运谐应该有五个元


运谐应该有五个元

喻建国

融合,有融有合。融,展现这样的状态:固体受热变软或逐渐化为流体。融还扩延了如此多的状态:融化,融解,消融,调合,和谐,融洽,融汇贯通,其乐融融,等等。合,展现这样的状态:两种存在合二为一。合还扩延了这般多的状态:闭合,对拢,聚集,合眼,合抱,合力,合办,合股,合资,珠连璧合,貌合神离,等等。

运谐的成熟也会反映在融合的运持上,融合也会为运谐添上一翅。运谐由平和、渐趋、圆润、共赢烘托而出,最后演示为融合。无峰无壑,无凸无凹,没有起伏,平也;不硬不软,柔柔坦坦,无所棘手,和也。在平和的状态和过程中,没有极大值出现,也没有极小值会出现。在平和延绵的区域,呈现一望无边的良好视野。心中有良好的愿望,但不是强烈的愿望;心中有美好的追求,但不是强烈的追求。普普通通,却是极高水平的普通;平平常常,却是极不简单的平常。淡淡地,缓缓地,似不握而在握,似非进而在进,似无为而有为,见而不显,闻而不刺,抚而不觉,听而无扰。渐渐地趋进,渐渐地向目标挺进。由于是渐渐,就必然有左顾右盼,仔细揣摩,认真研究,深入思考,就有了对挺进过程中的每个细节的审读和探讨,就会对任何一个可能引发的不测或不利,加以规避,即所谓防患于未然。渐趋绝对不同于不进,不进是停滞不前,是驻足静止,渐趋是在向目标移动着,缓缓的,紧扣目标的,十分防止失误的。在机械运动中,无摩擦是一种理想境界,摩擦系数为零是一种极限。在世事处理中,运用圆润就是追求处理中的无摩擦,自然这也是一种理想的处理。事实上只要个体能够有意识地追求在处理世事时念念寻觅于圆润中,处理世事时的摩擦系数会自然地迅速降低,处理世事时不采用尖锐的处置方法,圆和推手,诚如太极,四两拨千斤,以柔克刚。人猛我托,人弱我抚,人进我缩,人退我挺。人发力时,我顺力而为;人无作为时,我引其自然地按我的方向作为。我的微力自始至终,我的微力方向不定,但是我的微力与世事的众力所形成的合力的方向始终指向我所决定的方向。共赢的运谐心态在宇宙的运转中表现为自然运转,无始无终。在地球的运转中表现为绿色环保,生物和谐共存,物态互利转换,动静互补互携,绵延亘古不绝。人类个体的运谐成熟心态在操持共赢时,务必具备这样的大宏观意念。有了这样宏大的大宏观意念,在社会中再操持共赢时,其高度、深度、细度都将达到一个更为精妙的境界。

胸怀融合,宇宙中所有的存在互联互补融而合一,宇宙就是融而合一的整体。个体在其全部运行中,都应该趋融奔合。宇宙原本就是一种能量,即宇宙能量,它无处不在,无时不在,自然界中能量的展现为光能、声能、热能、磁能、机械能和生物能。宇宙中所有的存在全都以能量为中心,自然个体的所有存在也是以能量为中心的。融合就是向中心靠拢。个体心态的融合就是个体心态念念不忘向能量中心的靠拢,个体作为也是时时牢记向能量中心的靠拢。

如此看来,运谐应该有五个元:平和,渐趋,圆润,共赢,融合。