向上负责的古代官场体制决定了：古代中国官场，是一个很能培养敷衍塞责、阳奉阴违、造假逢迎的官员的地方。这样的官场，只是对上负责，甚至瞒天过海般的负责。这样的官场，对下不负责。对下不负责，也就没有任何信用可言，必然产生一个法制和规则皆不可能实行的社会，一个公共信用丧失的社会。公共信用丧失的社会，是一个官民皆腐的疯狂的社会，是一个公共服务提供者因大大小小的事件而频频失信于民的社会，是一个其他社会行为主体都将在道德上彻底沦丧的社会。
一个公共信用丧失的社会，必然成为一个全民丧失信用的社会，并最终沦为互害社会。在那样一个社会，若是赋予其今天的科技成就和工商业生产消费水平，那么，我们完全可以想象出一幅群魔乱舞的末世景象，如下——
社会的秩序，是保障强势组织利益的秩序，是保障小集体的利益的秩序。每一个就业者，依附于其所就业的商业性或非商业性组织，都能获得一份属于自身的利益。各行业潜规则的存在，目的在于为各行业从业者面向社会这个大集体争取更多利益。比如，卖奶粉的，就卖假奶粉、毒奶粉；卖食用油的，就卖地沟油、勾兑油；疫苗行业，给未成年人注射假疫苗、毒疫苗和过期疫苗；从医的卖药的，首要的不是考虑患者利益，而是自身利益的最大化；金融业更是可耻，邓通们大肆铸造劣币，通过通货贬值来产生和保障只属于金融业自身的利益，从而掠夺整个社会的财富；甚而有个官员行业，无数官员早已经将之视为行业，更是无所不用其极，屈打成招、草菅人命，枉法裁判、残害良民，取之于民、用之于己。这是一个私利张扬而公德受损的荒唐的社会，整个社会，尽皆自私自利、唯利是图，完全就是群魔乱舞了！在这种情况下，这种大家都在不顾公德疯狂抢劫社会的情况下，搞大学教育的，也不能不为所动吧？当然要顺应形势为利益所动了，于是大大降低文凭质量，几乎等于是在卖假文凭了。文凭质量是全社会的利益，而文凭之于大学的牟利价值，却是只属于大学的利益。大学变质为一个只有利益而没有责任的怪物。教书育人的都这样了，都成为了良善灵魂的批量屠杀者，还有谁能够出污泥而不染呢？教育，不但解决不了这些问题，甚至就连教育本身存在的问题，也是这些问题的同一根源的必然产物。
所有的小集体，都成了一个个变质的只有利益而没有责任的怪物组成的小群体。整个国家充斥着携带着假文凭的成功人士，充斥着官官相护狼狈勾结的贪官，充斥着说一套做一套的公众人物，充斥着乱舞的群魔。劣币驱逐良币的原理，不但适用于市场，也适用于社会，适用于官场。
毫无底线、毫无约束的群魔，充斥了整个社会。社会演变为一个互害社会。人本身成为人的敌人。有人，就有敌人。敌人无处不在。人类，成为自身的敌人，开始了一场集体性的本质为自杀的自相残杀。正应了萨特的话：“他人即地狱”。
大家都睁一只眼闭一只眼，因为大家都是这种变态逻辑与潜规则的受益者，沦为其自觉或不自觉、纵使心有不愿也无可奈何的维护者，但也必然是其受害者。从互害社会到比恶社会，没有最恶，只有更恶。人人都是病人。人人都是变态。
怨愤与仇恨是一个累积的过程，这种过程可以持续几十年，因为那几十年的心酸和痛，但未必带来一个报复的结果，因为这个过程中，会遭遇化解怨愤与仇恨的因素，如人与人之间真诚的帮助、温情、友善、微笑，社会的公平、公正、公开，甚至于可以是政治的清明等等，然而，这样一个老人倒地没人扶起、残障小儿沿街乞讨路人视若无睹、小孩被撞路人漠不关心的互害现象随处可见的社会，你能看到这一类的因素吗？哪怕看到，也会是怪异的提防的心态吧？
当一个社会充斥着毒奶粉、地沟油、腐败官员、各种各样的欺诈、防不胜防的毒害等等，面对这集体毁灭的游戏，面对这充满恼怒、愤恨、憎恶、仇怨的民间，面对这冷漠、麻木的人间，再多的语言，都是多余的。说什么呢？谴责吗？谁有资格谴责谁呢？奥斯维辛之后，写诗是野蛮的。思想上的大屠杀之后，道德上的大屠杀之后，一切都成了野蛮的，世界复归蛮荒时代。或者疯狂的残忍的活着，或者悲哀的抑怨的活着。
一部分凌驾于另一部分人之上，喝着另一部分人的血，吃着另一部分人的肉。这一部分人，吃着喝着，无耻无愧，快乐而逍遥，他们已经失去了最基本的恻隐之心，完全失去了道德和良知。而作为大多数的另一部分人，又能好到哪里去呢？不过妄图通过所谓的个人努力，通过跻身于另一阶层而脱离这一阶层，通过依附于另一阶层，来改变血肉被吃喝的自身命运。
在一个拼人的社会，家里没人很容易受欺负，甚至白白欺负；我爸是李刚，便可嚣张。互害社会，本质上其实是倚强凌弱的社会。非常悲惨的是，失业者作为非组织内个体和劳动者作为组织内的弱势群体，正是这种毫无公德、群魔乱舞的社会秩序的最大受害者，他们为生活所迫，被逼无奈，最后即很可能犯罪分子，甚至出现自杀和自杀性现象。
沟通，理解，也几乎不可能了，连媒体都是满腔的仇恨、怒火、诛杀，哗众取宠，以道德谴责遮蔽真相……
从互害社会到互利社会，是一种人与人之间社会关系的改变，其关键的步骤的，是引入法制和规则。否则，就只能是一个充斥着唱戏的装腔作势的虚无党的国度，也完全不能将大多数人都改造为知识劳动者，从而能够使之学会自利利他的生活。法制和规则欠缺，这个互害社会永远不可能改变为互利社会。
最大的社会责任，其实是对于法制和规则的尊重。对于权力的屈服与趋附，永远是对于法制和规则的败坏和践踏。一个人如果只有个人利欲，而没有社会责任感，这种生命就是没有价值的。个人利益当然也有实现的必要，但当个人利益与社会责任相冲突的时候，应当顾及社会责任。可是，当无数个人看到别人因为顾及社会责任而失败，因为不顾及社会责任而成功的时候，他们还会顾及社会责任？一个人成什么样？ 对个人不断进行继续教育的社会，负有主要责任。对一个人最大的教育，就是法制和规则的教育，这不仅仅是相关知识的灌输，更应有无数正面的实际案例的涌现和复现。
道德沦丧，其实就是精神瘟疫。这种瘟疫的主要传播方式：自上而下。互害社会是古代中国官场体制的必然结果，其极端便是黄巣般救世般兼灭世般兴奋的大屠杀！慢性大屠杀不过是其热身阶段。
尤其可悲的是：向自己人暴露畜牲本质，外人还可能拿你当人。向外人直接暴露畜牲本质，外人便不可能拿你当人了。