流不尽流

喻建国

流是永远的，人间的人流是永远的，人间的人事流也是永远的，不会停止，永远不会停止。流者，动也。流水落花春去也；江流婉转绕芳甸；流反映了演变过程，《诗·大雅公·刘》有曰：“观其流泉。”《文选·马融·长笛赋》有曰：“顄淡滂流。”《乐府诗集·林兰诗》有曰：“黄河流水。”李白《望天门山》有曰：“碧水东流自此回。”唐·张志和《渔歌子》有曰：“桃花流水鳜鱼肥。”

每一个人的生命也独自成一流，生命继续时，该个体的生命流就存在着，该个体生命一旦结束，该个体的生命流也就终止了。

作为一个心态成熟的人，要善待自己的流。平和地看自己的流，平平常常普普通通，流到哪里就那里，激流勇进也罢，缓缓细涓也行，飞瀑直下未始不可，四溅粘附依然可以。最最重要的是依然在流，在流就好，在流就有希望，在流就有愿景，在流就会羽行万里。目标绝对重要，没有目标，乱流，要有一个明确的目标，尽管蜿蜒曲折，总是向着那个目标渐渐流去，漫越，渗透，潮涨，不知不觉，水已浸泡，连自己也不知道水已漫至脚下。水珠是个球体，圆润无摩擦，见硬就软，逢软就直扑，一泻千里。

当你感悟到你的现在就是你所追求的，快乐立刻就和你热烈地拥抱。悦纳现在的原因之一就是感觉现在的一切恰恰是自己一直热烈追求和向往的东西。当你拥有了成熟心态，也就拥有了悦纳，有了悦纳，自然你会对自己的现在十分满意，对于现在的光临感受到它具有千载难逢的韵味。

我现在每天都过得十分快乐，看到我的人常会问我，你怎么老是这样快乐，我就会用上面这一段话来回答。所有自己面临的现在都是由缘堆垒起来的，极其神秘，又绝对是必然。有人说： “来是偶然的，去是必然的。”其实来和去都是必然的，随缘不变，不变随缘，缘就是必然的因由。无一来是偶然，所有的来全是必然。若是寻求来的必然因由，你会惊觉其神奇，常嘘其妙哉，顿足其玄奥。当你把这些神奇、妙哉和玄奥通通紧握在手掌中，你还会不快乐吗。

此时流到此地，恰是我所求，回眸观流迹，直叹神奇，蜿蜒竟然全由缘设置，曲折绝对都是缘安排，若非必然的因由，何来此弯，若非必然的安置，又何来此折。无此弯或无此折，流又何至于漫浸于斯。若问不断新尚流向何方，似乎一眼能够洞穿，然而其实不然，随着时间的推移，流迹自会显现，有心引向目标，可能也很不可能会流向目标。

我自管流，有心又无心，让流自流，在流中又撒入渠引，目标，既定又可变。新目标会在新时空中推陈出新，意想不到，在惊奇中不断欣赏，美哉，奇哉，妙哉，隽流不断。