自己腐败堕落淫荡直至死亡。
2932、内心与精神相通，人身从左上升，从右下降，因此，五脏六腑在人体形成良性循环就不容易得病，反之，为个人利益挖空心思去不择手段地捞取，那么一定在外界压力下对人身内部超负荷的运转就一定会劳心劳神，这样身体一定从亚健康发展到生病，这就可以说真是黄泉路上没大小，生命来到人世间一心一意只图个人捞取利益的梦想，早早丢了命，应该说多活几年去享受人生，却一命呜呼。
2933、面貌——表情——情感——微笑，这应该是生命来到人间出生、养活、教养、教育，来到社会影响生计、谋生，一个人理想和社会影响生存发展，都是在各种表情中表达自己内心在各种不同的人生阶段相遇的各种不同人事物的各种不同心态，同时去影响周围的人们，无论是痛苦还是愉快，从人们表情中都能流露出来，即便是有浮沉之人也会在脸部表情中散发出一丝情感的东西。
2934、在物欲横流的阶段人们对美的享受有着特别的爱好，服饰美，喝的美，住的美，当然美色是人们最喜欢议论的，然而人间永恒的话题是灵智的睿智和“仁人爱我，我爱仁人”的仁道魅力，在大千世界五颜六色五彩缤纷与灵智的道德就像人们喜欢美色、线条匀称、妩媚可爱，而那些相貌平平、姿色淡淡的人总是能在自己的专业中不断地创新，为自己的人生道路增光添彩，比那些妩媚女人有着更多的人生价值和生命意义。
2935、生命来到人世间为了活就要拼命去生计、去谋生、去生存、去发展，但是人们更要关注自身的身体健康，要在社会和周围的环境充分保持大爱，这种大爱是“仁人爱我，我爱仁人”，而且还不容易生病，能使振动频率的振动指数保持高的振动，这就是磁场，这种磁场让自己健康，同时给别人带来愉快、相互信任、共同幸福，这就是慈悲、仁道、善道、宽容、柔和，反之，嫉妒、怨恨、极端、自私、振动频率低下就一定要生病。
2936、生命来到人世间为生计、谋生，外表是推荐信，内在美德是信用卡，人们应该在物欲横流的社会，无论男人与女人都应该不仅自己视他人有美好的外貌，更重要的是内在文化丰富，对外表的言谈举止的实质十分重要，而与人相交一定要日久见人心，不要轻信嘴上说的话，要关注行为活动在如何去做，任何人的行为都能看到本质和人性的东西，这就是路遥知马力。因此，人们生存发展一定要“害人之心不可有，防人之心不可无”，不仅会听合伙人的话，更要会看合伙人的行为活动。
2937、充实和满足，需要人们在生计谋生生存发展过程中关注自己的念头，这个念头叫做知足者常乐，在大千世界五彩缤纷五颜六色的物欲横流的商品社会，只要人们有定力，知道自己是谁，来到社会应该做什么，不应该干什么，哪些东西可以要、怎么做，哪些东西不可以要，哪些东西坚决不能要，在工作期间如何脚踏实地干好自己的本职工作，在休闲时间应该读哪些书，看哪些节目，和哪些人交往，交往到哪些程度，就一定活得愉快。
2938、立志是人们的美德，来到社会行走要懂得行走靠自己，控制自己的行为、制约自己的思想趋向，要围绕自己立志的人事物去脚踏实地在社会实践中发展自己、壮大自己，使自己的生命来到人间得到人类的正能量，并能在人世间充分体现人生的价值和生命的意义，那就是世界的大爱，爱世界各国人民、爱世界各族人民、爱科学、爱文化，让科学文化成为世界各国发展的主旋律。
2939、韧力、毅力、定力是生命来到人间，人们来到社会谋生生计生存发展的三大基石，也是人生成功的基石，从立志到实践中去拼搏、去奋斗，有这三种基石就一定成为成功之人，然而人们在少年时代的梦各有区别，对于理想又有各自不同的想法，然而生命来到世界，首先就要活，要活下去就要去谋生、去生计，有了人生积累和人生的积淀，才能去生存发展、去创造、去体现人生的价值和生命的意义。
2940、女人需要爱、需要情、需要疼，女人才会温柔贤惠，而女人不能太敏感、太任性，女人与男人在家庭问题上不能总是以道理来说话，而男人出轨女人必须认真警告，男人花心是对妻子的不忠诚，但是也是人性动物属性的本性，这需要用理性和道德来主动制约自己去对妻子和家庭的责任心，两个人都有对方的欣赏之处，都有共同爱好之点，生活习惯一样能够心心相印，彼此宽容、理解，多关注对方的长处和优点。
2941、正念、正心、正行，这是生命来到人间应该有的活法，意志、拼搏自然是在社会行走生计谋生生存发展的规律，有这种规律和自己的理想、对人生的立志，那么一边行走一边用自己的内功，同时遇到各种问题都要以理想的目标和人生立志来衡量、选择、判断、定位，这时候就是事业的大门永远向自己敞开着，就可以脚踏实地登堂入室的人生旅途，在遇到环境变化，你的梦的初衷与理想的希望永远不要改变。
2942、热爱自己所干的事情就会全心地投入，有了明确的目标就会产生坚强的意志，有了哲学的思维就会在人生的旅途中一边走一边看，知道应该快走、应该慢走、应该休息，但永远不会改变自己的行走方向和发展的力量，环境能够改变一个人的思想，但是坚定的理想和坚强的性格、热爱的事业将一定能够在不同的环境下不受任何影响而去改变，你周围的人与你一起，哪怕是坎坷，同样会与你相伴。
2943、生命来到人间总不应该只停留在谋生的活着、生计的活着，总应该对自己的生命过程有所思、有所想、有所念，当能够解决生存迈入自我理想的发展，走向自我创造价值阶段的时刻，就要做符合自然规律发展的理想，这种自然规律发展的理想一定来源于社会实践，特别是经过艰难的坎坷历练，理想一定会升华到血液和骨髓里，这种力量是无法抗拒的。
2944、从感情的支撑——信念的支撑——生活框架的支撑——理论绿经的支撑，这就是生命来到人间，从教养、教育、实践、历练、定位、工作、学习、休息，人们谋生、生计、生存发展迈入人生的价值、生命的意义、理想的实现，这就是人们支撑的梦想、支撑的理想，最终需要人们符合自然的能够实现的理想而不是超现实超自然的理想，是以为己利他道德善正德福利的理想，甚至能够牺牲个人利益而为他人和更多的人群的利益而奋斗。
2945、面临着生活，面临着各种复杂的问题，人们不仅要生计活着、谋生活着、生存活着，更重要的是发展人生价值和生命意义而活着，这就需要健康的理想，发自人们内心的理想，需要大脑有着正确的念头去支配人们的思想，反之，人性痴迷贪婪发展就成为人性扭曲的畸形发展，那么生命在社会行走的一切行为都没有稳定的正确的立足点的平台，使各种权力成为个人牟取利益的手段。
2946、自省。生命来到人世间对那些七情六欲人性痴迷贪婪、堕落淫荡，与禽兽区别就不大了，对于自省、自律、理性，爱是以情为平台的相互宽容、理解相处，在相互信任，互帮互爱相互谅解，这就和社会安宁和谐的基础。反之，看着锅里的，吃着碗里的，到处沾花惹草，不去疼爱妻子、专心教育孩子、一心一意与老婆过好日子，家庭不安，社会就紊乱。
2947、生命来到人世间不进取就一定往后退，永不进取就是冬天的枯树干，害怕失败就是对人生不自信，内心对自己都没有数，又怎么对人生能有进取呢？人生进取是不能害怕坎坷、不能向艰难困苦低头，要让心灵的理想永远成为生命过程发展的道路，人们在生计谋生生存，物质是必需品，到人生道路发展的心灵理想就必须树立人生方向和生活内容，反之，没有理想就是可怜之人。
2948、只有物质生活的吃喝玩乐而没有理想的内容，那么就会游戏人生，就会在日常生活中无聊渺小，从小要有梦想，长大才不会仅为了生计而活、为了谋生而活、为了生存而活，而活着就要有理想，就要把自己生命过程的发展与社会发展紧紧相结合、相联系，这样即便到了晚年，他的技能还在永葆青春，他勤奋积极向上的精神还在老体态中散发着青春的活力和人格的魅力。
2949、人们生计谋生生存发展就应该把初衷的梦想进行假设、原理、科学或数学、物理，逐步形成了理想的构思、理想的实施、理想的拼搏、理想的实现，而理想就在自己的信念中、信仰的思想与心灵中得到延展。信仰既是精神范畴，也会形成行为活动的展现，然而野蛮和原始只能霸道、强权、恐怖和疑惑，只有从个体载体到群体载体形成崇高情操的复合体，才能达到信仰。
2950、社会支持和谐的人就容易保持人体健康，家庭和睦的人就不在精神上得病，人们在转换角色的作用和内心活动的转换达到一致就不会烦恼，在社会行走为了适应社会不同的环境就需要不断地转换不同的角色、变换不同心态，只有这种状态，人们才能活得自我，不会让那种固执的心态来搅乱自己人生道路的目标，不会打扰生命过程发展的理想实现。因此，性格、心态、转换是人们在社会行走的关键。
2951、在物欲横流的社会人们十分关注穿名牌、戴金玉，人与人相互攀比，比穿、比吃、比住、比享受，就像孔雀花翎的羽毛，但是新衣裙就要洗干净。人们从小就要关注品行端正，所以人们穿得再好、住得再好，只是身外的东西，而心灵和人性是关键所在，人们在社会行走，品德高尚的人大家都愿意接近，水草秀美的河川鱼儿成群地愿意靠拢它，人们的美德受到称赞时会像树木欣欣向荣。
2952、生命来到人世间只是为了个人利益而不择手段地捞钱、捞权、捞荣誉、捞利益达到腐败、堕落、淫荡，社会一定紊乱、是非不分，就是恶能生恶。能有权力之人不一定是能做美德之事，只有美德是通往和谐社会百姓安宁生活的唯一大道。因此，水深不能用套马杆测量，人品不能以漂亮话来衡量，只有铲除人性邪恶丑，才能在社会弘扬人性真善美，敬畏人间的规矩，才能让美德散发出灿烂的阳光。
2953、用什么样的态度对待生活，人们在路上有走有停，都是在自然法则下进行着，为生计人们到处打工，为了家庭人们去谋生，为了父母亲生存的更好，为了妻儿生存的更好，人们吃尽了人间的苦头，人们承担着各种不同的角色，面对着不同对象，做着不同对象角色的内容。因此，人们在解决生存后全心在人生发展道路上去奋斗努力打拼，在社会上走走停停，但是千万不要忘记在休闲时多去看那书学习。
2954、角色与定位。每一个人来到人世间都会有各种不同的角色，在大家庭角色是儿子和女儿，在小家庭是父亲和母亲，在社会上有的人角色是经理，有的人角色是处长和厅长，到了商店角色是顾客。因此，能把握自己不同角色的定位，就能扮演好自己不同角色的内容，对人们生计谋生生存发展都有益处，特别是周围人们的社会关系能够相处的和谐，对自己对他人都好。
2955、动物没有理想、没有信仰，它们只有野蛮与原始，与狭隘的个人利益至上金钱绝对论最大化个人欲望张扬没有任何区别，只有恐怖和多疑。由此可见，生命来到人间追随人生理想和人世间的生活，用正念的正直和自由精神进行生计谋生生存发展，在休闲时间刻苦读书、勤奋做事、本分做人，在社会实践发展中历练自己的毅力、胆略、性格和诚实、不自欺的思想，在社会行走定能臻于至善至美的境地。
2956、谋生活着属于生存，生计活着属于生存，接下来要成为事业成功和理想实现活着就需要勤奋、自信、拼搏、执着、富有运气、敢于社会实践、勇于身体力行。这一切都需要有理想文化、有知识创新、人生目标文化与知识的升华，社会历练才有可能成为成功者，当代这些人都是从聪明之人发展到智慧之人，在社会实践历练中成为睿智之人，反之，耽于空想之人陶醉在未来，虚幻世界之人愿望永远代替践行之人，想入非非之人、懒惰之人、吃喝玩乐游戏人生之人。
2957、眼高手低、好高骛远、眼大心大、行为小见识多、看得多听得多、知道得多、干得少、指手画脚，甘愿用一生等待一个并不现实的幻想，而是总看不起眼前众多的各种微小机会，错过了各种良机。因此，人们在社会行走为了生计谋生生存，当停下来片刻是应该关注眼前有可能实现自己发展的机会，哪怕是微小的机会，都应该把握好，不要把它失去，抓住小机会就可以创造大机会。
2958、生命来到人世间在生计谋生生存发展中相遇的苦难和坎坷是人生的一种拼搏进取的激励，是可能造就生命坚强的试金石，更是在生命过程发展中成就灿烂人生的必修课。在人们生命过程中只有经历苦难，才会激发人生的光彩、心灵的辉煌。因此，生命来到人间在社会行走，没有守志如玉的情怀便无法领略人生的高洁与傲然。只为柴米油盐酱醋茶而活，只为儿女情长而活，只为吃喝玩乐而活，活得不空虚吗？
2959、生命要建立信念，人生要有理想，活着要有目标，生活要有内容，当生命来到人间是喜剧收场还是悲剧落幕，是丰富充实内容还是索然寡味，是脚踏实地为人生理想坚持不懈去学习、去工作、去休闲，还是吃喝玩乐游戏人生，或者只是柴米油盐酱醋茶儿女情长呢？这一切很大程度上取决于人们持有什么样的信念、有什么样的追求。
2960、人生相遇艰难和坎坷可视为生命过程发展中的垫脚石，可视为一笔难得的财富，这对人们生计和谋生过程、对生存和发展过程如何用一种信念去看待一切，对已经准备好的人们来讲艰难和坎坷就给自己生活回报厚重的礼物，只有面对现实勇于向人生道路挑战的人们才能去拥抱洒向人间的苦难，成为向坎坷挑战的勇士，才不被压垮而获得成功。
2961、我是一个什么样的人，什么人适合我，我如何建立家庭，我如何走完自己生命个全部过程？男人与女人的爱情、婚姻、家庭最重要的是性格，能有共同平台就是文化，能使平台持续永久的发展共同的爱好、共同的人生价值观，反之，外表、金钱、权力、享受、地位、荣誉是不会给人们带来永恒的情感和内涵的真挚之爱，只是爱身体的外表和身外的东西而已。
2962、对自己想干的事情轻易放弃，对自己追求的理想遇到坎坷就不想干了。这些都是来源于内心的阻碍，是属于人性脆弱性的表现，当时自己已经决定，事后会感到遗憾万分，不让外部的环境因素影响自己选择判断，不要让自己不成熟没有主见而放弃人生已经做出的选择和判断，要学会勇敢地去挑战自我，挑战在生命过程中相遇的一切人事物，让自己的自信的智慧而不是自负和自卑在人生道路发展中历练成功。
2963、科学与理性。科学铲除迷信，铲除一切不适合科学发展规律的人事物，尊重科学，敬畏自然法则，树立辩证唯物主义和历史唯物主义思维，科学与实践相结合就应该是社会生活的本质，在哲学辩证法的指导下就是人类社会发展的主旋律，可以指导社会实践发展少犯错误、不犯错误，进行正确的判断和选择，科学知识是指路明灯，文化知识是智慧的火炬，让人们在谋生生计生存发展中能够逐步懂得科学理性的重要性。
2964、懦弱是性格问题，遗传基因在后天的环境历练，就一定会把恐惧的心态锻炼成坚强不畏惧，对于在社会行走逃避问题显出胆子，那不一定是懦弱，衰兵必胜是一种智慧，能够面对多种复杂的问题用最简单的方式达到最佳效果，这是一种睿智，是一种本身具有文化底蕴又在社会实践历炼而成的，人们就是在坎坷中活着，在解决各种矛盾中生存，让生命过程更加精彩。
2965、环境总会适应，困难总会克服，问题总会解决，这就是人们在谋生生计生存发展的规律，这个规律来源于人们本身的信念和智慧，这种智慧属于大聪明而不是耍小聪明，耍小聪明之人是不可能做到这一点的，因此，人们面对一切人事物，首先要摸清规律，在发展规律的时间不断地按照规律去发现问题，选择解决问题的切入点，达到以事而议，以人而议，以发展本身规律而议，顺其自然。
2966、爱需要快乐，男人只为自己的快乐用一种极端的自私方法去不顾对方的感受，那么就不会让爱的人快乐，而是让自己满足私欲的偏激的想法，是爱自己、喜欢自己，让别人去爱自己的那种极端的行为。所以说爱如果纯粹、真诚、无私，就不会产生占有欲，只要对方真正感到快乐幸福，那么才算是一种无私的爱，这里当然已经产生了大爱中的小爱，只有大爱，爱国家、爱人民，才能具体地爱家庭、爱老婆、爱孩子。
2967、远离失败就要有勇气面对在谋生生计生存发展遇到的各种挫折和坎坷，并且用辨证方法和哲学思维总结原有的失误的原因，真诚的接受失败的教训和经验，保持自己的勇气，这种心态就是脚踏实地做人，顺其自然做事，不仅能在失败之中站立起来，而且增加三思而后行，时刻控制自己的欲望，能人性痴迷克己理性地考虑各种存在的问题和将要发生的问题，不仅在坎坷中战胜了自己也战胜了环境，更加完善了自己的心态。
2968、颓丧是人们谋生生计生存发展所遇到的困难，当然是一种艰难的环境，能丧志而颓丧的理由。条条大道通罗马，接受失败，重新判断选择，学会转弯子，把坎坷、摔倒作为新的转折点，让自己的视野更加宽广去选择更加适应自己的新目标，去探索适合自己的新方法，把生存的失败看作发展阶段迈入成功的新起点，有可能这条新路新起点要比原来的目标更加切合实际，更能体现人生的价值和生活的意义。
2969、缺憾对于吃喝玩乐游戏人生甘于堕落之人来说可以当作自我宽恕的各种理由，走过生命全部过程可以不去后悔，还会感到自我安慰，但是历史是无情的，它已经公正的把这些行为之人有正确的评判和正确的定位，因为行为的一生自己已经描绘好全部历史，后悔已经无用，大好时光就这样白白流去，并没有把缺憾变成生命过程发展中的动力，用勤奋努力来弥补自己的不足，把缺憾当作积极向上努力奋斗的激励。
2970、用迷信的视角来看人间的命运，那就是天命，就是注定。以哲学分析属于形而上，一切对人们的结果已经做出决定，再去努力也不会逃开预先生命的注定，这就是迷信中的八卦。用科学技术知识与天斗，用人文科学文化与地斗，用哲学文化辩证唯物主义和历史唯物主义与人斗，做到脚踏实地在社会实践中顺其自然。因此，命运是掌握在人们自己手里的，是靠自己去雕琢的，反之，平淡无奇、碌碌无为、吃喝玩乐游戏人生走向太平间。
2971、意志与命运。人们增强了意志和社会实践的历练就不会去相信他人对自己的说法，就不会让命运两个字去影响自己的道路。命运对人性脆性之人、自卑之人都是心里的一种安慰剂而已，似乎是对自己极不平衡的心理活动开了一副良药，实质上始终不相信自己的力量，总是希望外界的力量给自己内心增加意志的信念，然而，命运不会让迷信八卦来主宰，而是靠智慧与自信。
2972、生命来到人间走向社会就要不断地耕耘，一滴一滴的汗水不断地耕耘人们自己人生道路上的土地，不断地播撒良知和良心的种子，去不断地经营大爱的美德，人们在谋生和生计为活命的耕耘也要为道德善正德福利，生存和发展不仅为了活命，而且要创造人生的价值，去体现生命的意义，同时要向社会播撒美德思想和行为为创造大爱的环境，同时，让家庭和睦相处、相互体贴、关心孩子的成长和教育，用自己的行为孝敬老人，去以身作则成为孩子的榜样、家庭的担当来经营生活。
2973、勤奋是人们的美德，勤奋是人们的羽毛，只有在生计谋生中勤劳，在生存与发展中勤奋进取，就像马儿在大草原奔跑，鸟儿在飞翔，这就是人生成功之源，让勤奋和勤劳永远伴随着人们生命过程的发展。即使在坎坷的逆境中更要勤奋努力，用自己的毅力、韧力、坚持不懈地朝着自己人生发展道路的目标脚踏实地一步一个脚印向前走甚至爬行。拼搏进取得到的是成功，勤俭节约得到的是富足的生活，懒惰只能让人生失败。
2974、希望与失望是一种辩证关系，困惑与平静是一种理性的规律。因此，辨证与理性是人们谋生生计生存发展所必需具体的思维方法，然而，当人们在艰难中爬行困惑的时候只要坚持最后半公里，就可以看到后半公里的成功希望，这就是韧力，当然韧力不是在花房里培养起来的，是在惊涛骇浪中历练出来的，是在艰难坎坷中爬行锻炼升华为定力的。
2975、精神贫困比物质贫困还要可怕，物质丰富而精神贫困给生命带来的就是腐败、堕落、淫荡、自私、狭隘，反之，物质贫乏时人们努力改变生活环境的欲望最大，那种学习精神、用知识改变命运的愿望最大。在不断地学习中就会逐步产生人生的理想，就会用理想的欲望作为人生道路上的目标，就会全心为着目标而努力奋斗。当人们解决谋生生存的活着就应该把眼睛睁大、放远放深，这种精神的食粮就会不断地充实自己，让人生更光彩。
2976、唾弃之人和潦倒之人，这两种人都属于没有生命的人格之人，都属于行尸走肉之人，这些人没有人生理想、没有生活目标，即便不择手段地捞钱，也只是为自己享受最大化而已，再享受也就住在豪宅、有几部车子、有十几个美色、吃喝玩乐用挣来的不明不白的钱游戏人生。这种幸福的价值的含金量几乎等于零，生命意义的含金量几乎等于负数，难道不是吗？
2977、真正的幸福之人是勤劳之人，只会享受幸福之人一定是懒惰之人，因为真正幸福之人一定是在脚踏实地勤奋的奉献自己的血汗中得到的是流泪播种的含笑收割之人。因此，活的庄稼是依靠雨水才长得葱绿，而人们在谋生生计生存发展过程中的活是依靠劳动得到应有的幸福感。这种快乐的幸福就是奉献的劳动，就像高山峻岭靠岩石妆点，人们勤奋劳动靠创造和科学技术衬托。
2978、人们在谋生生计生存发展的社会实践中通过勤奋的劳动，让自己从一个只为自己利益耍小聪明之人逐步认识自己的狭隘性和自私性，在自己休闲时间不断地学习提高自己思想的境界和文化的内涵，将万物化为黄金，发展成为一个大聪明的大智慧之人，在社会实践的历练中把正反两方面的经验和自己休闲学习的文化知识升华到有哲学思维勤劳勇敢的有胆有识的睿智之人。
2979、懒惰而大脑锈坏了，还不如本身大脑就有病，早就不好用了。不务正业不如脚踏实地两横一竖去实实在在地“干”，那么生命一定是一分耕耘一分收获，不要苦熬着使精神堕落，一定要在艰难坎坷中苦尽甘来，去得到自己应该的回报，只有功夫深铁棒定会磨成绣花针。让生命每时每刻和绣花一样把自己的生命在人生道路发展中绣成壮美雄伟的铁塔，屹立在人间。
2980、只有主动去挑战生活、激励人生，这样的人就不会寸步难行，不在社会行走不是大脑出现故障就是懒气十足，只要自己永远面向现实永远拼搏不止，就不会让数九寒天冻死，就不会在谋生生计中饿死，只有在坎坷艰难中爬行才有可能相遇成功，只有在成功中吸取失败的教训，才能在成功之路走向更加辉煌，只有在辉煌中看到缺点才能稳步持续走向胜利的高峰。
2981、人云亦云，让别人左右自己，让社会控制自己，对外没有任何抵抗力，这种人对自己判断缺乏一种坚定的自信，这就是随波逐流，任外界摆布。这种活法是会让自己累一辈子的，会让外来力量牵着鼻子走向死亡，这个死亡就是活着也是一种僵尸的爬行。因此，不能微微弱弱地在社会生活，要有勇气，不能逃避各种矛盾和各种问题，生命在谋生和生计要有信仰和自信地活着，在生存和发展要有信仰和自信地活着。
2982、生命来到人世间要有一种念头，要在艰难坎坷道路上坚持一种人生信念，要在长期困难的环境中产生一种坚持不懈的精神，去支持自己人生的念头，用自己人生的信念和精神战胜人生各种坎坷和艰难的环境，让这种环境去磨练人生自己的意志，历练自己的性格，让自己学到的知识和文化在社会实践中去体现自己人生的价值和生命的意义，这就是生命来到人世间的全部过程所在。
2983、生命过程啃老、懒惰、怕苦怕累，这就是懦夫，生命过程吃喝玩乐这是游戏人生，生命过程捞钱、捞权、捞美色、享受人生，这是腐败堕落淫荡，生命过程有家不回，在外面沾花惹草，老婆不疼孩子不爱，这是禽兽不如，生命短暂，不尊重生命的人，生命也不会尊重他，游戏生命的人，也要被生命所玩弄，不尊重家庭的人家庭一定会要把他送上法庭。
2984、生命来到人世间只是为了活着，丧失一个念头，失去一个信念，没有精神支撑，那么生命过程就没有意义，人生就没有价值。反之，父母给与了生命，生命最宝贵，只有一次。在延续生命的过程，就要坚持生命初衷的念头，就要形成自己人生的信念，就要确立生命过程的精神支柱，就要坚持不懈地向确立的人生理想和目标、耐力、韧力、毅力、定力去发展，能够为人生创造价值，生命过程活着更有意义而含笑死去。
2985、爱情不是玩物，双方不去尊重爱情，爱情也不会给双方带来好的结果，爱情本身没有条件，但是谈恋爱是有条件的，能够尊重爱情、懂得婚姻、珍惜家庭，一定是幸福之人。生命是通过男人和女人的爱情产生的结晶，但是双方不要玩手段，为了拥有对方不择手段，那么最后一定不会有理想的结果，甚至结果很悲惨。一切都需要真诚、坦荡、实事求是、顺其自然，就一定幸福。
2986、面对各种坎坷、各种艰难、社会对自己各种不平的待遇，就有可能自暴自弃，一种焦虑和软弱的性格就充分显示出来，就会有可能屈服于恶劣的环境，这就是随波逐流，没有主见、没有主心骨、没有定力，就一定会感到自卑、苦恼，这就是性格软弱和脆弱的表现。在人们谋生生计生存发展的过程中让生命过程在风雨中洗礼，在惊涛骇浪中历练，就一定会产生不屈不挠、坚忍不拔的精神和性格去改变生活环境。
2987、你是谁？你要什么？你要干什么？你如何活着？因此，要充分了解自己的长处，正确对待自己的短处，而不应该对自己的短处感到自卑，因为人们谁都有自己的短处，最重要的是无论在顺境还是逆境，无论遇到任何人事物所产生的任何问题和矛盾，都要保持好自己的心态，让自己保持平和理性的正常心态，这样就会感到自己不比别人差，减少自己不必要的自卑感。
2988、把自己身外的地位、权力、金钱、荣誉看得太重，就一定产生自以为是，根本不把小事放在眼里，实际上人与人之间是没有高低贵贱之分的，只有脚踏实地把每一件小事不仅做好，还尽可能做完美，这样遇到大事就会心里不慌，、有条不紊地做好。反之，只考虑个人得舍，不要说做大事，就是小事也做不好，人只能患得患失走完生命过程，一事无成，天下没有卖后悔药的。
2989、要让人们尊重自己，就要有让别人尊重的事情，就要做让别人可以重视的事情，首先就要有一种自信和自尊以及脚踏实地、坚持不懈、任劳任怨的精神和优秀的人品，只有这种精神和心态的人才能产生一种人格的魅力，哪怕一贫如洗也是拥有巨大力量的，因为精神丰富做任何大事小事都不会让别人瞧不起，从来能够把握自己正确的定位。
2990、人的气质是永恒的，不是年纪来衡量的，只有文化底蕴和思考内涵是一种自然流露，不做作，不用修饰，不管是貌若天仙还是相貌平平，只要有足够的文化和思想内涵、丰富的经历和阅历，就一定会举止不凡，这种举止不凡带着人生的自信和生活的阅历，是一种理性充满生活的情感，一种情感中流露着理性的洒脱，内心世界丰富的人在外表的举止言谈就可以无形的流露。
2991、自信与自负仅一步之遥，但是在本质上却是完全不一样的概念，自信的人是能够看清自己的缺点和优点的，能够把握自己在生活中的定位，能够不断地学习周围人的长处，让别人的有点更多完善自己，使自己更加丰满而增加自信，这种自信之人充满着活力，能够正确地判断选择，不断地为自己加油鼓励，增强自己的定力。反之，把自己看得过高就是自以为是，过于迷失自我就是自不量力，最终失败人生。
2992、自恋是一种病态，是对自己放大化达到唯自己至上、周围无他人、眼光只放到自己身上，对自己格外欣赏，表面好看自恋，自己手中有权力至上自恋，自己有钱至上自恋，自己有地位和荣誉至上自恋，这种自恋从各方面都能体现出来，周围的人们的优点却看不见，只感觉自己比任何人都要强。因此，生命来到人世间，不会独自一个人活着，在生命过程要伴随很多人，没有人与人交往，生命就很难维持发展去多多看看周围的人们。
2993、社会由错综复杂的人事物组成，面对各种存在的问题，人们都应该谨慎小心去做事、做人，察言观色就这样产生了，但是过于谨慎容易使与打交道的人对你产生不必要的怀疑，防人之心不可无，不是让人们对任何人都去提防，处处小心，而是对那些真诚之人就应该敞开心胸和心灵，防止那些小人害人害己，只知道利益之人。
2994、自卑和懦弱是生命来到人间最大的悲哀，在阴影中生活不能让人抬头挺胸，这种人性脆弱，不经过冲洗和历练很难让自己站起来，在生命过程发展中自卑与懦弱是人生道路中最大的障碍物，只能离成功越走越远，这种内心的脆弱和懦弱才是人生最大的敌人，由于对生活缺乏勇气，缺乏人生的自信，遇到问题或者还没有遇到问题就已经有泄气悲观的感觉，反之，自负、自以为是到最后也会失败的。
2995、生命来到人世间在生命过程也就那么几步，也就那么几次或者两三次选择和判断，就可以决定自己的人生全部，然而无论选择生活道路还是人生道路都要付出，只有付出才可能得到不同的收获。无论收获程度多少，都不应该斤斤计较，把得舍考虑得那么重，人们在生计谋生生存发展过程中都应该保持一种心态，那就是在自己人生道路，大事小事都去脚踏实地去做，淡化那些得舍观，一切顺其自然。
2996、生命过程发展中遇到问题就当缩头乌龟，不是绕着走就是龟缩，根本不去正视存在和发生的问题，这不仅是没有勇气，而且是根本不可能回避人生道路的各种问题。因此，当决定迈向人生道路之际就要学会仔细观察一切人事物所存在和将要发生问题的脉络。这种探索心态和勇气就是人生道路发展的大门，并不优柔寡断，去打破自己思维上的局限，就会迈入成功的境界。
2997、生命来到人间主旋律就是顺其自然，这当然包括生命过程所遇到的一切人事物，当人们有了理想去实现自己人生的欲望，就一定会碰上大大小小的问题，是原地踏步、回避问题的存在还是去挑战问题的解决办法，当然要体现人生价值和生命意义，就开创出新的道路，这种创新当然有一定风险，连风险都不敢提，那么只能在原地走路，只是停留在自己的狭隘空间内而已，而度过自己的一生，这称为没有出息之人。
2998、人们在社会行走，谋生生存生计发展都会遇到冷漠的态度，绝不能以毒攻毒，用同样冷漠来对待，应用更加慷慨的热情和微笑去唤醒一颗冷漠之心，一个冷漠心态的人属于一种性格，这种性格是内向，放在一个女人身上就称之为冷美人，这种人内心不一定是冷的，人性也不一定是恶的，但是属于自我保护型，和这种人打交道，只要有足够的真诚和热情就一定会成功，就怕外表和内心都已经冷到无情无义的程度。
2999、优柔寡断属于性格，在关键问题上缺乏果断的判断能力，另一方面，不懂问题出现的重要性应该如何处理，只考虑个人得舍，把问题出现的关系放到后面，这个就不属于性格问题了。由此可见，犹豫不决一定会让人们懊悔，三思而后行一定要与观察、判断、选择共同使用，特别遇到十分重要又要马上做出决定的问题，这当然需要通过遇到各种问题的处理来历练自己。
3000、没有钱不等于不聪明，选择钱的人不一定会有道德，也不要由于贫穷而看不起自己，去否定自己的智慧，智慧和命运是两回事，而投机钻营、耍小聪明和捞取金钱和利益之人不是高贵之人，穿名牌讲排场、自以为是才是最卑贱的寒酸之人，只有拿身外的这些东西来抬高自己的身份，不然连一文钱也不值。因此，人们行为生计生存谋生发展不要因为自己的口袋里没有钱、没有地位就放弃，心中有理想、人生有价值，生命才有意义。