“一人暴富万户贫”成为今天的中国特色了！

----一位老师说这就是我们今天社会所有的富人都是有原罪的原因！

汪华斌

  昨天回乡祭祖，遇到我们老家一位退休回来的老师；他说看现在的农村凋零与两极分化，感觉到很痛心。然而再四处观看，发现到处都是卖的痕迹；山没有了，被卖了给城镇化进程中的农民当坟地了；田卖了，不是做房子就是搞基本建设；反正已经没有了种田的田了。地底下的东西都掏完了；这咋看也看不出当初土改时这里人平均土地最多，而且地底下还有煤与铁矿石。这改革只有四十年，现在却什么都没有了。这些东西到哪里去了呢？只要看看现在富起来的人，就明白了这就是我们社会的特色。看我们这里最先富起来的是谁，竟然是承包地下矿产的人；在没日没夜的开采中，不到20年竟然就枯竭了。然而你看这些承包人，有谁不是在全国到处买了商品房的人；而且这些人根本就不在家乡生活了，却还在这里修建豪华的别墅；这与乡亲们破烂的住房是多么地相称呀。再看我们这里卖土地的钱，最后没有平均分配给乡亲；而是由人承包搞基本建设。然而正因为如此，这些承包基本建设的人也致富了；这也是从后来修建的住房就可以看出来的。土地没有了，地下的资源也没有了；而集体的资产实际从分田到户时就没有了，后来也没有谁用钱在这里建立什么可持续发展的平台。正因为如此，所以现在富起来了少数人的农村竟然再也无法养活任何人了，所以现在大家只能外出打工。更重要的是这不是阶段性的现象，而应该是子孙后代的普遍现象了。这就是“一人暴富”最后造成的是“万户贫”的中国特色，因为子孙后代必须为这些暴富者埋单。

  我们知道：“泽国江山入战图， 生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事， 一将功成万骨枯。传闻一战百神愁， 两岸强兵过未休。谁道沧江总无事， 近来长共血争流。”此诗题作《己亥岁》。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图；因为我们通过这一幅“战图”，想象到了兵荒马乱中铁和血的现实。更是这诗中的“一将功成万骨枯”成为了中华文化的经典。因为古代战争以取首级之数计功，“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”这里的“封侯”就是因为杀人多而受到封赏的意义。所以“一将功成万骨枯”与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”之句相比，不仅字数减半而意味倍添。“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心；而“骨”字极形象骇目。当然这里的对比手法和“骨”字的运用，都很接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惊人之句。

  是啊！在我们今天这很少有暴富者是来自境外的社会，任何暴富者的确需要有很多人为他们埋单；如我们武钢，虽然培养出了极少数世界级的富豪；但最后却是我们几十万人下岗自谋出路，所以“一人暴富万人贫”还真的很形象；因为这是只有我们中国社会才能出现的特色，所以外国人很难理解为什么中国人这么仇富。却不知道是这些富豪的诞生，却使我们这些当代人或子孙后代为他们埋单；这能叫中国人高兴吗？