在沙特驻伊斯坦布尔领馆遭到杀害的沙特记者卡书记，半年前曾在华盛顿的一场会议上(由丹佛大学、伊斯兰与民主研究中心合办)发表演讲，也是他生前的最后一次演讲，表示如今阿拉伯世界更需要民主，批评推崇沙特式“仁慈独裁”的危险观点正在复活。这是为美国一手策划的阿拉伯之春运动开始受到阿拉伯世界的普遍质疑而进入低谷后的一次拯救呼吁。

        因为卡书记赞同美国策划的阿拉伯之春运动并反对沙特王室的“仁慈独裁”，所以他死在沙特的使馆之内并且受到美国政府向沙特王室的的追究也就不奇怪了。但埃尔多安抓住此事不放大做文章就有点玩火了，因为埃尔多安在土耳其的执政也正是卡书记批评的“仁慈独裁”，而且比沙特王室来甚至是独裁有过之而仁慈不及，埃尔多安不过是想籍此话题打击沙特王室的国际地位以扩大土耳其的地区大国声望和主导权而已。假如土耳其国内的反对派借力打力在土耳其国内掀起一场卡书记推崇的针对埃尔多安的阿拉伯之春运动，怕是就要饮自酿苦酒了。

        卡书记在最后的演讲中提到了阿拉伯世界尤其是阿拉伯知识分子对阿拉伯之春这种打着民主旗帜的运动对阿拉伯世界价值观的颠覆和经济的摧残的反思。卡书记之所以呼吁警惕这种反思思潮，就是因为它已经形成了暂时在阿拉伯世界占据优势的思潮。那么我们就不知道卡书记口中的民主一词该如何解读了——如果民主的基本原则就是主流民意，为何已经在阿拉伯国家形成了的主流的价值认知就不是民主而是倒退？如果多数民意愿意接受国王的仁慈独裁，这种仁慈独裁是不是也是民主的一种形式？

        从阿拉伯之春开始的那一天，阿拉伯世界就进入了不得安宁的折腾，世人尤其是阿拉伯国家已经看透了美国的用意，美国的所谓民主不过就是要让美国之民做他人之主，活脱脱一个顺我者昌逆我者亡的霸权嘴脸。特朗普对待卡书记遇害一事的态度再次说明，美国只关心阿拉伯国家是不是跟随美国，而并不在乎它以什么政体和国体来跟随，所以即便是沙特王室的这种卡书记口中的“仁慈独裁”，只要愿意听从美国，同样是可以接受的。所谓的阿拉伯之春的民主运动，其实质不过就是阿拉伯国家亲美化运动而已。伊朗之前是国王巴列维掌管的君主制国家，但巴列维像现在的沙特王室一样，唯美国马首是瞻，所以美国也就看着方面的的伊朗咋看咋顺眼。现在的伊朗，尽管已经是全民选总统了，但选出来的总统不挺美国的话，同样是不受美国戴见，恨不得伊朗立马就来一场阿拉伯之春运动。

        但玩火自焚是高概率的，美国此番对于卡书记事件也是被动应对，一方面对于卡书记这个拿着美国的绿卡和阿拉之春运动旗帜到处搞事情的人从心底表示赞同，另一方面又对这个具有土耳其公民身份的人对于自己在阿拉伯世界的战略盟友沙特王室的强烈攻击和瓦解感到无奈的担忧。最后，特朗普政府干脆玩起了彻底的无赖——表示不赞同并且会制裁沙特，但并不会放弃有助于沙特王室巩固政权的美沙千亿军售。特朗普已经公开表示，对沙特给出的卡书记之死的解释不满意，但却不想失去千亿美元的军火订单。

       显而易见，如果卡书记这事是摆在另外一个阿拉伯国家比如叙利亚巴沙尔政府面前，就是一个美国重振阿拉伯之春民主运动的天赐良机，但对于亲美的沙特王室来说并没有被春风吹倒的担心，现在，摆在沙特王室面前的，仅仅是尽快给出一个让特朗普下台的台阶。只要能编造出这个台阶让美国面子上过得去，也就会万事大吉了。

        同样在土耳其方面，卡书记也是一个双刃剑。埃尔多安面临的国内反对派，时刻都在想用阿拉伯之春运动干掉被贴上了独裁强人标签的埃尔多安政权。所以，利用卡书记事件，作为卡书记私人朋友的埃尔多安只谈朋友死于独裁的沙特王室之手，不谈卡书记批判的仁慈独裁和替美国鼓吹的阿拉伯之春。

        卡书记和埃尔多安的关系本身，也暴露出他的政治两面派身份和他玩火自焚的宿命。卡书记替美国鼓吹阿拉伯之春运动并批判仁慈独裁，但只针对和他有过节的沙特王室，而不包括他的土耳其总统朋友。卡书记希望按照自己的理念去改变一个国家和政权的做派，和美国的一贯作风不谋而合，只可惜，此回合，朋友的朋友不是朋友，卡书记美国朋友的沙特朋友并不是他土耳其朋友的朋友，卡书记之死，死于不作不死。