43章 人性人格的基本构成和机理（二）
人的意志力与脑生化记忆积累链接根系之间拥有密切的构造关系。脑内生化记忆积累的基础构造是脑内生化记忆板块之分区；人的意志力则属于自觉概念思维响应构造的是脑内生化记忆分区之间的自觉链接机制，即个人意志能所调控的神经通路机制。人脑自发响应属于脑内自发链接机制；人脑自觉响应属于脑内自觉链接功能。
本书曾在此前10次实验人脑“理性极限”理论时，已经确认人脑自觉概念思维依赖意志掌控。人的理智，主要表现为它是依靠某种自觉概念系统调节综合知觉自发响应的主观控制力，也称个人意志力自控表现。反过来说，人的意志力，恰恰是使用脑中的自觉概念来管控自发情绪和自发感觉，实现以自觉概念为导向的自控能力。
古往今来，有多少思想家就有多少针对“人的意志”和“意志力”的解释，书载纷繁。为理解简便，笔者不再分析前人解说差异，读者只需懂得“意志”不能等同于“意愿”。“意愿”表述目标和行为方向的选择，它包括理性取向也包括非理性取向，体现的是人的心仪和愿望。而“意志”纯属于自觉概念的自控和坚守。本书对“意志”的理论解释是迄今为止最简单明了的。意志力则是用自觉概念引导行为的自控能力。
人的意志力并非深奥科学理论也非神奇之现象。它的构成要素很简洁：首先，个人意志力产生的前提条件是人脑综合知觉积累出现了自发感觉或自发情绪响应。其次，人脑自觉概念跟随涌现并针对自发感觉和情绪逆向思考、管控或自觉抑导。第三，依靠自觉概念逆顺抑导自发言行的持续时间和强度。意志力的全部要件构成即此。
当我们掌握了意志力准确而简洁的要件构成理论后，即为验证人的意志力并直接进入科学意志磨炼过程提供了可靠技术操作方法。它的一般公式是：
个人意志力 = 自发感觉（起点难度系数）←自觉概念（基准持续时间）
个人意志力 = 自发感觉（起点难度系数）→自觉概念（基准持续时间）
个人意志力 = 自发感觉（提升难度系数）←自觉概念（延长持续时间）
所有人，其针对同一自发感觉或情绪用人脑自觉概念逆向抑导的持续时间越长，表明其所具备的意志力越强；在同一抑制时间过程中，针对某些自发感觉或情绪所自控的难度系数越大，表明其所成就的意志力越坚强。公式中的“←”表明起点难度自控有效；如果反转表述为“→”，则表明起点难度的自控失败，意志力记录为“0”。
实验课题（NO：27）本书能否测试一下您的意志力？
人的意志力纯属主观的自觉的人脑有意识的作用力。所以培育人的意志力，首先要完成相应的自觉概念积累。没有自觉概念的人脑，不会有自觉管控自我的个人意志力。测验人的意志力不能搞突然袭击，一些基层单位为选拔适合管理岗位的人才，用不测方式考察某人心理素质，不知依据的是哪门科学，更未知考察失真的占多少？
应变心理素质，与经验与训练关系密切；宠辱不惊心理素质与自身修养关系密切；意志力，则与自觉概念与经久磨炼有关。所有人最初的意志力测验或磨炼宜从最简单的自发感觉开始。比如冬天棉服裹身，当你背心发痒时，你的自觉概念是“我不抓不蹭，痒奈何不了我！”如果仍然难以忍受，依旧默默咏诵自觉概念：“忍住！忍住！”
请试试看你所能控制忍住的痒感觉，即动心则忍行为之过程，究竟能把持住的持续时间长短以及最后结果如何？一般能坚持下来的多数结果是自发感觉消失。不要小看上述测试，不是开玩笑，它正是简洁而深刻理解何谓“意志力”的开始。
实验课题（NO：28）您能否选择一种方式磨炼自己的意志力？
传说有一位学生询问哲学家苏格拉底：“怎样才能修学到老师您的学问那样博大精深？”苏格拉底未直接回答这位学生的提问，而是对全体学生说：“今天，我们只学一样最简单最容易的事。每个人把胳膊尽量往前甩，然后，又尽量往后甩。”苏格拉底做完示范，接着向学生提要求：“从今天开始，你们每人每天做300下能否都做到？”
全体学生都笑了，这有谁做不到？过了一个月，苏格拉底询问：“哪些人坚持下来了？请举手。”有九成学生齐刷刷举手。三个月过后询问，有三成学生举起手。一年过后再问，只剩下一人举手。苏格拉底指着唯一举手的学生说：“他已经掌握了获得博大精深学问的方法！”那位唯一举手的学生就是其后赫赫有名的希腊哲学家柏拉图。
可见，人的意志力磨炼与养成的真实状况绝非是人脑自觉概念系统针对自我陋习仅仅抑导一时，而是要严格做到：运用自觉概念系统持之以恒抑导并成就为自我习惯养成。所以，这里要提醒：培养意志力须经常使用一种自觉概念来磨炼自发感觉。
早上5点准时起床，寒来暑往，坚持锻炼，如果没有意志力，任谁也做不到。因为数九寒天，难舍热窝；夏夜苦短，难舍瞌睡。这话说起来感同身受，那冬日早晨离开温暖的被窝就好像闹了一场革命；而夏日清晨赶走困顿又像是受了一次酷刑。
起初，冀望“人人平等、人人幸福”的社会主义创始人之一傅立叶，他怎么也做不到。而后来又是怎样做到了？他写了十几个醒目大字，贴在醒来一睁眼就能看到的卧室顶上：“起来吧，伟大的事业正等待着你！”用这种自觉概念自控恋床感觉，磨炼了一年，他终于成就了坚强的个人意志。傅立叶做到了，恭请本书读者，您来试一试。
实验课题（NO：29）用意志力自我强调“阳光概念”可保身心健康吗？
当阐述启动脑内自觉概念（生化介质）磨炼意志时，不能回避的人生哲学是：人一生总在追求幸福和成功，然真实人生——除少数幸运者外，恰恰是不满多于满足，挫折多于成功，逆境多于顺境，曲折多于捷径，拼搏多于安乐，吃苦多于幸福……
当人生陷入低潮时，怎样通过个人意志来驱除内心郁闷保健身心？要提醒：仅靠听几次“阳光心态”讲座是不解决问题的。真正调整心态，舒展情绪，安抚内心，驱散痛楚，还要靠自己。这同样是一个用意志力来管控大脑维护身心健康的过程。
人脑中自觉概念与综合知觉记忆存储均是生化粒子构造。链接思维的神经递质也是生化介质。这些微粒子运动作用力可在基因层面起到调节生化介质成分含量或增或减的效果。把此一猜想交给自然科学家去验证，辩证唯物论只需要明确：人脑对自觉概念的掌控力，恰恰就是你能不能激活脑中某一种有利于身心健康的生化介质的能力。
凡是被称为“阳光概念”的自觉概念的唤醒和保持激活，均会链接相关感觉记忆并推动有益于身心健康的脑生化介质循环运动，促成改善基因层面生命质量、达成心理保健和延年益寿效果。为什么只有启动自觉的“阳光概念”才能如此？其逻辑前提涉及到“概念”定义。什么是概念？其逻辑前提关联着“意识”定义。再问什么是意识？
本书其后完成两个关联定义解释后，读者会猛然醒悟上述道理。眼下先服从本章实验设计解决你习惯使用“阳光概念”多方面调整心态的意志磨炼问题。
第一步：精心筛选适合自己经历和认知的阳光概念。概念不在多，越精越好。阳光概念包括：可使你产生快乐回忆的自觉概念；可激发你思绪神往的自觉概念；可寓含丰富人生哲理的自觉概念，三种。除第一种需要回避亲朋好友生死离别关联记忆外，其他两种回避低俗即可，别无忌讳。三种概念人人各有选择，自己不会请高明帮你。
本书作者参考友人选择再推荐给读者：第一类概念——回忆型：“地道战”“摘苹果”和“首次送稿”。“地道战”和“摘苹果”代表一群少年一段充满快乐刺激的生活时光。即少时模仿电影故事和人物在机关大院里找到了有半人高的两条地下排水道，而且多处可窥路边果园。把机关“叔叔”当作“日本鬼子”，诸多情境元素构成许多历险和胜利享受。“首次送稿”代表友人初入事业成就期的一次曲折而意外的成功，有传奇色彩。
第二类概念——舒展型：徐志摩的小诗《再别康桥》（请你边吟诗边想象诗情诗意）；雪莱名句：“冬天来了春天还会远吗？”第三类概念——信念型：“自古英雄多磨难”（联系感动你自己的故事）、“人不公平天道公平”（也有故事）等。寻找和选择适合自我认知的“阳光概念”要做在平时，忌讳一种现象：等到需要时“临时抱佛脚”。
第二步：有意识地训练使用阳光概念以激活关联回忆，反复数次。平时注意养成思维链接习惯，达到围绕简单概念能所回忆的现场感丰富程度。如果是记忆较差的人应以阳光概念为题把关联往事通过具体感觉回忆写出来，以便需要时边看边想。
实验设计要求：凡所选概念必须与自我经历关联、与感同身受的记忆关联。若无关，则视为兴趣转移和休闲片刻需要，它与激活自身曾经在大脑存储的生化记忆是两种类型的心理维护，性质不同，被在大脑中激活的生化介质成分也不同。科学将证实体内脑内曾经自我存储的富有生命力的生化基因组合代表了微观生命运动的最强活力。
（2009年加注：在此，定要切记使用属于自己的阳光概念，使每个人意志磨炼尽可能成为自觉过程，减少被人强迫过程。强迫磨炼并非不能磨炼出坚强意志，不值的代价是：如此获得的坚强意志也内心充满仇恨。暴力对抗、劳动改造、歧视压制、仇视管教均可激活与阳光概念相反的“阴冷概念”磨出另一种非心理健康的坚强意志。）
第三步：内心苦闷时，请你一定要牢记：人生欢乐有时，郁闷有时，一切都会过去，若无意志控制就会抑郁无时。此时坚决要求自己自觉唤醒阳光概念。如果你对所选择的简单概念其所含丰富内涵的具体感觉是熟知的，那么，自觉概念可引导的联想和回忆过程就自然成为健康心理维护过程。联想或回忆过程能够持续20分钟左右较好。
之初，苦闷人自我唤醒阳光概念，并且服从自觉概念思维管控情绪，那也需要预先有点意志力，不必担心，有兴趣坚持就好。伴随次数增多、伴随阅历丰富、伴随简单概念内涵扩展，自觉的阳光概念将会自然而然把人“磨”成了第六种人格的人。
上述可适应不同处境、不同人生的意志磨炼若能使全国青少年积极参与，笔者相信：20年后，我国新一代国民整体素质将发生领先世界的巨变。只不过，从个体意志磨炼的操作技术迈向现代教育的操作技术，必须针对青少年精心设计感受阳光生活、感受成功喜悦的集体活动，让每个青少年能在集体活动中感受一次或多次精彩和成功，促成既有个性又有共性操作特征的阳光概念进入个体人脑，以为服从个性生命发展奠定基础。
6种人性人格与意志力磨练是笔者对人性人格构成机理的基本描述。上述描述没有涉及不同人脑综合知觉生化积累和自觉概念生化积累对应价值观内涵的阳光与否，并为此作人性人格的另一种区隔界定，只就一般人性人格生化物质构成机理而言。
如若是面对具体人，还理所当然不可忽视要附加鉴别其人家庭环境和受教育状况，即两种记忆积累的真善美与假丑恶、进步与落后差别的具体分析。建议：对上述理论不宜采用《易经》式朴素方法论实施框架硬套。古典哲学所包含的朴素方法论，那既是辩证思维的根源也是机械思维的根源，既可为辩证唯物论作思想支撑也可为主观唯心论或上帝造物多样化做思想支撑。现代人用古典常忘记取精华去糟粕而是仁者用仁智者用智。
说明：本章（二）和前章（一）研究不在同一时间。本章于2007年才有初步研究结论和草稿。由于《智慧论》研究进展一直为境外组织关注，本人居所也在较长时间里总有人潜入。本章初创不久，所在单位部分中管高管即获电子稿，这就迫使作者为预防剽窃不得不屡屡将草创文字挂上网站。人们今天知道的台湾一所特殊小学的创建成果即是以上述理论为背景加上瞄准大陆独生子女的针对性而创办的。境外人脉错误认为：把《智慧论》作者压住20年即可赢得优于中共的难以回天的竞争时间。我不主张调查这些人究竟是谁，政治生态为竞争对手创造了合法行为条件，谁调查是谁只能自取其辱。包括武汉市沌口法院和中级法院，面对本人职级档案被伪造成企业低职级记录是铁证情况下，仍然坚持在司法程序上绕来绕去不予平复冤情，也是因为法院并不知晓无形的干扰力量来自境外有关组织。