社群斓馨：能吃能睡，万般自在。
曾经佛陀在世时，座下有一位比丘，名叫跋谛，这位跋谛也就是释迦牟尼佛王族的一员，他曾继承了王位。 佛陀出家后，回去把儿子罗睺罗度了出来，佛陀的父王眼看儿子、孙子都出家了，江山后继无人，只好在王族中找一位继承人，这个人就是跋谛。他当了国王之后，不久，王族就被琉璃王灭掉了。但跋谛在琉璃王尚未侵境时，就已被佛陀度出家了。
跋谛出家后专心地修行。每天三次高呼：“我真快乐，我真快乐。”
其他的弟子听到他天天喊快乐，以为他还在回忆当国王时的快乐情景，贪欲心仍未消除，因此有人就像佛陀禀告说：“长老跋谛，欲心未除啊！天天三次高唱快乐。”
佛陀当然知道他已修到心地清净，但既然有人告状，就把他召来，当着众人的面，亲自问跋谛：“跋谛啊！你是否还在回忆当国王的那段快乐时光呢？”
跋谛说：“佛啊！我的身没有过去的快乐啊！”
佛说：“那你为什么每天三呼快乐呢？你真正的快乐是什么？”
跋谛说：“我常常在想，当初我当国王时，居住的王城、宫殿，重重围绕，卫兵层层保护，身心实在不得自由，除了宫殿围墙层层重围之外，夜闻更声，就使我心惊胆战，怕有敌人来犯，日夜恐慌，每天不得自在。”
“自从我出家以后，日中一食，逍遥自在，夜晚坐在树下休息，闻不到更声。置身于大自然的环境之中，毫无牵挂，自由自在，我能不快乐吗？这就是我真正的快乐。为了感谢佛陀给我的快乐，因此一日三次地宣唱快乐，日夜时刻地感谢佛恩。”
我们很多人认为参禅学佛的人是自在逍遥的。他们说话轻声细语，言简意赅，他们做事不疾不徐，难有失手。为什么他们能如此这般闲适呢？首先是因为他们的专一和专心，这份专一，让他们不忙碌，少忙碌自然少了犯错的概率，做事也容易成功。其次是因为他们能够放松自我，不忘身后以及身旁的风景。
而我们每天都在刻意追求所谓的幸福，有的人虽然得到了，却付出了惨重的代价。智者说：幸福是一种感觉，就如同“佛”在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态相关。得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己最大的悲哀。幸福是种感觉，不知足的人，永远不会幸福！
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