美味乡情醉
喻建国
我写的一篇《方言具有何其巨大的乡情聚合力》被我的奉新表弟看到了，他给了我微信：“你应该熟悉并熟练奉新方言，这才是你的正宗乡音，它更具乡情凝聚力。”他的好意我领了，不过奉新方言对我来说完全不具备乡情的号召力。
乡情，就是对故乡的感情；乡情，是对故乡那个场的怀念；乡情，故乡场所引发的场感应。乡情植根于谐适因子，而谐适因子是属于个体的一种精神因素和生命因素的综合因素，它由个体所接触的时空种植于个体的生命体中。个体幼年时期，在脱离了母乳以后，开始接触各种食物，每接触一种食物，该食物就会在该个体的生命体中种下一个谐适因子，当足够多的同样的谐适因子积累起来，就变成了该个体的一种定向的适应，并逐步变成该个体的习惯；个体在其生命延续的过程中，在所接触的时空中经常接受某一种存在对生命体的作用，含衣食住行性、工作、学习的某种模式的作用，每一次作用都对该个体种下一个谐适因子，当足够多的同样的谐适因子积累起来，就变成了该个体的一种定向的适应，并逐步变成该个体的习惯。乡情就是儿时在故乡的所有接触和这些接触所播种的谐适因子培育而成的一种感情。
我不仅儿时没有到过奉新，而且几乎一生没有到过奉新，只是在我八旬以后，才去过两次奉新，到过一次富溪村，看到过一次喻氏家谱，祭拜过一次祖父母的坟墓，和奉新的堂弟、表弟、表妹们以及他们的子孙们共聚过几次，当然这也为我播种下好多属于乡情的谐适因子。
谐适因子是可以种植的，不仅仅是不经意的种植，也可以是经意的种植。不经意的种植来自他体，经意的种植来自本体。个体主观努力的种植就是经意的种植。个体要想养成一种良好的习惯，也就是想要获得在某一种行为操持中的良好的定向适应，就需要个体不断做出自己的主观努力，经意地种植相应的谐适因子。个体在其生命延续的过程中，要善于不断经意地种植具有前瞻性、科学性、先进性、善良性、美好性的谐适因子。
我的表弟呼唤我熟悉并熟练奉新方言，这对我来说需要做出很大的努力，而且还是很难做出的努力。这是一种重新的播种，它的动力只是来自我对父亲故乡的尊重和来自对父亲的兄妹们的尊重，以及由此而衍生出来的对父亲兄妹们的后代的尊重。
目前我和父亲兄妹们的后代逐渐建立了比较密切的联系，微信是我们联系的一个重要渠道，通过微信联系，已经播撒了好多故乡的谐适因子，乡情正在抽芽，乡情正在成长。随着时间的推移，属于奉新乡情的谐适因子会越播越多。
“乡情醉，美味涌心头。故地乡音魂梦绕，乡屋景色感情镂。拜倒在乡眸。”调寄《忆江南》。