乐群人格的显现及基由

喻建国

乐：喜好的意思。与仁者乐山之乐同音，未古音。乐群，意为乐于和朋友相处，乐于和众多身边的人相处。乐群也就成为两个层面，第一层面是乐于和朋友相处，是朋友，自然很容易快乐地相处，这是比较容易的；第二层面是乐于和众多身边的人相处 ，这就比较难了，身边有那么多的人，要和他们通通快乐地相处，这就需要人生修养的功夫了。

个体身边的人有个体很容易亲近的人，他们的场效应和个体的场效应经常是谐适的，亲近是自然效果；个体身边还会有很多场效应与个体的场效应不相谐适的，亲近就需要仰仗个体的人生修养功夫了。这种功夫也就是场效应调整的功夫，个体使自身的场效应从与别人的场效应不相谐适调整为与别人的场效应相谐适。

乐群是人格中的一个元，它所表现的行为是：亲近他人、密切交谈、频施谐助、心扑集体；诚朴开朗、热情洋溢、体贴周全、感人肺腑。从行为表现上来看，健谈是乐群的一个重要特点。见到人，总能和人家讲上几句，甚至每次不少于十句话，几句话下来，与其交谈的他人都能感受到快乐。

乐群人格的基由是成熟心态的利他、悦纳、幽默与善动。正是由于利他，在遇到与自己的场效应不相谐适的人的时候，才会自我迅速采取措施，调整自己的场效应，使自己的场效应迅速变为能够与别人的场效影相谐适。如果没有利他，个体很难会采取这样的措施，唯有利他强大的推动力，才能推动调整自身场效应的工程。

悦纳有对物的悦纳，有对环境的悦纳，有对人的悦纳，悦纳最广阔的的显示是对存在的悦纳。对人的悦纳就以乐群完美地显示，对你悦纳，对他悦纳，对你们悦纳，对他们悦纳，对所有的人悦纳。在自己身边的每一个人，都觉得十分可爱可亲，感到在自己身边的每一个人全有可取之处，让自己在他们的身边感受到无比的幸福。自己要拥抱他们，把他们摆在自己身边最重要的位置，喜悦地纳入。

幽默是个体能够运用谐趣化解难处和尴尬的本领，难处和尴尬有因物而成，有因人而成，有因环境而成，有因存在而成，其中因人而成的难处和尴尬不在少数，对因人而成的难处和尴尬，个体对这些人肯定觉得头疼，自感当远趋之或远避之，当然不会乐处之。但是若操持了幽默，因人而成的难处与尴尬，也会在幽默中一挥而去，那造成难处或尴尬的人也就不再感受到他的可厌了，乐群自然而降。

善动表现为个体善于运用自身的运作去创造最佳的现实，在与人的相处中，乐群是一种最佳的现实状态，善动表现在与人相处时自然是强烈地趋于乐群。个体运用自身的各种运作，或在改变各种运作状态中，时时趋于对人们乐群的状态。个体在自身的运作中只要是牵涉到与人的关系，就能够以自己最佳的运作产生对人的和谐相处。