伤感在人间
喻建国
在我国古代由伤感而铸成的名句千古传诵，随手拉来看看。宋·柳永《满江红》词有曰：“添伤感，将何计?空只恁，厌厌地。无人处思量，几度垂泪。”伤感和泪水连在了一起；明·罗贯中《三国演义》第九十八回有曰：“曹真闻知，伤感不已，因此忧成疾病，遂回洛阳。”伤感让人因此患病。
一般地说，伤感是一种负面情绪，它常在人们接触一草一木、一花一鸟、一笑一颦、一语一言、一个小小的场景时，就让它干扰人的精神，使人处于颓废的状态。林黛玉是我国小说中执怀伤感第一人。
从心态角度来看，操持成熟心态的人，基本上不会有什么伤感，因为操持成熟心态的人事事悦纳，既悦纳了，何来伤感。操持成熟心态的人对于别人认为的挫折，他觉得那不是挫折，那是前进道路上必然具有的点缀，好看得很，自然也就好受得很，怎会产生伤感；操持成熟心态的人对于别人认为的打击，他感觉那不是打击，那是给自己添置的锻炼机会，对于良好的锻炼机会，又怎会萌发伤感；操持成熟心态的人对于别人认为很难过的事情，他觉得这是事情进程的必然，是程序中的必备，何来感伤。
感伤很多的人往往是操持次成熟心态的人，他们事事悻纳，一事当头总是悻悻然地接纳，在接纳的同时心中则充满着怨恨与愤怒。对自己所面临的现实，百般挑剔，只见其丑，离开满意甚远，总觉得该来的不该是这样，怨从心间出，怒自胆中爆。对自己面临的现实，挥之不去，受之难熬。低头一想，伤感必定满怀，伤感在心中激起万顷感伤，一浪接一浪，一波又一波，说不完，道不尽，吐了十句，还有百句。往身边一看，全是一波一波的伤感。
操持不成熟心态的人，他们事事抗納，对自己面前的现实绝对不满，绝不甘心接受这样的现实，立即采取各种极端手段拒绝现实在自己面前站稳。抗纳最常见的形态是发泄。发泄是通过激烈的情绪表达而使情绪稳定的一种方法，常见的方式有狂笑、大叫、唱歌、裸奔、跑步。如此一来当然也就没有什么伤感了。抗納还有另一种方式，对自身受到的挫折、打击或者遇到很难过的事情，全部搁置于空幻的时空中，此时那些挫折、打击或者遇到很难过的事情全都不存在了，当然也就不会做出任何反应，伤感也当然不会呈现。
在人间操持次成熟心态的人比较多，因此感伤共鸣也就大量呈现，感伤文学也就拥有很大的市场。感伤受到歌颂：“感伤，往往，是最美的情感。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”“扶门切思君之嘱, 登高望断天涯路。”一派感伤哦！