荣华难以持续

喻建国

荣华指的是显贵，贵态之显露，呈荣华。《楚辞·离骚》有曰：“及荣华之未落兮，相下女之可诒。” 三国·魏·曹植《杂诗》之五有曰：“南国有佳人，荣华若桃李。”唐·李白《古风》之三九有曰：“荣华东流水，万事皆波澜。”李白在诗中已经清楚地揭示，荣华难以持续，就像流水东去，过眼已去下流，再一眨眼，它已进入汪洋大海，不见踪影。

草木繁茂有时。《素问·脉解》：“三月一振荣华，万物一俯而不仰也。”在自然界，当草木繁茂之时，遍地欣欣向荣，一派不可一世之貌，但是过不了多时，时令一去，先是不振，接下来便加速，而后又接着是遍野倒伏。智者当知这一切运转规律，善自安排。

荣华当身，就默默地好自享受，千万不要有荣华从此常相伴守之念，否则你会迎来痛苦不堪。可是经常有人当荣华下降于斯身之时，误认为荣华将长期与之相伴，不离不弃长相厮守。这是极其可笑的，也是非常幼稚的。荣华在世，难能可贵，万人都在争相抢夺，到手之人是万人之敌，万人都在摩拳擦掌，欲置之死地而后快。可以试想一下，万人势夺，不知会设下多少阴谋诡计，你纵有三头六臂，也实在难躲明抢暗算。最好的方法是浅尝即止，即时退离极端的荣华，在一般的荣幸和欣快中悄悄享受。

每一个人几乎都有他堪称“荣华”的岁月，也就是最顺最抖的岁月，当然各自的“荣华”等级不同，多数是乡镇级的“荣华”，少数是县市级的“荣华”，更 少数的是都市级的“荣华”，最出类拔萃的当属国家级的“荣华”。不管你正处于什么“荣华”，你都应该有一个正确的态度，在“荣华”面前虚怀若谷，但是又绝不惶恐漠然，当好自抚摸，深尝幸待。

体会荣华来之不易，在自己生命的这一过程中要好好地体会，抚摸它的所有存在，让它在自己的记忆中留下深刻的印象，唤之能来，来之能显，显之能抚。

对它的体味能够清楚地辨析，对它的音响能够有清晰的共鸣。对荣华的深尝是一种人间的幸福，要十分珍贵地细细品味；对荣华的幸待是人间的快乐，要万分荣幸地睿睿咀嚼。

荣华终究要离开，不要强行拖拽，拉不住，总要去，挥挥手和它拜拜，渐行渐远，很可能此生再也不可能重逢，它和自己的重合就只有这段时间，时间一到，就成云烟，悄悄遁去，无影无踪。在人们的面前，自己不要再去提它，提它对自己未必有益，只在自己独处时，想一想它，让它能够鼓舞自己，余生让它常常与己相伴。

善待荣华是一门学问，能够善待荣华，就会自然透出清风亮节；不会善待荣华，必定会让自己染上一身污臭，还让当年的荣华被彻底污染。