有个词很形象，很生动：
见解。
——见到人生问题，与心里的疙瘩。
——解开它。
见之解之，问题没了，疙瘩解开，自然就舒心如意。
但是，哪些问题应该解？哪些千万别瞎解？
如何一个解法？有什么技术指南木有？
以前有个国画大师，张大千。
灰常厉害。
但他还嫌自己不够厉害，就留了长长的胡子，印象极深的那种。
张大千的胡子，引发了朋友们的无限焦虑。
终于有一天，朋友们忍不住问他：大千哥，你这胡须倒是蛮有品。可有件事我们不明白，你睡上睡觉时，胡子是塞进被窝里呢？还是在外边？
这个……还真没注意。等我晚上睡给你看。
到了夜里，张大千上了床，钻进被窝。突然想起胡子的问题：咦，我的胡子，应该放在外边？还是里边？
这一想就麻烦喽。
放进被窝里吧，怕压到。
放到被窝外吧，怕翘了。
折腾到大半宿，张大千气哭了：这缺德带冒烟的损友，咋问出这么个怪问题？让人家觉都不会睡辣。
看看，这就是不该解却瞎解，把个国画大师弄神经了。
——生活习惯，率性由心，自己舒坦就行了。
可别在这儿弄出什么见解，太累。
有位智者，带了几个学生。
传授思想和智慧。
暑热夏天，大家围坐一起吃西瓜，解暑消乏。
西瓜切好，智者伸手拿起一块，正要往嘴里送。
一个学生站起来：老稀等等，你日常教导我们说：人人处处皆学问，万事万物都是理。那咱们现在吃西瓜，这里边有什么深刻道理吗？
有！智者说：你先认真思考，等我们吃完西瓜，就告诉你。
说话间，智者带着另外几个学生，以迅雷不及掩耳盗铃之势，把西瓜全吃完了。
然后告诉弟子：饿了就吃，困了就睡，这是人世间最大的道理。
凡事究理，究的就是自然之理。
自然之理明明摆在面前，你却非要另起锅灶另立见解，这叫闹事。
闹事者，不得瓜吃。
有个非常有名的禅宗故事。
一位修道者，站在江边，看到船只靠岸。
就去找禅师问：禅师呀，你看那条船，靠岸时哗啦啦一声，辗碎了好好多的蚌壳。那蚌壳全都是生命啊，生命是平等滴，无所谓高贵或卑贱。所以我们要尊重生命，不可杀生。可是禅师耶，船靠岸时辗死蚌壳，这岂不是杀生吗？请禅师你告诉我，这是谁造的孽？
这个问题问得好。禅师说：好在哪里呢？好就好在暴露出了你那恶毒的心肠。让我们知道，这些都是你造的孽？
禅师，咱们讲点道理好不好？明明是那条船辗碎的蚌壳，凭什么栽赃说是我造的孽？有你这么不讲理的吗？
禅师说：猫逮老鼠鸡啄谷，虎食牛羊狼吃肉。这个叫自然规律。走路踩死蚂蚁，睡觉拍死蚊子。行船辗杀蚌壳，鹰隼捕杀飞鸟。同样也是自然规律。
规律就是规律，没有为什么，只有是什么。
狼吃羊，不是狼多么邪恶，只因它就是肉食动物。羊吃草，也不是草犯了什么错，只因羊是食草动物。这就是自然现象。你非要在这自然而然之中，强立分别心，搞出个积德或是造孽的分类来，这是最典型不过的惑乱人心。
——上德不德，是以有德。于自然规律中强立是非标准，让人无所适从，这才是造孽。
见解是个好东西。
但有些事情，本身就是完美的见解。见到不必再解。
私隐之事不可乱解，这体现出对他人的尊重。
生命与自然规律，不要做主观解析，尊重规律，切勿强立善恶。
那么我们的见解，到底适用于什么地方涅？
有俩大学生，暑期单车，穿行中国。
身上只带一点点的钱。
再不疯狂就老了，再不进圈猪跑了——只想挑战自己的生存能力。
呼呼呼，两人骑单车粗发乐。
没几天，钱就花了个七七八八。接下来的日子，可有得熬了。
没办法，自己选的道路，咬牙也得走下去。
又过几天，两人只剩下1块钱了。
饿到两眼发黑，只好拿这么一块钱，找到家馒头店。
店主盯着这一块钱，看了好半晌，最后递过来俩馒头。
馒头虽然俩——但是一大一小。
这下哥俩傻眼了，都已是饿到饥肠碌碌，都想吃那个大馒头。
可又不好意思。
最后，一个兄弟果断把俩馒头一推，爽快的说：你先拿。
好嘞，那老兄真的不客气，伸手抓起大馒头，三口两口下了肚。
推让那位老兄傻眼了，对方真的挑了个大的？他没学过孔融让梨吗？他还是我交心换命的兄弟吗？
——哪怕他把大馒头，掰下来一小块匀给我。
——可是他没有。
心生芥蒂。
几天之后，两人就分手了。
此后一直关系冷淡。毕业后，再无往来。
过去好些年，推让馒头那位，已经成为大老板。忽一日想起这事来。
他说：这些年来，我都不肯原谅他，觉得他太自私。
可终于有一天，回想当年推让馒头的我，才发现其实我好卑鄙。
——之所以把馒头推给他，让他先挑，就是想把这个选择的难题，推给他，好让自己避免道义责任。
——当时内心深处，渴望他能够挑小馒头，这样我即占到了便宜，又避免了道义与利益的两难。
——可万万没想到，那厮比我更鸡贼，一眼就识破了我的算计。
——所以他干脆拿起大馒头，让我的谋算落空。
——我恨他。
——恨他，不是因为他没吃小馒头，而是他没让我的谋算得逞。
馒头事件，就是当事人对自己心中的恨意，提出了更高明的见解。
此前，他憎恨学友，理由也很充足，对方很不孔融。居然挑了个大馒头，徜危难之时，能靠得住吗？
自私而又靠不住的人，不该恨吗？
——听起来合情合理。
既然合理，那就开始恨吧。
这个恨，就是心里的疙瘩。带来了很多负面的情绪。
直到有一天，当事人学会了审视自我。把心中的恨意，拆解开来，才发现里边隐藏着太多的不堪。
新的分析，新的评判，新的见解，让他认清恨意的来由。心结就此解开，疙瘩由此化解。
终于可以活得敞亮了。
——我们一生，听到的许多大道理，都是对自我情绪或心里的疙瘩，比较高明的见解而已。
——听不进去，那是因为你拒绝解开心结，拒绝消解心里的疙瘩。
——执意的非要活在不爽的状态中。
——苦是自己找的，痛是自己伤的。
——莫怪别人。
（08）
见解，不仅应用于自己的心。
更多应用于、社会合作之中。
有个老板，请来拉面师傅，开了家牛肉面馆。
为刺激拉面师傅的积极性，老板与师傅约定：师傅的收入除工资外，每卖一碗面，还可提成5毛。就是希望师傅亮出绝活，让食客吃而忘返。
果然，面馆一开张，生意那叫一个火爆。客人们排成长队，好多人全家打车，专诚从远方赶来。
——只是老板亏惨了。
因为师傅为招揽客人，死命放牛肉，一碗面里半碗肉，客人当然开心了。
牛肉卖出面粉价，老板能不亏吗？
老板急了，重立章程：此后拉面师傅工资高些，不得再拿提成。
没有提成，师傅不会再放半碗牛肉了吧？
还真不放了。
但师傅脾气也大辣，面也做得超难吃。
——因为客人的多少，与师傅的收入没关系。
——对师傅来说，最好是一个客人也没有，不用干活，轻松拿钱，多爽。
——所以师傅想法设法的，把客人全赶走。
（09）
给师傅提成，他往死里放牛肉。
不给提成，他往死里揍客人。
这可咋个整？
老板左右为难，只好去别人家的店里，看看人家是怎么弄的。
过去一看：嘿，人家都是师傅只管拉面，不出厨房。
负责放牛肉的，是老板娘。
总算是弄明白了。
就是把拉面和放肉这两个步骤，分解开来。
（10）
什么是最高明的见解？
人都有眼，所见皆同。
人都有心，解析分明。
——区别只是在于：看对地方，解对时候。
你有时会很奇怪，有些人，也看不出有何过人之处，但人家钱赚得多。日子过得舒坦，逍遥而又自在。
凭什么？
就凭了人家看的地方对，解的方法正确。
方法全知道，道理全都懂，但就是弄不对地方，差距就拉开了。
差之毫厘，谬之千里。
诚然，人生只属于自己，优秀的人不跟别人比。但这话也需要高明的见解，需要见准解对。和自己相比，就该让自己的见解，日益明晰，日见高明。反之，活在纠结的心里，或是做起事情一勺烩，利益盘结纠缠不清。更严重的是在不需要见解之处横生枝节，自我为难，就会活得苦而累。只有对此持有更高明的见解，才能步出纠结与心苦，活回轻松快乐的自己。