撕裂一因只对一果
喻建国
一个因可能有多个果一个果也可能有多个因。如果强调一一因果对应，也就是某一因一定对应另外某一个果，这样的说法往往就是妄言。在现实世界中只有某几个因按一定关系所组成的因网方有可能对应某一个果。因果论置于广阔时空中，经常是因果关系跨越极为广阔的时空，若是有人轻言即时即地，此人肯定就是个骗子，社会上行骗的人往往就是宣传因果关系呈现即时即地的人。也只有在具备某几个因按一定关系确立了一个因网后，方始可能呈现某一因网所对应的即时即地的果。
每一个因实际上都存在于一个极其巨大的因网中，从来就不可能单独存在于世，人们论因果时几乎常常会忽略某一因所存在的因网，而独独强调某一个因，造成某一个因对应于某一个果，若是就这样来认识因果对应，就必然会形成因果对应的差错。
随便举个例子：每天走一万步就能健康长寿，这里的因只有一个，每天走一万步，这里的果也只有一个，能够健康长寿。你信了这个一因对一果就傻了。这个因存在于一个因网中，这个因网中有一个因：它是一个日本的计步器生产商打出的一个广告；这个因网中还有一个因：10000的定量是当时日本社会从业人员一天平均步数的2倍。仅仅随手把每天走一万步的因网中挑出两个因，你对能够健康长寿的这个果的绝对成立还会笃信吗。也就是说你已经感觉到那一个果是绝对不可能的。每一个果所对应的因都是一个庞大的因网，所以我们绝不要去相信一因对一果。只有在极其特殊的情况下才可能出现一因对一果或是一果对一因。
在社会上，一因对一果的谈论可以找到千万条，你还会在社会上看到一些人在宣传一因对一果时，那满脸的确信，那言之灼灼的模样，当你具有了科学的因果对应关系认识以后，你就会觉得这里面的可笑。
面对社会上正在宣传一因对一果的情况，你应该问一声这里面究竟是什么道理。掉入了迷信的痴狂中，企图骗取你的信任，至少有这两种可能。
迷信是人类精神状态比较贫乏并落入迷执又无法自拔的状态，是愚昧落后的表现。对某一个不变的事物进行唯一性的极端相信也属迷信，譬如相信神灵鬼怪等超自然的东西存在，也泛指盲目的信仰崇拜。迷信肯定是一种自我迷执，对世界上的万事万物只用自己相信的一种思维系统去对待。这里面尽是一因对一果的演绎。因此人们当十分警惕，对任何一因对一果的呈示要百般警醒，千万不要让自己掉进迷信的痴狂中。
当任何一种一因对一果的宣传正在你的面前演绎时，你要深究这里面的欺骗内蕴，要骗什么，怎样骗取，自己应该怎样避免被骗，对于因自己应该怎样端出科学的审视，寻找出此因不可能绝对只对应于这一果，自己应该运用科学方法找出这一因能够产生的多个果，也就无形中铲除了被骗的可能。