绿色生态文化经第三十一部
总策划：胡石英（生态综合联合体创始人、《自学杂志》、《丑小鸭》创办者）
总顾问：胡木英（理论文献整理人）
总编、作者：柏立冬（立东，字方杰）（中国改革开放第一部理论学说大中华学说（十三篇文章）——人本价值治国方略九十篇文章——人本价值科学论学说——人本价值庸聚进化学（四十部）——人本价值十二概论——人本价值科学发展学说——人本价值和谐发展学说——世界公民文化体系的经济全球化发展论坛——世界公民文化体系的新资本、低碳、绿色循环经济发展论坛——世界公民文化体系的新型产业经济与新型经济产业发展论坛绿色生态文化经（绿经）——绿色生态文化经故事（绿经故事）
打印、整理、整合、校对 ：杨利英（草根伏羲）
绿经3001--3100
作者：柏立冬（立东，字方杰）
3001、生命走向死胡同关键是产生了一种狭隘的心态，这种局限性的思想只考虑自己的一亩三分地的唯个人利益至上，情绪波动、心神不定，这对于生命过程来讲就是一种痴呆经络，人们都喜欢人人为我我为人人和为己利他，这可不是属于狭隘性，这就是在人生道路上多一点分享的心态，就会流露出另一种情景——“仁人爱我，我爱仁人”。反之就狭隘自私、自以为是、唯我独尊了，只想着利益至上局部思维的死胡同。
3002、生命来到社会活在各种人群之中，就应该低调做人、高调做事，不应该在做事之中外露和张扬、做出头鸟，事情没干祸水已经洒满身，处处表现自己，其结果就是被生活所抛弃，当自己走向成功一定要把更多的荣誉留给别人，而自己只做一名脚踏实地、不图虚荣、只干实事之人，让杯子顺其自然满到自然溢出来，这才是真人。
3003、痴迷成为金钱的奴隶，痴迷成为权力的奴隶，痴迷成为利益的奴隶，痴迷成为美色的奴隶，痴迷成为荣誉的奴隶，痴迷成为地位的奴隶，这种痴迷燃烧起的一把火最终就会把自己烧成灰烬，痴迷是人类生命的脆弱性，它只能给人们带来死亡和沦落走向极端，要让自己心灵赢得自由和快乐，让理性和理智控制痴迷，才能成为命运真正的主人。
3004、自以为是是痴迷鲁莽行为到极致的程度，这种心态是根本不考虑事情的后果，没任何理性，只懂得自己愿望的满足，这种欲望痴迷是没有理性考虑后行事的，因此，在生命过程中这样的事情尽可能少做，就是触犯了个人利益也不能触犯法律，生命的自由是活着的生命最为宝贵的东西，而丧失了自由的生活将与僵尸一样，因为首先是丧失了理想的心灵。留下的只是欲望的痴迷。
3005、记得三人之行必有我师，在人世间行走的人都会有自己的优点，都会有长处，但是过于把自己的优势扩大化，只能看到别人的缺点，总觉得自己很完美，自视清高、藐视周围与你一起共事的人，却忘记个人能力再强也离不开团队的力量，能够做成事情一定能够是多方面的因素，单凭个人力量自以为是是根本成功不了的，永远谦虚、永远学习别人优点才能进取。
3006、把握自己在社会中的定位，不要总是自我感觉良好。人的自信向前多迈一步就是自负，飘飘然，不知道自己是老几了，这是一种浅薄，让周围的人根本看不起，向别人炫耀自己，到处树敌，得到的就是嫉妒和刁难，特别是对方很有实力但是低调淡然的对待一切人事物，遇到这种人还要班门弄斧，换来的只能是自讨没趣，这称之为没有把握好自己的定位。
3007、德孝，是以道德为先，对于家庭来讲就是孝敬老人、疼爱妻儿、教育孩子，对于社会而言就是从小爱走向大爱，就是“仁人爱我，我爱仁人”、“人人为我，我为人人”、为己利他道德善正德福利，这就是德孝的核心。维护德孝文化就是德勇和仁勇，孝勇在小爱和大爱中保持道德的公正、道德正义、道德平等、孝道的敬畏，对于那些不道德、不仁义、不孝敬丑陋之事，就应该道德恶对待邪恶丑的人事物。
3008、不论遇到多重大的人事物，出现多么大的问题，首先都应该以沉默的方式应对，这种沉住气就是把握事态发展的方向，就是把持激烈的状态平静下来，这属于一种精神战，需要的是无言的人格魅力，这应该属于性格修养的魅力。这种方法一般会有好的结果，首先在沉默中察言观色分析对方的心态和思路，再对症下药，就能做到心中有数。
3009、生命来到人间是无法选择父母也无法选择成长环境的，但是能选择自己人生的定位、自己生活的方式，这一点是无可非议的，人们的人生就像在足球场上奔跑，不同的人群目标不一样，但是足球场是有规则的，人们不按照规则就会犯规出局，这就像人们选择自己的人生道路。人间深如海，处人处事要细思量，因为树林之大，各种鸟兽都有，大千世界各种人物都存在。
3010、轻狂之人总是挺着胸昂着头，遇事墙头草两边倒，东家有势向着东家，西家有权向着西家，从来不管对和错，只知道利益走遍天下，把数理化走遍天下已经是改了口味，一套世俗展现给人们，这就是大环境钱、利、名、色为主体，丑陋已经蔓延到大街小巷，使人们浅薄、浮躁、轻狂、不自量力、自以为是，最后总有一天死都不知道怎么死的，人为财死鸟为食亡，人不为己天诛地灭。
3011、睿智的真诚不是愚昧的老实，后者胆小怕事、小心谨慎、首鼠两端、做事不懂变通、一根筋，而不老实圆滑是不会也不可能成功的，只是活着；为人真诚，防人之心不可无，害人之心不可有，三思而行，有智有谋分场合，这就是睿智之人，这种人不会自负，总是低着头走路，对事对人含而不露，做任何事情胸中有数，知行合一，士虽有术而行为本焉。
3012、优美和修养才是女性最大的魅力，本质自然美和文化内涵丰富的气质好。为美减肥、为美修脸、为美丰胸等这一切都是表面的，女人爱美，男人爱美女，这是对美的评论，是真理。而女性真正的美应该是文化修养、言谈举止高压，有自尊、自爱，对自己的人生道路充满自信，既有外表美又有内在美。
3013、大千世界的五颜六色就是人们眼中本身就有光和各种颜色的存在，然而人们心灵深处的眼散发着仁善之光、道德之光、善良之光和五彩缤纷中散发着绿色的颜色，那么整个地球村就是和谐大一统求同存异立体多元，绿色地球文化家园是一种梦想，也是一种理想，更应该是人类历史发展的一种自然王国，就像男人崇拜一个优美、高雅、丰富内涵、性格温柔的女性一样的美好与幸福。
3014、当没有发挥自己的优势就一定会胆怯，这种懦弱就是对自己缺点在众人面前的不确定性，这当然也是人性中的脆性和自卑的表现，当一种外力使自己的优点充分展现出来时，自己才能真正认识到自己不是弱者，只是对自己没有一种正确的定位，不知道自己的优点在社会上是长处，而自己只表现了短处而已。这种人一定是老实忠厚、对人真诚，这就是这种人的本质，这种低调做人不是伪造是真品。
3015、在生活实践中能够遇到各种各样的人事物，对于那些狭隘、自私的事情是常见的，但是，那些美好的事情在现实生活中仍然到处都有，一个社会的美德是这个社会的主旋律，反之必然紊乱。一个人的气质是一个真在的美，一个人的精气神和文化修养是一个人一生永恒的主旋律，活着的光彩所散发出来的积极向上、正气、正义是从内心散发去影响周围的人，对于爱好时髦，用容貌修饰来体现自己的美的人是没有任何深度、也没有品味之人。
3016、个人的欣赏能力来源于一个人的丰富文化内涵的品味和散发出来的人格魅力的言谈举止，这种善良和慈爱的风度是一种大胆坦荡的气概，知识的积淀、文化的修炼对一切人事物就自然充满自信，加之社会的历练更加了解人情世故，就自然对人事物产生一种宽恕的涵养，这样就会从容不迫地在社会行走，散发出雍容高雅的气质和与众不同的风度，这就是更高境界的欣赏能力的内涵所在。
3017、修饰外表的一层面纱，永远不可能掩盖那些丑陋的内心。外表整容瘦身，说起话来粗俗、自私、狭隘的清高、自以为是的孤高自傲，或卖弄风骚，依靠姿色在外面造谣生事，为了金钱、为了享受、为了多挣钱、为了少劳动，懒！可以不要羞耻，用自己纯真的东西当作商业的交换，换来自己不劳而获的享受，没有感情色彩，只有利益和金钱的存在，没有灵魂，只有肉体。
3018、淳朴大方是人间真正的美、永恒的美，在大千世界物欲横流五颜六色的时代不去随波逐流，不搞花枝招展的打扮。人不人鬼不鬼，袒胸露怀、眉来眼去看着异性的口袋，看着异性的外表，看着异性身外的一切，就是不关注本身的品质、修养、文化内涵，更进一步与异性来往，只关注的就是车子、房子、票子，这与禽兽区别不大了。因为动物是没有思想、没有文化，更不懂得人情世故。
3019、一个女人只有美没有聪明和才能的结合，那么就只是动物的本能，而一个男人只关注女人的外表，不关注女人的性格、文化程度、修养，那么只能产生唯一的占有欲和暂时的快感，这是一种性爱，不是完美的爱情，只是一种本身所需要的性欲，这种单一的爱，是不会产生永恒的爱情的，也不会发展成恋爱，就是闪婚到家庭也不会有宽容、理解的升华。反之，双方的性格、文化修养才是永恒的和睦。
3020、物欲横流破坏了人世间真正的美，一切都在五彩缤纷的装饰，都已经把人的本来样子修饰得连自己都不认识了，这是伪修饰，本身就不是建立在美的基础上，不属于美的范畴，而是像金边框子拿它的刺激来把画幅推荐给人们去观赏，观赏着虚假的修饰，就是破坏人间真正的美，这种虚假修饰的环境只能给人们心灵深处造成虚幻的东西、不真实的东西。
3021、诚实不需要妙手笔墨，美貌不需要修饰粉黛，真实不需要虚情假意、造作、装模作样。在人类历史发展中人们应该追求真善美，这是生命过程的全部发展过程，也就是说在人类历史发展中是以人性不断提升发展的与时俱进成为不同阶段的人类社会发展的主旋律，反之，狭隘、自私属于人类社会丑陋的人事物，那么霸权、强权、恐怖都是狭隘、自私产生的，是对丑陋事情的发展，到了邪恶丑的极端程度。
3022、美属于善良、合理、健壮、活力、谦逊、形态、心灵、形体、道德、仁爱、品质、表象、行为和思想，在不同时代不同阶段，美的标准内容程度不一样，美的绝对标准是不存在的，同为对美的概念在人类历史发展过程中无疑地在变化中有相对性，人们在工作中、在生活中、在游戏中都喜欢攀登上坡路，然而只有在高峰阶段，才能显出脚印的明亮，因为已经克服了各种危险、障碍和艰难的过程。
3023、幼小的心灵是一种无邪，少女的心灵是无暇，壮志心灵是无私，立志心灵是无畏，意境的朴素、风骨的纯真是人间的真善美，风情卖弄、聪明戏耍、虚伪做作都属于人间最丑陋的邪恶丑，面对物欲横流的利益社会，人们渴望返璞归真，这是一种从人性张扬转变成人性形成最后境界达到人性回归。
3024、风骨纯真散发出的返璞归真才是一种欣赏，这种欣赏高于爱、大于情，是从骨髓薄壁细胞所散发出来朴素的自然行为的表述，是内在感应，属于永恒、经得起任何时代的变迁，就像轻松永远屹立在山峰之中一样。由此可见，风骨的美是一种基因，是父母所给的，加之后天成长的环境，真正给人们留下山村自然的淳朴和纯真的善美，没有杂质的美。
3025、自负、自以为是，从来听不见任何人的意见之人，就是跌倒了也不能幡然悔悟，这是无知，越无知之人越觉得自己很了不起，从来摆不正自己的位置，只能带着花岗岩的脑袋去见上帝，这是性格问题和后天的修养造成的，这种活法没有任何意义，也不可能创造任何价值，只能说活得不完整，活得不完美，到死也不明白是怎么回事。
3026、人们追求山光水色的自然美，在人们气质神韵的潜移默化的影响之下，使人们的风度产生高雅与气度，使人们有韵味，无形中产生有内涵的言谈举止，无形中产生人们的修养、格调，是一种情操，人格是人们在生活中历练的，是一种丰富的经历和阅历所产生的，是一种外表的形式，身体和心灵的结合而产生的精气神。
3027、有韵味的吸引力的人是永恒美的女人，人的外表吸引人是异性本能，外表与内在相结合就是共同的价值观，这种吸引力是永恒的美，就是审美的感觉长时间产生疲劳，能保持一种真爱、真喜欢、真欣赏的本质东西，没有文化底蕴的韵味是不可能有持续的爱情，当然性爱只能保持一段时间，同样是不可以长远的。因此，女性要有自尊、自爱、自强，更应该多去看书增强自身的文化气质。
3028、浅薄、浮躁、轻率、冲动、不计后果、做事轻率匆忙、不加深思熟虑就进行判断选择，其结果一定很悲惨、很不幸，在物欲横流的商品社会人们生计挣钱活命，谋生挣钱生存，创造价值挣钱发展，生命意义用钱为社会发展创造价值，用钱援助弱势群体，反之，用钱吃喝玩乐游戏人生，金钱腐败、堕落、淫荡。因此，金钱能为真善美产生正能量、也能为邪恶丑产生负能量。
3029、人们来到社会生计谋生生存迈入对人生道路发展的不同思想、不同观念、不同理念、不同理想、不同目标，这就是生命来到人间生命过程发展的不同的人生道路的结果。反之，挣钱只为人生享受，只为了吃喝玩乐，达到挣钱不择手段最大化挥霍人生，挣钱是手段，享受是目标，挥霍是乐趣，别无任何意义，这种心态与禽兽区别不大了，已经丧失了人的思想、人的信仰、人的理想、人的原则。
3030、生命来到人间，祸患与顺利都是伴随在生命过程中的，无论是遇到祸患还是顺利，都不应该那么激动，不要那么忧心忡忡，要干努力改变的实事，并用顺其自然的一种超心态来面对已经和将要发生的各种问题，要明白一个道理，祸患背后是生机的契机，而顺利背后忘乎所以将是产生祸患的根源。所以要用平实的心态看待一切发展的人事物。
3031、正确的心态是生命来到人间的关键所在，追求完美之人只能得到两手空空，完美主义就是把自己的能力看得过高，只觉得自己做事方方面面都应该比别人强，藐视平淡的生活就意味着酿造了生活中的不好结果。因此，在人生道路上追求人生目标脚踏实地、顺其自然，不要总是去做自己根本做不到的事情或是根本无法想象的事情。
3032、机会是有时间性的，创造机会需要脚踏实地做好每一件大事和小事，向机会迈进时心态应该是顺其自然，成与败看天意，只有用这种辩证关系来看待自己的人生道路的发展，才能成为睿智之人，人要学知识，并在社会实践中历练才可能聪明，但是千万不要学习小聪明之人身上的毛病，这只能对自己人生发展起到负面作用，没有一点好处，就是遇到机会也把握不住，就是把握住了也不会做好。
3033、平等是存在的，但是对于社会来讲，平等只是对强者而言的，只有强大到砝码足够，再去谈平等。这样才能改变自己、改变命运，这就是理性的冷静、客观来看待社会的平等。反之，不肯屈服命运并怀有偏见，甚至走到极端程度，对自己生活带来消极情绪，去否定自己正确的选择。因此，不同的人生程度、不同的视角领悟着不同的人生判断。
3034、生命来到人世间就是要对生命挑战，在生命过程中要挑战艰难和祸患，用自己最大的勇气去战胜遇到的坎坷，加大自己知识和文化的砝码，通过社会实践发展，又在不断地挑战知识和文化的程度。因此，生命来到人间就不能害怕各种危险性，不能回避危险无处不在的存在性，不能活在护荫之下，只能在社会实践的危难中、艰难中去历练自己、强壮自己，才能成为命运的真正主人。
3035、物欲横流、金钱至上、不择手段、最大化个人利益和欲望的享受张扬产生嗜酒、吸毒、偷窃、抢劫、拐骗，精神沙漠化内体紊乱，无恶不作，这与战争一样都是毁灭人类的，是从腐败、堕落、淫荡、人性扭曲逐步升级，这些丑陋的人事物都是人类社会发展中的邪恶丑，对于那些霸权的霸道行为和强权的强势行为都把法律当作护身符，根本谈不上正义，人类社会发展需要公正的正义、公平的正义、平等的正义之法律。
3036、风俗、习俗、习气、习惯，这是社会人们生存的一种无形的极大影响力，是很难以任何的想法所改变的，就是权力之人、权势之人也必须尊重天长日久所形成的东西，坏的习气、不好的习俗、失大雅的风俗只能给人们丑陋的习惯，当人们都接受真善美的习惯并且形成一种规矩，这样才能不受不好的风俗习气影响，才能形成好的习惯。
3037、人们应该去追求对自己最有吸引力的人，这种吸引内容，那么一定是有思想、有文化、有经历、有阅历、有历练，更有内涵、教养、人品、修养之人，与这种人所产生的爱情不仅是不使人生厌的而且是可持续发展的，这种平台应该是永恒的，这是精神深刻的冲动，爱情是可以经受天长日久的考验，这就是精神情感与眼球感觉的最大统一，那就是理想与肉体的结合。
3038、金钱欲望、权力欲望都是为了得到美色欲望的占有欲。因此，爱情所产生的占有欲是在情感中最为强烈的一种欲望，对于美色而丧失的利益，最终得到美色而丧失其他利益是普遍的，争议不会太大。因为这就是人性本性的脆弱性，是生命都必须存在的，所以说用美色与江山相比，是众所周知的，从一种性爱——情爱——性与情交替的爱——升华到内外价值观的爱情。
3039、一个人在人生道路上遇到坎坷、艰难、徘徊、迷茫最能鼓舞人的是爱情的力量，这种力量能够唤醒内心沉睡的力量和潜藏的才能，人们面对困难都有一定的自卑感和恐惧的心态，外界的压力越大，自身内在的支撑度就越小，这样就需要亲朋好友来给予鼓励，增大自身的抗衡能力，然而人性脆弱性是天生的，美色的支持最有影响。
3040、情投意合的价值观产生的爱情是建立在互敬、平等、互学、互助、互爱、互让、互勉、互谅达到自由、神圣、崇高的品味，绝不可用强制、侮辱、污蔑而丧失了纯真自然优美感情的价值存在，保持着忠实坚贞而不是占有欲，只有双方互信互守的专一情感才有可能形成可持续巩固的爱情——婚姻——家庭——儿孙满堂的程度，对于真挚持久的爱情，建立在对生活、对人生有着共同的人生道路发展的平台上，而不是一见倾心，闪识闪婚闪离，根本没有进一步的了解，只是外表和身外之物的东西而已。
3041、在生命过程中当自己失去想要得到的东西，没有必要耿耿于怀让自己的心思过重，失去并不意味着以后就不会再得到，只要自己有实力、为人真诚、做事踏实，那么明天就会得到更好的东西，常言讲“天生我材必有用，千金散尽还复来”，应该属于你的早晚都是你的，而不应该是你的就是求也求不来，这是人生的真谛。不要大事不愿意放过，小事不愿意经手，鸡飞蛋打一场空。一切都是身外之物，得失只是自我满足的一个过程而已。
3042、做事要懂得选择，这是一种智慧，做人要懂得轻重缓急，看透得失，这是一种辩证的哲学思维。反之，极端过分地看重个人得失是一种愚昧无知，挖空心思地追名逐利，疲于奔命，自以为这就是幸福，而真正的幸福实质上就是一种平淡、快乐、健康、家庭和谐。因此，人们在生计的生存和谋生的发展中不要一而再、再而三地错误选择，生命短暂，等到意识到自己的错误，已经是年过半百，各种病灶缠身，面对死亡，回忆往事，后悔莫及。
3043、男人与女人相识、相认、相亲、相恋、相婚，这个过程很重要，能选择心仪的对象，不会遗憾而走完一生。而玩世不恭，这山望着那山高，见异思迁，不去认真对待个人生活问题，总是左顾右盼，在自己生活道路上没有整体规划和打算，只顾眼前利益的奔波，就会使自己的道路坑坑洼洼、狭窄难行，那么一定是后患无穷。一个好伴侣就是自己事业成功的一半，一个通情达理的女人就会在家庭生活中保持快乐和人生的幸福。
3044、人们在生计的生存和谋生的发展中要学会选择决定命运。生存与发展即是在不断地把握机会和命运、不断地选择的过程，不仅要选择适合自己的职业，更要选择好自己的角色来当，这样生命过程才不会错位而感到遗憾。人们在社会行走要懂得选择经营自己的优势，发挥自己的长项，回避自己的短板，运用好人脉关系，借助好周围人的各种优势，那么就一定会走向成功之路。反之，玩世不恭、游戏人生那一定是很悲惨的。
3045、人们在生计的生存和谋生的发展中只要保持好心态一定能阳光春暖花开遍野，遇到不顺心的事情感到烦恼的事情一定要选择忍耐，让当时的心思去想自己最愉快的事情，那么内心的疾风暴雨在平静之后一定是彩虹更加美丽，选择自尊、自爱、自立、自强，做身外一切人事物的主人，才能够实现自己人生价值，生命过程才活得有意义。真诚待人、踏实做事就得到真正的幸福人生。因此，选择不同，那么命运的结果就一定会不一样。
3046、思路是人们在社会行走很重要的思考问题的思维活动进展线路和轨迹，也就是思考的来龙去脉的线索，能够直接关系到人们生计的生存和谋生的发展的方向、目标、过程、成败的结果，因此，选择好的思路就会在人生道路上有目标地快乐生活，因为选择了一种好的人生道路，那么成功就会向你招手，反之不好的思路就会走错路，找不到好的那一半、事业不顺利、家庭不幸福。
3047、人们在社会行走最不值得的就是自寻烦恼，明白之人就会去主动化愁为乐，而愚昧无知之人就是永远伴随着烦恼，背着烦恼不肯撒手，要知道烦恼都是想得太多，都是从内心散发出节外生枝的想法。因此要学会如何理性控制思想的任性、想法的任性，同时学会自己从心生去化解忧愁、放宽心态，而不是让自己的心生总是沉浸在节外生枝的烦恼之中。
3048、人们在社会行走就要有做人的原则和标准，真诚自然、与人为善，而不要矫揉造作，要学会“害人之心不可有，防人之心不可无”的原则，要懂得先善后谋，不要油腔滑调、戏耍对方，热情大方而不要冷漠自私，要始终保持乐观快乐的心态，而不要消极处世。更重要的是不要追求短暂的快活去透支自己的健康和钱财，做事要有节制，做人要有原则，要学会有利有礼有节的辩证思维方法。
3049、人们在社会行走与人打交道要学会说话不必急于开口，不要随意表达，要三思而后行，细细在内心琢磨以后再讲出来，更不要过早地表达自己的想法，反之，迫不及待地表达自己的观点就会很容易形成思考误差，闹出不必要的误解和笑话，真正有实力的人说话是讲方式的，说话内容是有选择的，这称为说话的艺术和技巧。
3050、与人打交道要相信自己的第一感觉，这种感觉是发自内心和眼光的碰撞而得到的结果。在第一感觉中一定要做出选择，反之越犹豫你就会离正确的抉择越远，要坚持自己的判断，但也不要固执己见，遇到难下结论的问题，更要相信自己的果断行事，要知道在人生道路上成功的背后一定要有无数的心酸之事，在得到喜悦背后一定是有太多的失望和不幸之事，要能够忍受低谷、忍耐孤独。
3051、生命来到人间在社会行走就要为自己树立一个好的形象，这种好的形象的树立需要一点一滴长时间不断地积累，然而要毁掉自己日积月累好不容易树立的名声，只要一半件事情就一定会毁于一旦。所以说人们进入社会不能只想到个人利益，用一种狭隘、自私、极端的心态不考虑社会影响，不想别人的感受，只是自己表现，活得那么张扬，也不去想自己的一言一行周围人能否接受，这就进入了死胡同，要想得到信任与尊重，就必须要对自己的言行负责。
3052、人们来到社会追求生计的生存和谋生的发展，不能只单一地追求金钱和享受，要树立人生的理想和目标，不仅要历练自己的情商，同时要培养自己的智商。在生活、工作、学习、与人打交道中，情商能让自己在选择和判断的十字路口明辨是非，分清好坏和善恶，这样就可以堂堂正正地做人，聪明睿智地做事，同时在社会行走可以成为能够思考问题、解决问题、开拓进取的人，对于智商是可以使自己在学习探索中增强应用能力。
3053、心态与心境。一个人内心的强大就是在任何时候都能保持一个良好的心态和能够适合自己走路的心境，要在社会发展中不断地改变自己做事的方法。当内心的强大最能体现就是遇到艰难坎坷到了落魄的时候，而那种真正内心强大之人无论遇到多少次的重创仍然能够坚强不屈服地向前行，这种骨子里散发出面对狂风暴雨不低头的才是内心真正强悍之人，不会在任何困难中低头。
3054、人们在社会行走面对周围人的是是非非的各种语言，那一定是自己没有把事情做好，不仅要想自己的言行，同时也要分析对方的根源，任何问题的产生都有多种因素，而社会的因素也是问题难以解决的原因，千万不要冷淡和远离那些说三道四的各种人物，既不能让对方误解也不需要急于争辩，用事实一句一句说清楚，比怨恨强多了。
3055、人们在生计的生存和谋生的发展的打拼中，要给自己留下沉静的时间，要学会远离喧嚣和浮华的生存与发展的环境，让大自然的灵魂和自己的心灵对话，特别是顺利走向极端的时刻，或者是坎坷的低谷阶段，重新对人生做一次评估和选择，这样就能使自己大脑保持清醒，不会让五彩缤纷、五颜六色的社会存在的各种诱惑所迷失而找不到北了。
3056、人们在社会行走不可能去改变过去自己所走的道路，也不会知道未来道路会遇到什么样的问题，所以要去掉纠结的心态，保持良好的心态去面对当下的一切人事物，特别是存在的问题或将要发生的问题，既不要斤斤计较那些鸡毛小事，同时也要做好每一件小事，要学会睁一只眼闭一只眼、难得糊涂的心态，大事清楚小事也不糊涂。
3057、命运造就自己这样倒霉，那是因为对自己没有正确的认识，这种自卑的心态是一定要不得的，人不可能一帆风顺，就是顺利也会遇到各种不顺心的事情，只是别人不知道而已。要学会挖掘自己的长处，要勇于面对自己的处境，绝不能让阴影伴随在自己的身边，要学会抓住机会去改变自己的处境，要让自己强盛一面强大起来，成为立足社会的精神力量。
3058、人是一种有情感的高级动物，人们在社会行走都会被不同的情绪所左右，然而一个人的好心态或不好心态就是反应在一个人的情绪之中，学会如何控制自己的情绪就要保持一种良好的心态，这实质上也是一个人的人生观问题，掌握好心态控制好情绪就是选择成功之路的砝码，对生活充满快乐，那做事上一定会有效率，这样不仅对健康好同时也能决定生活质量。
3059、拥有智慧的睿智和睿智的谋略，这应该说是人间最佳的人物，都属于极品、极聪明的人。但是耍小聪明的人也很多，自以为是，经常用一种狭隘的思维方式、多疑极端的思想来面对社会各种复杂的人事物，这些人并没有人生大目标，更不要说人生理想，只能说比行尸走肉要好些，遇到问题还愿意去想，但是想的方法不对、思考的角度有问题，造成了人生的悲惨。
3060、合作是一种最好技巧，能够顺着别人的意图去办自己的事情，这是最好的合作方式，如何能建立这种合作方式，首先就要了解周围不同人群的想法和要求，然后再找到与自己相适合的事情来选择对方愿意做的事情，才能达到合作的最佳方案，这就是双方都满意、愉快而高兴地共同来干一件事情，同时也产生了合作的平台，当然一定要真诚相待。
3061、人间就是人与人、人与事、人与物的矛盾结合体，当人们站在生计的生存和谋生的发展的不同角度就会对遇到的各种问题有不同的看法。所以说视角、出发点、结果都是不一样的，特别是做事的动机和掌握事情的内容、达到目标的方法都有所不同，然而一个人的洞察力、预见力、想象力、判断力、决断力、行动力是要根据不同人的思维逻辑而决定的，这种思维逻辑就是与时俱进的创新能力。
3062、错误是人们来到社会行走必然要经历的，要把错误变成磨练自己意志的机会，主动找到犯错误的根源，并且成为人生道路中的经验和教训，而不能看成负担。这样走起路来就会少犯错误甚至不犯错误，面对任何错误都不要有怨气，要保持一种乐观的心态、要积极面对错误所造成的不良后果，绝不能躺在错误的地方睡大觉。
3063、畏缩的枷锁、恐惧的枷锁、贫穷的枷锁、罪恶的枷锁、不健康的枷锁、不快乐的枷锁，能够在草地雪山最艰苦的环境中走出来，就可以说战胜了任何枷锁，这就是一种对追求人生理想、怀有对生命信仰坚不可破、真正谦卑强大的力量，通过思考、沉淀，可以说自己认为是什么样的人那就是什么样的人。无论说些什么、看到什么、读到什么、听到什么都不能恰如其分地把他描绘出来，用一种力量就能摆脱一切枷锁，那就是信仰的力量。
3064、生命来到人间意志薄弱的人是无法承受坎坷和艰难环境的，当听到周围人的评说就会感到是对自己的彻底伤害，活得不知所措，遇到大小问题和困难都会吓倒，活到逆境和敌对环境中就会感到无所适从，这就是在优越环境的溺爱成长起来的意志薄弱之人，这种意志薄弱的人再有知识和才华，多会被内心的脆弱显得那样暗淡。因此，人们要从小培养自己成为意志坚强、内心强大的人。
3065、意志坚强、内心强大的人不喜欢他人对自己指手画脚，但是十分明白应该如何对待周围人的指手画脚，对于那些真诚实在的帮助，同样会相应地接受，对于其中那些戏谑的内容也同样会潇洒地挥一挥衣袖，自己存在的问题让别人指出，对于他们是一种激励，对于坎坷中的艰难完全会无所畏惧，一笑对人生而已。他们具备所需要的一切品质去承受一切，还会给周围的人启迪而留下深刻的印象。
3066、意识决定人们如何生计的生存和谋生的发展，如何建立一种全新的意识，并且能让自己的意识不断地与时俱进，这就需要人们不断地去读书、学习，同时不断地去挑战自己原有的意识，这种意识的思维技巧能够改变人们整个生活的内容和方式，能够使人们从心理上、生理上、精神上变得更好。这种意识的思维就是从心里理性控制到精神的变化，然后再到生理的改善，这就完全控制自我进行重新思考的定位。
3067、物质会带来激情，异性的美帅会带来激情，激情是人们社会行走的一种力量，而真在的激情力量是人们内心的强大、内心的丰富、精神的富有，这才是一种可持续的激情力量，这种力量能够影响人们的一生，能使缺乏能力的人充分发挥应有的作用，并从内心向外发出光芒。因此，人们如何建立一种内在激情，同时让这种激情可以燃烧下去，那就是人们的信仰，只有真正有信仰的人才会有一种持久的激情力量。
3068、人们在平淡的生活中纳入激情元素就像四周白茫茫的孤独感照亮了美好的生活，在沉闷的生活中看到了浪漫的火花。因此，这种激情释放出的动力可以克服一切困难，跨越障碍会强化生理的活力，可以勇往直前，给日常生活兴衰沉浮注入一种复原的力量，给做的所有事情赋予了更强的活力，同时能够感染别人，启发他人，吸引更多的人们去强调激情、思考激情、谈论激情、表现激情，去祈祷激情吧！
3069、生活中能够产生自我厌倦的人深受无休止的内心矛盾折磨，这种矛盾折磨使内心深处变得心力交瘁，表现为无能、笨拙、对自己个性的愤怒、让自己不安宁、感到无聊。这就是厌倦想象中的自我厌倦，也就是说人们都有一种意象、一种自我想象产生了行为和观念，那就要忍受自我意象去接受自己，从喜欢自我，信任和依赖自我，让自我意象变得自豪，就会散发出自信，反之，疲倦而不愉快的自我厌倦。
3070、人们生计的生存和谋生的发展都会产生苦恼的情绪和苦恼的状况，如何控制烦恼就是生命过程中的一种技巧，要面对客观的存在，科学地客观地运用，尽可能做到一种平心静气的心态而不带情绪，也就是说无论受到什么程度的打击和刺激，始终使用推理维持情绪控制的冷静、理性的能力，反之，沮丧、心智紧张、神经过敏、嫉妒苦恼烦心的程度：烦躁、忧虑、郁闷、气愤。
3071、人们生计的生存和谋生的发展不可能是一帆风顺的，也不可能总是伴随着坎坷和艰难，但是要清楚地认识到遇到烦心之事是经常存在的，不可能每时每刻都有烦恼，也不是大事小事都有不顺心的人事物。可以明确地说，烦恼的焦虑是心灵的杀手，总是生活在怨恨之中，总喜欢报怨的人是不可能有生存与发展空间的，总活得那样被动、那样不自信，总是相伴着唉声叹气，一种无形的压力和苦闷让心灵一直有一种沉重的负担，生活中没有快乐，更不可能有笑声，而给自己带来的就是烦恼和内心解不开的焦虑。
3072、生命在人间就是一个过程，这个生命过程中人们追求生计的生存和谋生的发展就是生命来到人世间的人生经历，各种不同困难和形形色色不同人事物的变道中，人们怀疑自己、期望他人、对自己的人生道路茫然不知道如何去追求幸福的生活，经历了大千世界五颜六色、五彩缤纷的是是非非、豪言壮语、千姿百态，人们总算觉悟了，依靠父母的时代是不可以造就自己一生事业的，要想活得有出息、活出自我，只能依靠自身的勤奋和努力，提高自我修养的自我修炼和自律自制，配以诚实、正直和脚踏实地的精神。
3073、人们在生计的生存和谋生发展中，不要总是想依靠外在的力量，这是不现实的想法，真正能拯救自己的只能是让自己的内心强大起来，用自己的力量拯救自己，这就需要依靠自身的勤奋努力和脚踏实地去做事情，无论遇到大事小事总是那样不厌其烦地从细微做起、做好、做完美，不会是小事就不放在眼里而肤浅地对待，而是用一种自我修养的内涵、自我熏陶和历练的自律和理性的自制来对待每一件事情的存在和将要出现的各种不同问题，去履行自己应有的责任和社会发展的使命。
3074、人们在社会行走，坚韧是一种历炼而成的品质，是属于自我修养的精神力量，自我拯救是人们在社会行走自身成熟的一种力量和力量的根源，是人们在生活中从物质方面、精神层面的一种完美的人生历练，将依靠父母亲的那种脆弱内心到自我拯救的自信、自立、自强、自信得到永恒的勤奋和努力，去自我创造、自我发展，去改变自己的状态，在环境的健康、身体的健康能够用自身的聪明才智的智慧走向更高层次的人生阶段。
3075、成功的格言是人们在生计的生存和谋生的发展中跨越社会行走的各种大大小小的障碍，用一种小的成功就可以产生大的决心，然而成功的决心就是成功的本身，就是先立志再立心，用自己一种坚韧的精神用心去做好每一件事情，不断地学习、不断地在社会中去实践，去得到自己人格的尝试，那么就一定会在正确的方向和良好的动机以及快乐的心态，用最真实的智慧和果断的决心去谱写人生价值和生命意义的辉煌。
3076、人们在追求生计的生存和谋生的发展追求着技能、技巧，追求着知识、才华，而真正应该去追求的是人生的美德，而缺乏美德的才华和知识的人只能祸害社会和他人，让人们生存和发展的环境不得安宁，而对于那些遇到坎坷就无法去面对的人，只能是在无能的人的字典中才能找到的字眼。因此，人们在生存与发展中不仅要保持人生的道德底线，而且应该不断地在生命过程中注入新的活力。
3077、保持快乐的心态是人们生计的生存和谋生的发展十分重要的因素，在长时间的工作状态，烦恼、忧虑、恐惧都会产生这种不好的情绪，一定会影响自己的健康和人生道路中大大小小的事情，要学会如何转嫁自己的忧虑和烦恼，要善于周转自己的情绪。绿经祈祷人们对于内心的脆弱的事情，不要太在乎，因为人间还没有任何事情能够让内心忧虑而真正感到脆弱可怕的存在。
3078、自我修养和历练中的才华，不能仅仅看成是一种狭隘的生活手段，在人们社会行走、勤奋的学习、脚踏实地的工作都会反映出自我修养而更容易适应环境，在自我修养的历练中学会用智慧走路、用美德做人、用敏锐和正确的方式来处理身边的一切人事物，用自己的尊严来抵抗社会中形形色色的低级趣味的诱惑，要用一种崭新的观念去观察社会行走的模式。
3079、人们来到社会应该做什么、如何做，自己想要什么、如何做才能得到，前提是既要有主见，而不要一意孤行，应该听听周围人的意见，对面五彩缤纷、五颜六色的大千世界，形形色色的人事物都会反映到大脑里，当然家人是自己第一指导人，是最可相信的人，无论是从小的爱好还是长大后自己的人生目标都应该多听听家人的意见和周围人的说法。选择和判断很重要，在生命过程中机会是有限的，而能够决定命运的机会是生命过程重要的环节。
3080、人们生计的生存和谋生的发展中，美德建立起一种正确的思维方式，这种思路和方式决定人生目标的成功，同时用这种观念来改变自己的人生。为什么说正确的观念和思维方式是走向成功之路呢？关键是走出思维的误区，就可以选择和判断通向成功之路，不断建立新的思维方式，勇于打破常规，从而建立前瞻视野，也就是说观念和思维方式是决定自己的人生道路和成败的关键所在，既能影响命运又能改变命运，是人生的基础和起点，让心灵的丰富去打造正确的观念和正确的思维方式。
3081、吃喝玩乐游戏人生，走过了多少个日夜，生命过程中多少时间可让人们去打发、去游戏、去浪费，当人们走过一幕一幕，后悔的岁月正在身边流逝，等到花落之后空折枝，已经是在惋惜中走向太平间，一种病态才让人们梦醒，一切已经过去了。不要说这一生不知怎样度过的，就连一种正确的人生观都没有建立起来，又还能谈得上人生价值和生命意义呢？等到儿孙回忆时只能为有这样一个父辈而感到惋惜、无法自豪。
3082、人们在社会行走为生计的生存和谋生的发展千万不要忽略自己周围人、在自己身边发生的小事，要注意自己在社会行走做事和对待一切人事物的细节修养，要懂得一丝一毫的误差其结果就会完全不一样，人们可以想大事立大志，但是要懂得一屋不扫何以扫天下，不注意细节、不关心小事的发生有怎能明白大事的来龙去脉，任何大事都是由细微的来龙去脉的小事积累而成的。因此，要沉得下去做细微的小事，才能从量变到质变。
3083、内心脆弱的卑微之人才会高调来粉饰自己和掩盖丑陋的心灵。要在社会行走不断地把自己历练成思想丰富、深沉沉稳具有人格魅力的人，一定要填平心中的浅薄和脆弱的鸿沟，不要用张扬来弥补自己内心的不足，面对形形色色的各种人事物，一定要学会攻有度、退有分寸，能够做到进可攻退可守，这才是生命过程不可缺少的人生大略，不要不分时宜地唱高调，否则最终受伤害的是自己。
3084、能够牵着人们鼻子走的东西，就是人们内心的贪婪到了贪得无厌的东西，官场的权力、市场的利益、商场的金钱、社会的地位和荣誉，这些东西都可以把人变成鬼一样的奴隶，这种人的特征都是一种狭隘的心态、自私的心态、极端的心态、多疑的心态达到不择手段的贪得无厌的心态走完生命的过程，这种人在社会行走可以说朋友圈都是三教九流、各行各业各色的人物，共同的来往人的特征是一定要给自己带来好处。
3085、没有文化、不懂知识的人能成就一番大事，这是痴人说梦，人世间从来没有过的事情。文化是一种内涵和修养，能够造就一个人的品性和成就一番大事的正确思想，知识是人类赖以创新和发展最有利的武器，传承文化知识，搬起懒惰的作风，只有用勤奋打开知识的大门，刻苦传承优秀文化思想，脚踏实地在社会行走做好每一件大事小事，这样才能成就人生一番大事，反之，无知没有修养就会遭到社会的厌弃和鄙夷。
3086、一个男人和女人的相识、相认、相亲、相爱的爱情、婚姻、家庭传承生命，使基因在生命中延续，家庭的教养、学校的教育、社会的历练使生命的人们懂得了做人的原则和做事的方法，一个家庭的责任、社会的责任是赐予人们的不可推卸的重任就是人生价值的体现和生命过程的意义，人们背负的责任越大，那么只能说明对社会是一个有用的人。那些只为利益而活着推卸责任之人，也就推卸了人生的价值、承认生命的无能。
3087、在经济社会利益时代，人们在追求生计的生存和谋生的发展过程中，同样应该培养善道的爱心，这种主动自愿付出的价值爱。报答之心同样也希望得到对方爱的心，实质上从内心散发出的爱属于双方共同财产和相互奉献是在过程之中而获得的感觉，这种爱是父母的关怀、夫妻的关心，都是内心的一种深层次的感觉——快乐幸福，同样是一种自私，自我的内心活动因为都想得到对方的回报，不一定是对等的，但是双方都应该是有一定感觉，只是程度不同而已，而大爱主义没有私我，只有别人，是一种无私无畏无所求的完全的爱。
3088、携手生活、快乐相随，两个生命相互交流，双方在生命价值中都体现到对方的存在，双方从内心都接受了对方的爱情之心，打开了爱情大门，都在被对方唤起对情感的追求，双方都在用心经营温馨的家，都在维护幸福的家，同时有着共同的事业和理想的平台，在这个平台中一个唱着主角一个唱着配角，从相见、相认、相识、相爱、家庭、婚姻的朋友同志、战友同志、夫妻同志，充分体现双方的才华、智慧和志同道合的人生理想，并能共同融入到创造人生价值、追求生命意义的事业之中，哪怕是艰难坎坷也会形成颠沛流离忠实的伴侣。
3089、大爱是在良知、善道和爱的基础形成的，然而爱是生命来到人间的一种能力，是在人世间社会实践过程中遵循共同的要求：规范、专心、耐心、关心。同时在爱中体现了谦恭、客观、理智、信任、诚意，这些东西都是不可缺少的，其中爱之理想、爱之自信、爱之勇气是十分重要的，当弱化了理想就意味着丧失了爱的目标，当缺少了自信和勇气就无力承担爱的责任和爱的担当，丧失生活的信念最终就同样丧失了爱，因此，爱是需要空气、肥料、阳光和剪枝的，要把误解从内心逐步去掉，最终创造完美的爱。
3090、生命来到人间，一个男性和一个女性面对爱情对象的选择是在熟悉的众多异性中，对一个人的具体偏爱是对这个人的价值理想化，当相见、相识、相爱，那么就是要求一个人将注意力集中在一个对象上，从而感受和谐完整，是有意识调节的人。对爱情对象的选择不同于动物本能的选择，不仅追求生物方面并存，还要求双方在心理、审美、思想、爱好上的一致性，也就是说面对五彩缤纷、五颜六色的大千世界，双方完全沉浸在男女情感之中而亲密无间，都深深感到对方是没有人能够代替的是人世间的唯一。
3091、爱是人间的永恒话题，家庭的爱、社会人与人之间的爱、国家成员对祖国的爱，都是一种有价值的巨大力量，这种爱都是在狭隘的爱到博大的爱所散发的，都是一种无穷的力量，虽然爱不属于智力因素，但却是使人们能够获得内在力量的最深厚的源泉，又可以使人们感受到生命过程中的温暖所能够得到最伟大的怀抱，也就是说醒悟的爱、振奋的爱、超越的爱使人们更加阳光的生活，爱需要培养，爱一定要让人们懂得内涵，明白爱的重要性，这样才能活得更有意义。
3092、欲望就是爱的基础，欲望的爱是金钱，欲望的爱是权力，欲望的爱是美色，欲望的爱是地位和荣誉，爱的欲望是为人民服务，一切都属于生命中的情感的激情与活泼。总之，爱与情的融合产生了深刻的欲望，爱的情感属于情与爱交融的幸福感和美好感，是人与人在社会异性的生活交融之点，用独立的人格的人生价值去追求和表现，纯洁无瑕的情感之中相互理解、相互信赖、相互爱慕，从双方生命的灵魂深处凝成一个不可分割的生命体、命运共同体。
3093、人们在追求生计的生存和谋生的发展过程中个人的技能、道德底线以及人脉关系都很重要，然而友谊是同人与人交往爱的信任密切联系的一种价值，是人与人交往中重要的东西，交往中才能产生友谊，而友谊加深了交往那么一定是爱的信任，这种爱的信任友谊是人与人之间相互尊重、相互信赖中产生了一种纯洁而美好情谊的基础，这种基础就是爱的信任的情感，属于命运共同体的友谊，是利益和思考的一致性，是理想、志趣、爱好、气质相互依存的永恒性。
3094、孤家寡人一定是性格张扬之人，一定是恃才傲物之人，这种人的特征就是自恃有才就狂妄傲物、目空一切，自以为有钱、有权、有文化就听不进别人的意见和善意的忠告，在社会就一意孤行，还经常孤芳自赏，对周围的人根本听不进批评的话，认为别人帮忙是在侮辱自己或瞧不起自己，明明知道自己身上有毛病也不想承认，经常强词夺理，无理取闹。这种性格之人是没有不愿意与他相处的人的，也只能是孤家寡人了。
3095、仁道属于友谊，是利益均衡获得平等，然而友谊的基础应该是共同理想的志趣，是人与人之间的个体载体美好亲密情感的体现，是社会生活与交往，属于社会性的美好情感，也是人间利益与思想融合的宝贵财富，在人世间的有一种产生与社会交往共同的思想和志向，属于志同道合、有着共同的兴趣和爱好，对于兴趣是个体对客体的有意选择并力求认识的一种心理倾向。兴趣、爱好、共同的利益是道德的力量，而获得了自尊满足感和情感归属感的责任和义务。
3096、不要成为金钱、权力、地位的奴隶，那么就一定会夹着尾巴做人，就能够做到胸怀坦荡，时刻用他人当榜样，经常听别人的正确批评和指出自己身上的错误和毛病，并且能有意识的约束自己，控制自己毛病的散发，这种活法刚开始觉得很累，但是时间长了、习惯了也就不累了，能够养成一个好习惯在生命过程一定会成为成功者，因为好习惯总是伴随着人生价值的体现，总是伴随着生命意义的存在。
3097、当面打人脸，当众揭人短，这是在情感走向极端不仅伤感情更伤心。人人都有短处，有的人可能心里也很清楚，可是由别人在公众面前说出来一定是很不舒服的，没有人愿意让别人拿自己的缺点说事，这种做法实际上就是两败俱伤。因此，人们在生计的生存和谋生的发展中与人打交道，不要伤别人的自尊心，要懂得人生在世人与人之间各有所长、各有所短，多看别人的长处和优点，反之，以己之长较人之短一定会目中无人、自以为是，用别人的长处优点完善自己才会使自己更强大。
3098、人性形成到人性回归低碳文明时代的理论文化应该是和谐大一统立体多元求同存异的辨证过程，达到自然、社会、人思维内在的统一性，从而体现人间各种存在的现象或将要发生的现象的完整的统一性，是在人世间人事物的运动变化中的对立统一关系的普遍存在，以科学仁道主义和谐社会道德制度、政制文明、法治社会去体现科学共有主义道德善正德福利，构建了和谐性、统一性、回归性、思辨性完整的理论体系。
3099、人是一种寻求安全感的动物，人们在社会行走与他人打交道都会用各种方式来保证自己的安全，也就是人与人在社会交往中都有自己独特的行事方法和保护机制，当话题不感兴趣不想回答就会不断地提问来转移注意力，属于交往中的假象，要学会能反侧自消，时刻把握交谈中的主动权，并且学会引导对方按照自己的想法交谈，这不仅是一种技巧，而且是人们在社会行走时生存与发展的必须学会的东西。
3100、互惠定律是相互回报，人与人打交道能做到难得糊涂，就是在与人打交道不要让对方感到太精明、难以接受，逢事都要占上风，事事都不给对方留空间，这样让人很讨厌。要学会有意识地给对方留下可以接受而且很愿意打交道的小错误，让这种小错误很快能进入对方的内心，千万不要连一点空隙都不给别人留，让别人和你打交道无法交流，这同样是失败。