事过境迁激起的涟漪
喻建国
事过境迁，事情过去了，境况也变了。颐琐《黄绣球》第三回有曰：“黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”时过境迁，时间已经过去了，环境也已成过往；时移俗易，时间已非从前，世间事情也不同往常了。在更大的时空范围里事过境迁演绎出沧海桑田。
人无时无刻不在事中，可这一正处的事，一定会成为过去，而且事实上已经或正在成为过去，这是绝对的，毋庸置疑的。一成不变的事情是没有的，一如既往的事情也是没有的。一成不变只能说明半成已变，只是还没有达到一成已变；一如既往的事情也是没有的，如既往只能说明还有点像以前。
眼前的一切运转都将成为历史，如果不去刻意记录，很可能就再也找不到它曾经存在过。如果你想记住它，就快点采取留存它的方法，能留存多少就多少，要想全貌留下它是不可能的。
一切快乐和幸福会成为过去，一切灾难和祸害也同样会成为过去。人在快乐和幸福中，老想着留住它，常常还会害怕它悄悄地溜走；而人在灾难和祸害前却老是想着怎么它过往得这么慢，好想赖着不肯走似的。其实快乐和幸福同灾难和祸害一样，它们都会用同样的速度从自己的身边划过。
理解了事过境迁，人们就该有这样一种态度：当快乐和幸福正在你的面前，你该十分珍惜，好自享受其中的福分，即使时间还是一秒一秒地过去，可是你要让其中的滋味浸透自己的全身，不忘自己曾经在快乐和幸福中浸泡过，让印象深深地刻录在自己的心间。当灾难和祸害正在蹂躏着自己，自己应该看到前面不远就是事件的终点，事过必有盼头，不可能无休无止地蹂躏，灾难和祸害内藏着深奥的哲理，自己应该在这当口好好揣摩。
人们大多数的时间会沉浸在平凡中，平凡中其实内蕴着无数神奇和玄奥，不当它一回事，全让它在自己面前晃过当然可以，如果潜心窥探一下，定能获得若干至宝。平常和普通编织出平凡，其实平凡中大有不平常之处，也大有不普通的内蕴有待人们去探寻。宋·朱熹《斋居感兴诗》序有曰：“欲效其体，作十数篇，顾以思致平凡，笔力萎弱，竟不能就。”宋·叶适《除吏部侍郎谢表》有曰：“虽励平凡之操，曷酬卓异之知。”明·宋濂《题<七才子图>》有曰：“文播虽亦画七才子，其运思平凡，乌足以敌是哉!”在这些古代的平凡中不是奇珍内蕴昭然若揭。
胜举，豪业，平凡，从事过境迁这一存在看来，他们全是一回事，胜举所占有的时间与豪业所占有的时间以及平凡所占有的时间在单体上来看全是一样的，从胜举、豪业与平凡的出现频率来看，平凡绝对是首屈一指，胜举和豪业加起来也不是平凡的对手。
事总要过，境总会迁，生命在延绵，总要让胜举和豪业在事的记录中与境的留迹里洒下些许。