我们今天的人好像都是没有根的呀？

----一位来这里看病的老乡说现在已经没有人准备在老家生根创业的感慨！

汪华斌

昨天有位老乡来这里检查，于是就聊起了家乡的未来；我说我还是想回乡搞点什么，将这作为自己老来返乡生活的平台；也好成为自己落叶归根的纽带。这位老乡说自己承包了一片地，但却只交承包费而任其荒废；因为自己根本就没有打算在家乡搞什么创业，充其量只是等待拆迁移民。这位老乡说现在的农村抛开任何承包禁止你养殖或建设等硬性政策不说，就是市一级的领导也不知道家乡的将来在哪里；全部都是等待拆迁与移民。所以如今的中国人是城里人等待移民海外，而农村人却等待移民城市。在这样的大迁徙中，谁能说谁的根在哪里。正因为如此，千百年来的中国文化的落叶归根观念更新了；没有哪个故乡欢迎你在外的游子归来吧，全部都是等待移民的家乡人。

我原来一直不明白农村，谁知农村人竟然如此明白；因为大家都在等待拆迁移民，所以没有哪个家乡欢迎你游子的归来。正是因为全社会的如此大迁徙，所以如今的中国人早就没有根的概念了；今天你在武汉市赚钱，明天你可能到乌鲁木齐去赚钱了。今天你在威海买房居住，明天可能你卖掉到三亚去买房了。在这样的自由居住中，谁能说谁的根在哪里呀；以前我们总说我的家乡在农村，可农村拆迁了没有我们的份；我们的根能在这里吗？也正因为如此，所以有钱的城里人总是千方百计的移民海外；而没有能力在城里买商品房的农村人，自然盼望农村拆迁赔偿而移民城里；所以无论哪里都没有根了。

是啊！毛泽东时代的我们每个人都有一个组织，这个组织管你的生老病死；所以这组织就是你一辈子的根。哪怕你出差天南地北，组织这个根却是永远存在的。再加上当年组织还安排住房，所以同根的人基本都能居住在一起。而农村更是一个家族的根，因为从农村出来的人会每年回去就是根的原因。

我们原来的老辈人都说落叶归根，好像家乡就是我们的根。可如今我的家乡不仅不是根，而且没有出来的人还千方百计的托关系想出来。因为现在这根不仅根本就没有能力养活任何人外，反而害怕外面的人回去占了拆迁与卖土地的好处。所以我们鄂州禁止农民回乡创业，禁止户口不在农村的人回家维修房屋。在这样的文化冲击下，你还能说你的根就在家乡吗？因为家乡不欢迎你，这里早就定位不是你的根了。

既然家乡不是我们的根，那么我们的户口所在地应该是我们的根吧。然而我们又错了，户口不能证明这里就是你的根；因为户口只是户口管理的时候说你在这里有户口，而这里并不是你依靠或生存的根。就如同当年我下岗，我找居委会；居委会说这不是她们管理的内容。我找街道，街道说只有没有工作能力的人才办理低保；你这高级人才不是我们管的范围。最后没有任何单位与组织管，只能是自己自谋出路；这能是你的根吗？同样我有个妹夫当年下岗单位要迁户口，所以我把他的户口上到了我这里；结果前些年派出所找我妹夫，说要他把自己的户口迁走；因为他在这里既没有住房，也没有工作；户口在这里没有意义。

我们知道改革开放后，我们社会富起来的人最喜欢干的事就是移民；这好像成为了中国改革开放的特色。因为任何人富起来了既不是回家乡带领家乡人致富，也不是为国为民捐献什么而留下名声。千篇一律地是将资产转移到海外，或者是将孩子送到国外读书；最后利用孩子留在国外的机会而实现移民。正因为如此，我们今天社会的不少名人实际暗地里都是外籍或是拿了绿卡的人。所以我们社会才有一出国就更爱国，而移民或拿绿卡的人竟然高唱社会主义好；这样的宣传效果竟然吸引外国人要拿中国的国籍，因为这些外籍或拿了绿卡的人比一直生活在国内的人更爱国；所以党特别喜欢这些人，因为他们才是永远与党同心同德的人。

正是这些移民的人更爱国，因为这个比例至少超过70%；所以不少老百姓糊涂了，既然外国真的不好，咋我们社会这么多的精英依然还是成群结队的移民；而且千篇一律地将自己的孩子先神情为外国籍，难道真的是离开了就爱国吗？

我不知道移民是不是不好，但我却知道我们今天这些没有办法移民的人还真的是没有根；因为我们到处找根，最后找到的全部是失望；这才是我们今天的恐惧。