有人抱怨：天下“不为匠人顾”，久矣。

　　不过，这篇文章不是探讨海内外匠人历史、精神和文化的，更不是讲述匠人典故和逸事的，它只是我对“匠人”话题的一些粗浅理解。例如，古人类学所说的“匠人”，实际是指150万年前曾生活在非洲东部和南部，已经灭绝的某种人种。又如，在汉语词汇语境下，“匠人”原本就是指手艺工人，诸如木匠、石匠，后来才延伸出能工巧匠的意思。但，我在这里不谈这些了，免得掉书袋。

　　前两天，参加个“个人崛起和匠人IP”的高大上会议，听听挺吓人的，“个人崛起”可以是五本书，匠人可以写两本书，而IP，可能可以写三本书，凑齐一套文集了。所以，我当天未敢放肆胡说八道。在这里只是记录下我当时发言的重点和后补的一些观点。

　　匠人，不是那个匠人（三个认识）

　　大多数的演讲或培训故事中，在谈到“匠人”大多用类似叙事结构：低调内敛，安于寂寞，日复一日，勤勤恳恳，精益求精，历经磨砺、最终造出品质不凡、卓尔不群的好产品/好作品。

　　第一个：区分首先，我们要分清楚当下经常被提及的”匠人”，实际上已经与职业特性无关，而更多是指某种精神内涵所呈现的价值表现，所谓“我们每个人都应该成为一个好的匠人”，实际是在说“我们应当具有某种（职业或生活）精神”，即将“匠人”等同于“匠人精神（匠心）”；其次，我们应当注意到匠人精神、匠人生产、匠人经济其实是三个不同层次的概念。

　　这里的匠人生产，实际是指一种基于个体化、品质化、高耗高值的生产方式；而被很多名人所布道讲经的匠人经济，我们可以理解为一种规模化的以创意创新、品质制造和知识附加为主要表现的社会经济活动。因此上，匠人精神不等于匠人生产，也不自然带来匠人经济。

　　第二个：误区匠人精神和匠人经济与此前工业化时代、规模化生产是对立的，是人类返璞归真，是重新对个人精神、个性表达和个体创造的尊重，只有到了今天互联网经济下才重新换发出来。这当然是胡说八道。

　　除非世风日下、纲常颠倒，匠人精神其实哪朝哪代都有，甚至好的匠人生产也不缺乏。但，想实现匠人经济却必须具备一个可以完成知识发现、延承、应用、变现和再投入的经济环境。这种环境在前工业化时代确实是基本不存在的，如历史上东西方农业和商业形态均作为过主要经济形态，但没有出现过可以支撑立国的手工业经济（匠人生产的经典表现）。

　　其实，只有到了知识大爆发、工业大革命之后，基于知识传播和技术制造能力的辅助，才出现了匠心之下的设计、制造的高端、精密的规模化，才有可能做到匠人经济。其实，被人称颂的、列入典型的、被视为以命相注的、匠人精神的代表产品——苹果系列，完全是在工业化时代的高峰实现的从无到有的过程。我们津津乐道的匠人匠心之国日本、瑞士、德国等等无一不是在工业化时期才实现了匠人经济。

　　第三个：增益匠人精神固然可贵，但匠人生产却必须具备价值差异竞争的能力，更不要说匠人经济了。如果仅仅作为一种思想境界和心灵鸡汤，空谈匠人精神是可以的，但匠人生产的实质是超出社会（市场）平均价值的一种生产，通过它，匠人可以获得更高价格和更高收益，即“改善供给，满足需求，获得回报”，否则就会出现两种情形：一是匠人既然无法获得与之投入相匹配的附加收益，便选择不再精益求精，匠人慢慢消失；二是少数匠人依旧坚持自我，最终入不敷出，渐渐困苦消亡。—— 至于那些不及世事、自封追索者的，其困苦蹉跎与匠人精神与生产毫无关系。

　　切记：匠心的本质不是专注，即极致、是至美至善。只有实现价值差异的市场化，匠人生产才有可能产生正向激励，才能起到引领，吸引其他生产者效仿，最终通过更多创新和专注带来全社会整体进步。

　　如何实现匠人经济大发展 这个不是我想多聊的，主要是没想清楚。简单三点吧。

　　制度设计与保障匠人经济需要两个大前提：匠人生产的规模化，匠人权益的增益。这两点都要求制度可以保障匠人生产和匠人经济中的竞争性、市场遴选有效、信用建立和知识产生与传承。

　　如果一个制度对一个市场是有壁垒的、准入的、数量限制的、非权益保护的，甚至是剥夺的（例如当年对老字号借“公私合营”名义进行资产、品牌与知识剥夺），那么这个制度下即便残存着所谓稀缺的匠人精神，也不可能发展出匠人经济。

　　利用科学技术与工业化成果现阶段对工业化带来问题的痛恨，仿佛变成了时髦，也几乎要变成了对工业化的否定。这当然是错误的，就像我们不能因为有过“井田制”就否认农业文明一样。现下和可见的未来，无论何种经济模式和形式（分享经济、匠人经济、女人经济... 此处忽略名词三千个），都可以借助工业化成果（不仅仅是软硬件，也包括相当的管理体系和规则）和科技成果。不同于个体化的匠人生产，当代的匠人经济一定是社会化的知识创新型的知识经济，也必须依托于信息经济体系。

　　我们需要留心的是，不能一说到匠人、匠心，满脑子都是窝在一个小黑屋中苦思冥想、茶饭不思、风霜雨雪、饱经沧桑的手工艺的“小匠人”形象，仿佛他们独占了这些词的崇高与美妙。在我的视野和视角当中，一切以个体精神为出发寻求最大美学与功用的工作与人，都是匠人范畴，它也包括了大制造、大生产和大商业全部领域的每一个部分。

　　借力信息经济“三合一”

　　匠人经济非常适合也特别依赖于平台+分享+小微的三合一模式，因为它所需要的要素和资源可以通过这三者的结合形成总体规模化、生产个性化、交易个体化、知识社会化和收益最大化。

　　特别提醒的是，这里说的匠人生产和匠人经济并非仅仅是以往手工业产品，也包括了服务、文化、教育、艺术和其他等更广泛概念的几乎全部意义上的人类经济与文化活动。

　　从文化层面，对匠人精神的倡导意味着人的精神的复兴；从生产层面，对匠人生产的肯定意味着对生产内涵的重新定义；而从社会层面，对匠人经济的追求，则意味着一个新的时代的到来，即人的最大化是世界的最大化。—— 在中国现阶段，追求匠人精神，推动匠人经济的企业和个人创新有很多，最典型的企业如小米等。

　　所谓：人诚，即匠人；心诚，即匠心。无它，诚尔。

　　高铁途中，匆匆行笔，不周见谅，恳请方家指教。