“流家思想”创始人、思想家朱明 简介
Ming Zhu（1967.10.21-）：Chinese thinker，artist，world economic philosopher and the founder of the "Liujia Thought". Known as the “father of Chinese abstract painting”, the “father of world economic philosophy”and the “father of phenomenological economics”.
朱明（Zhu Ming，1967年10月21日-），中国 国籍，原名 朱哲，别名朱敏，英文名Allen、Ming Zhu，出生于上海崇明区，是当代中国思想家、艺术家和世界经济哲学家。“流家思想”（“Liujia Thought”）， 即世界人文艺术经济哲学思想的“朱明思想体系”（“Zhu Ming Thought System”,Abbreviated as ZMTS） ，简称“朱明思想”（“Zhu Ming Thought”）（中国流艺术和价值流动论）的奠基创始人，中国书法和抽象绘画里程碑式艺术人物，21世纪当代经济学奠基人。朱明的两大真理性世界发现：一是，朱明价值流动论，简称世界经济哲学，又称朱明经济学，发现并揭示了 世界的本质——“价值流动”；二是，朱明中国流艺术理论，即抽象国画（世界绘画）理论，发现并揭示了世界艺术的本质——追求艺术极限的“心象艺术”。被誉为“中国抽象国画之父”、“世界经济哲学之父”、“现象经济学之父”。
朱明（1967.10.21~），中国国籍，出生于中国第三大岛崇明岛，上海市崇明（崇明区）人，原名朱哲，别名朱敏，别署瀛海居士、逍遥斋主，英文名Allen、Ming Zhu。祖籍上海市崇明县港西镇朱氏。当代中国“流家思想”创始人、思想家、艺术家和世界经济哲学家。其家父鹤昌1953年08月01日毕业于原中国人民解放军空军第九航空学校（现为空军航空大学）肆期测报科，一生酷爱书法与文学。1990年，进修结业于上海外国语大学。1996年，大学毕业于华东理工大学。其书法幼承家学。从艺经历之读书与受教，正式始于1982年。书法，临摹古今碑帖，初从唐楷，后习苏、颜，上法“二王”，“造化”古师之书画，关乎大家（主要为中国古代十大书法家: 1.王羲之2.王献之3.颜真卿4.怀素5.柳公权6.苏轼7.黄庭坚8.米芾9.赵孟頫10.王铎;中国古代十大画家: 1.顾恺之2.李思训3.吴道子4.王维5.倪瓒6.徐渭7.董其昌8.王翚9.朱耷10.石涛），皆有汲取，博采众长，获益匪浅。其创作与治学，皆自求甚严，躲进小楼和书斋，步步为营，孜孜以求，不贪和不追买钱“空名”之赛事，不为化钱“讨职”之能事，致力于从传统的中国书画艺术中谋求新的艺术发展，力图全身走进中国书画艺术中的“新天地”和“新高度”，经年思考着如何真正地走出传统，并走向深入。2010年4月前后，朱明与美国巴菲特、英国胡润、中国王南溟、厉无畏、杨飞云、冯骥才、叶檀、冷军、范迪安、贾方舟、陈丹青、冯远、周韶华、陈传席、高名潞、王怀庆、徐冰、马未都、单霁翔、栗宪庭、梅建平、阮仪三、许钦松、陈燮君、王璜生、谢春彦、邵大箴、曹远征、金岩石、潘公凯、陈筱君、刘益谦、余秋雨、周国桢、岳敏君、周春芽、汪国新、贾平凹、陈履生、陈东升、蔡康永、刘尚勇、蔡武、刘心武等273位，一同入列《中国网》文化中国频道之专栏作家、专家。与宋雨桂、石齐等一同入列《中国文化产业艺术网》艺术人物。2011年6月，被《世界名人网》著录（朱明，原名朱哲），入列“文化名人”首页。2013年08月，《朱明智库》网站创始人。2015年~2017年，《中国网》之《专家博客》栏目的首页“推荐博主”之一。朱明，以字行，以画行，以文行，自由主义者，文明主义者，拥有极具个性化的独立艺术范式、哲学范式与经济学范式，为当代中国民间思想“流家思想”（“Liujia Thought”），即世界人文艺术经济哲学思想的“朱明思想体系”（“Zhu Ming Thought System”,Abbreviated as ZMTS），简称“朱明思想”（“Zhu Ming Thought”）（中国流艺术Chinese Flow Art Theory of Zhu Ming和价值流动论Value Current Theory of Zhu Ming）的奠基创始人，系立足中华文化和中国人民的当代中国思想界和世界人文社会科学与艺术领域内的前瞻性学术型、战略型的艺术思想家和经济思想家，表达“心象艺术”的中国草书（趋向抽象）入抽象国画Chinese Abstract Painting（呈现抽象）的“新绘画艺术”（多元思维、发散思维、空间思维、抽象思维、综合思维与抽象构图、诗意构图、漫画构图、哲学构图等综合一体化的“朱明中国流艺术”），即“中国流艺术运动”创始人，艺术家，中国书法和抽象绘画里程碑式艺术人物，经济观察家，专栏作家，智库专家，鉴藏家和新派诗人。同时，又是世界市场经济学领域内世界经济哲学家，现象经济学家，研究“人类价值思维”，“人类生存与发展模式”，“价值流动增值、负值、动态稳值”，“经济发展模式”及“经济盈利模式”等相关综合问题的最重要的中国市场经济学者之一，“21世纪当代经济学”奠基人，与亚当•斯密（“经济学之父”）、卡尔•马克思（“共产主义运动先驱”、“马克思主义学说”创始人之一）、约翰•梅纳德•凯恩斯（“战后繁荣之父”、“宏观经济学之父”）合称为“经济学时代奠基人”。研究本体论、本质论、真理论、认识论、自由论、文明论与宇宙论等思想的奠基创始人朱明的两大真理性世界发现：一是，朱明价值流动论，简称世界经济哲学，又称朱明经济学，发现并揭示了世界的本质——“价值流动”；二是，朱明中国流艺术理论，即抽象国画（世界绘画）理论，发现并揭示了世界艺术的本质——追求艺术极限的“心象艺术”。被誉为“中国流艺术第一人”，“中国市场经济观察家第一人”，“中国抽象绘画之父”，“世界经济哲学之父”，“现象经济学之父”。被英籍知名抽象艺术家Hai Shuet Yeung杨希雪MBE誉为“现代版伯乐”。朱明研究领域十分宽广，涵盖世界绘画艺术、中国书法、经济学、哲学、文学、管理学、教育学、人类学、政治学、社会学、艺术学、宗教学、自然科学等多学科与跨学科。从世界范围来看，19世纪文艺复兴创始于欧洲，20世纪强盛于美国，21世纪裂变于中国。朱明坚持认为，人类实践，特别是人文科学实践，战略学习很重要，战略选择更重要。从具象价值流动走向抽象价值流动的科学实践，本质上就是人类自我发展进程中的科学哲学上的唤醒基因、修复基因、创造基因和精神哲学上的弃恶从善、灵魂升华、抽象思维的自我颠覆的内在性、革命性价值实践，从而更正人类基因遗传中的部分基因缺陷的恶性特质，摒弃杀生和野蛮，趋势性符合宇宙观下利他主义的全球化思想的世界人文艺术经济哲学思想，即流家思想，倡导人类高级的文明思想和自由思想，走向合理价值流动的更加高级的人类发展阶段，更和谐地与其他生命体在地球生态圈内外的共存、共生、合一，尊享所有生命体在更高级文明阶段和高级社会形态下的生命权、进化权、繁衍权和自由权。当下中国，新时代，新经济，新思想，中华必复兴。2015年开始，朱明行走天下，以不同方式，以不同途径，立足中华传统文化与中华文明，顺应人类社会发展、世界文明发展和世界哲学美学之发展潮流趋势，一生传播与弘扬：当代先进的中华民间思想“流家思想”，即世界人文艺术经济哲学思想。朱明思想的“流家思想”，与孔子思想的“儒家思想”有本质不同。朱明思想的“流家思想”（“流家学派”）的本质，是人类文明模式，任何人类社会形态下的合理价值流动；而孔子思想的“儒家思想”的本质，是国家皇权模式，封建社会形态下的等级中庸伦理。朱明思想的“流家思想”基本诠释：朱明思想的“流家思想”（“流家学派”），即：“朱明思想体系”，总称为“世界人文艺术经济哲学思想”（世界经济哲学思想和世界艺术哲学思想），其美学观是文明信仰观，其经济观是价值平衡论，其哲学观是现象经济学，其艺术观是自由抽象论，其宇宙观是价值统一论，其自然观是物质运动观，其真理观是大道至简论，其认识观是价值博弈论。当代中国民间思想“流家思想”的“朱明思想体系”，与古代中华民间思想“儒家思想”的“孔子思想体系”、近现代中国政治思想的“毛泽东思想体系” 和当代中国政治思想的“习近平思想体系”，都是主流社会与政治意识形态的“中国思想体系”。朱明的一生信仰：人类高级社会阶段人类世界的共同文明信仰，“普世观”、“科学观”、“真理观”和“宇宙观”下价值流动的“真”、“善”、“爱”、“美”。人生真谛就是，创造自由，自由思想，永远追求健康、快乐、长寿！（2017.10.02）。朱明的一生理想：不做一把“刀”，只做一把“尺”（2010.08.20）。
“流家思想”的理论思想体系——朱明思想体系
“朱明思想体系”、“朱明理论思想体系”，即“流家思想”，简称“朱明思想”，是指朱明对个人心目中的诸多“榜样”，吸取其善之处，并悉心观察与分析历史的和现时的各类事物，从哲学高度理性分析与合理评估，通过发现现象、案例、事件、活动等的具象思维，结合形象思维、抽象思维和综合思维等，努力进行全方位的思维、思考、思想等综合逻辑思维的认识过程或部分认识过程所取得的阶段或分阶段的个人认识的重要思想成果。主要包含“艺术思想”、“价值思想”和“哲学思想”等三方面系统内容。其主要涵盖：思想体系、理论、观念、运动、画派、学派、学科等。
朱明的部分“心中榜样”
豪气，敬武松；品德，敬刘备；才气，敬苏轼；胆气，敬刘邦；伟业，敬嘉诚；智谋，敬许攸；霸气，敬曹操；基业，敬世民；创造，敬盖茨；思想，敬孟子；书法，敬山谷；奇才，敬徐渭；绘画，敬唐宋；诗歌，敬李白；建国，敬主席；忠义，敬子龙；流芳，敬谢赫；气量，敬江鸟；德智，敬老子；成功，敬始皇；伯乐，敬悲鸿；大师，敬冠中；巨匠，敬芬奇；等等。
绘画艺术思想体系（艺术哲学）
朱明，首创《中国流艺术理论》（简称《中国流艺术书画理论》），研发始于2004年，2010年陆续公开发布）
中国新绘画理论（世界艺术哲学）
1.朱明七法（书艺七法）；
2.朱明六法（抽象六法）；
3.朱明五格（抽象五格）；
4.抽象国画（抽象油画）；
5.中国草书书法入抽象国画（抽象漫画、抽象诗意图）；
6.世界绘画的艺术极限（具象极限 和 抽象极限）；
7.中国抽象诗意图；
8.五格抽象诗意图；
9.世界绘画的艺术极限品（具象极限品 和 抽象极限品）；
10.中国流艺术（中国流抽象艺术、中国流艺术品、中国流艺术家、中国流艺术运动、中国流艺术理论、中国流艺术家画派）等。
经济思想体系（经济哲学）
朱明，首创《价值流动论》（简称《世界经济哲学》，又称《朱明经济学》，研发始于2003年，2010年陆续公开发布）
中国新经济学理论（世界经济哲学）
1.三个假设原理（朱明的世界宇宙观）
2.具象价值流动论
3.抽象价值流动论
4.价值流动增
5.价值盈利模式等
哲学思想体系（经济哲学）
朱明，首创《现象经济学》（包含于《价值流动论》，为之一，研发始于2003年，2010年陆续公开发布）
中国新现象学理论（世界经济哲学）
1.价值物质
2.价值资本
3.价值博弈论（含“三集团博弈论”和“世界侵略原理”等）
4.人类社会生存方式
5.现象经济学运用与世界案例分析等
其他思想观点（综合思想）
1.国际、国家战略
2.经济战略
3.预测经济学
4.中国民生问题（基础与发展）
5.预防思想
6.思维学与逻辑学
7.军事情报与信息学
8.中国汉文化渗透与发扬等
朱明猜想（Zhu Ming Conjecture）
朱明的一道数学题，即：《朱明猜想》（Zhu Ming Conjecture）的正式公开发表与提出，此问猜想始于1986年，时值本人在读高三年级。当时，我也是很好奇，此题实为精妙，完整而无可挑剔，并试图不断找寻之多解方法，经年下来总无所获，直至：全球发布，初稿提出日：2011.01.29；最新综合发布日：2012.04.05。《朱明猜想》：
1,数学题目：对于一切自然数中的任意一个数X，任意一个数Y，且X≠Y，则等式X.Y=Y/X。恒成立的唯一解：“2.5=5/2”。求“相同式”？（等式）
2,条件：即小数点之“前数”自然数为“分母”相同自然数；小数点之“后数”另一自然数为“分子”另一相同自然数。
3,题目答案：等式恒成立的唯一解：“2.5=5/2”。其重要推论，另行发布。
理论思想贡献——《中国流艺术》
创始
朱明，首创《中国流艺术》（《中国流抽象艺术》的简称，又称《后国画》、《抽象国画》，主要包括：《中国草书流》和《中国抽象流》），开创中国流艺术家画派（中国抽象国画派，又称朱明抽象国画派），个人理论萌芽于2004年，稳定期为2006年，成熟期为2010年。中国流艺术运动和创派：2011年前后，中国上海。创始学科：中国抽象国画（抽象国画）。
一般定义
中国流艺术（Chinese Flow Art Theory of Zhu Ming）的抽象国画，是中国绘画中的一种“后国画”的升华版的现代中国画，也是中国民间思想家、“流家学派”创始人朱明创导的中国流艺术运动下的抽象国画派，它必须具有中国文化元素的最重要特征，它是传统的中国国画艺术的继承、发展和升华。朱明始终认为，抽象国画本该属于中国画（简称“中国画”）的一种，这是中国国画艺术发展的必然阶段和必经阶段的中国绘画艺术，甚至是中国国画的高级艺术阶段，或称之为“后国画艺术”的一种最前沿艺术。这种心灵艺术，有别于一般传统意义上的中国书画艺术，极其推崇书画家不可复制的个性化的艺术气质。同时，这种从“古”而来的艺术构思深邃的中国抽象国画艺术，对真正从事“画艺”的传统中国国画家，提出了更高的艺术要求。
学术意义
《中国流艺术理论》（即抽象国画（绘画）理论）的创始人朱明所发现并揭示的“世界艺术的本质”——追求“艺术极限”的“心象艺术”（此理论原理，包涵：“具象极限”的具象艺术和“抽象极限”的抽象艺术，以“抽象极限”为主的“心象艺术”）。中国第四条新美术之路的朱明“中国流艺术”，即:中国流艺术抽象国画，或者称之为“后国画”，以区别于近一百年不变的“现代中国画”。敢于思想性冲破中国绘画的陈旧传统的学术禁区和学术盲区，勇于创新创造，持续发展和升华，形成当代中国绘画艺术的最新学术理论思想体系，同时独创与之相匹配的、合乎内生性发展的、具有客观事实存在的世界性中国哲学构图、四面构图、空间构图、漫画构图与各种抽象构图等，即“中国草书书法入抽象国画”（主要的草书圆笔入画和次要的方圆兼笔入画二大类）的中国流艺术运动下的抽象国画流派（中国流艺术派）的最新中国抽象国画（抽象绘画）系列，还包括二级抽象国画的各种器物或介质上艺术衍生品系列。
价值意义
在世界绘画领域内，开创新学科——“抽象国画”（不是狭义的“中国画”学科）。朱明首创《中国流艺术理论》（抽象绘画理论）”原理之价值意义，则在于对世界艺术哲学、美学和逻辑学（逻辑思维）三者的理论与实践的的综合贡献。
对创造全新的世界抽象艺术史的指导意义
其指导意义有如下：
朱明思想：新时代，新艺术，新运动，新思想——趋势性发展与升华的世界性中国抽象国画！
新时代，新艺术，新运动，新思想，必然成就当代先进的中国新画派——中国流艺术运动的抽象国画派！按照本人朱明创始的《朱明中国流艺术理论》之《世界绘画的艺术极限理论》原理，本人坚持认为，世界绘画艺术的本质，是追求艺术极限（具象极限和抽象极限）的“心象艺术”。
人类文明社会，人民永远追求自由快乐！一流的人类艺术家，终身追求自由艺术，以及思想性的灵魂艺术的发展和升华。按《朱明中国流艺术理论》之《朱明六法》和《朱明五格》原理来诠释，此种灵魂艺术，从来就是人类显著性文明特征的最主流艺术大师们的神格（神品）、逸格（逸品）等高级的、趋向并呈现心象艺术，纯粹艺术，自由艺术，大抽象艺术，进而全抽象艺术，但是一定不是旧时代的写实主义画派的拍照式他象主义的技术艺术。
1839年8月19日法国画家达盖尔公布了他发明的“达盖尔银版摄影术”，于是世界上诞生了第一台可携式木箱照相机。170多年前，人们发明照相机的真正原因，即在于此，可以取代写实主义画像。当代任何普通人，拍摄一张风景、人物与综合物象的照片，都比最知名写实主义画家作品好上一百倍！这对现时代的中国写实主义画家表现的“表象”和“具象”的绘画艺术，冲击极大。旧时代的西方写实主义绘画大师之巅峰期，早已成了过去式，成了历史，作品进了博物馆。
纵观当下，一部分当代现实主义（也称写实主义）知名画家，逆当代艺术发展的自由艺术规律和美学潮流趋势，屡屡复古主义的具象绘画思想，全然不顾当代世界美学发展的主流发展趋势，几乎天天日课、天天复制着先期有成就的现实主义大师和古代写实主义大师作品，努力地运用新时代的各种新颜料、新材料，继续精致于外在的写实临摹与复制，并辅于热闹的媒体运作和画廊与拍卖的市场炒作，其实质是，当代写实主义绘画的物象造型，依然停滞于具象绘画的审美逻辑上的他象主义，忠于物象，没有自由，没有自己，是没有趋势性、学术性的未来艺术前途与艺术地位的。
21世纪，甚至于未来世纪，人类艺术一定是遵循着多元化发展的世界先进文明社会的自由艺术！心象艺术，灵魂艺术，抽象艺术！外在拍照式写实主义绘画，必然沦为支流，甚至于末流......新时代，呼唤最具多元化进步性的自由艺术的世界抽象艺术史的灿烂发展！
那种他象主义的当代没落艺术派，即复古主义的当代现实主义画派，即便技法翻新，依然高端少有，低端大众，远不如古代巅峰期的原创性写实主义绘画大师的艺术成就，注定是没有当代前瞻性美学意义和价值意义的！
人类高级文明社会，恰恰相反，继续接纳并惊叹于巅峰的照相摄影的先进技术及其颠覆杰作，而绝不是接纳这种注重新技法的当代复古主义的现实主义画派的临摹级别的外在物象的普通写实主义技术作品！当代重现古代写实的现实主义画派的技术艺术作品，必然归于当代社会低端市场（古代写实主义的高端市场）的普通家装品，而绝不是当代社会的高级奢侈品。
故此，当代最高端的顶级绘画艺术，一定是自由艺术！按照朱明《朱明中国流艺术理论》之《世界绘画的艺术极限理论》原理来诠释，最贵的知名艺术大师的绘画作品，要么是那种追求具象极限的进入国家级博物馆的古代写实主义绘画艺术大师作品，要么是当代追求抽象极限的抽象主义绘画（主要是西方抽象油画和中国抽象国画）艺术大师的绘画作品两种，也是所有文明社会阶层都公认的，成为人类文明社会的艺术审美和艺术极限之最主流代表。至于其他非艺术极限追求的各类画种，或流派，或画派的各种技术艺术家的各级艺术作品，皆为次等，或者下品。
艺术战争需要用艺术思想来战斗，本质上反映的是，一场国与国之间的文化战争！（2017.07.27朱明语录）
当下中国画坛，若是没有抽象审美的中国抽象国画的诞生、发展与升华，当代的中国书画艺术，必将一败涂地，必将继续沿袭古代中国画的一元写实主义拍照式，继续沿袭近代中国画的保守陈旧，继续沿袭现代中国画的中西融合式的崇洋媚外，必将继续西化殖民主义绘画思想的当代现实主义绘画和当代水墨艺术......
当代中国画，无论写实国画，还是写意国画，千人一面，千篇一律，内涵平铺直叙，没有艺术家的个性化特征，永远处于中西融合的现代中国画状态中，其创作思维十分陈旧，甚至复古主义写实国画，得不到进一步发展。即便是，最有绘画内涵的中国山水画，至今也永远停留于平远、中远、高远与深远之布局构图，千年毫无艺术进展。现代中国画坛，权力绑架艺术，体制内外有别，派系人为阻隔，西画殖民泛滥，复古主义僵化等等现象，比比皆是，莫衷一是。当代中国画坛，则更是缺失多元发散思维、综合思维和抽象思维，不计其数。当代中国传统书画家，依然遵循着古代千年的绘画理论，即具象六法论的“谢赫六法”，而不能自拔，自我陶醉，不思进取，停滞不前，保守落后……难出中国大门。
要打破中华民族的二元、一元的劣根性，必须是多元化思维，全球化思维，也就是说，把中国的思想境界要提升到一个很高的高度。不是说我们老祖宗基因当中没有多元化，是因为多元化思维被权贵扼杀，扼杀了那些创新派。其实我们的基因当中，本来就是有多元的，有抽象的，是因为我们路径依赖，使我们不再相信民族自信。
我们民族自信心的抽象元素，从出土的文物当中，早已存在，应该来说是有6000多年的历史了。
比如说，朱明近年，近期，一直在研究这个抽象元素的价值逻辑究竟在哪里？其实，我们在五六千年前的仰韶文化、红山文化、良渚文化，以及后面的战国的那个甲骨文、钟鼎文，西周的那个铭文，酒器上，还有后面的那个漆器上……都有，这些抽象空间的构图。
但这些构图，都是在器物上呈现，也等于现在我们来说，就是一种二级衍生品，而一级源头的，包括宣画（宣纸），因为是2800年左右（中国绘画史），所以我们有个断层。
目前，宣画，绢画上，完全可以重构以前的，6000年之前的仰韶文化，红山文化，良渚文化，漆器，汉代西周那些铭文当中的圆笔构图、空间构图。而立体构图，立体派的构图，是小儿科。三元思维，在多元思维当中是个小儿科。四元，五元，六元，七元，我认为是，最高是七象，是比较合乎逻辑的。所以，我们的抽象国画就应该是，“七象合一”的综合绘画和抽象绘画，甚至是达到全抽象绘画，那就是纯粹抽象绘画。
那么我们历史，就要看看，看得很清楚：我们6000年之前的包括仰韶文化，红山文化，良渚文化，还有后面的稍晚些的，我们理应把中华文明的抽象元素重新唤醒（过来）。创始了用中国草书的圆笔，进入抽象国画，然后创新出抽象漫画、哲学抽象、抽象诗意图等等的构图，各种各样的构图，打败西方的抽象构图。这已经成为事实。
只是我们中国民族那些精英们，自卑很重，他们不懂什么叫艺术金融？艺术价值？他们不懂。只会炒炒梅兰竹菊，只会炒炒猛兽、蔬果，那一些小鱼小虾……想想看，具象绘画，小鱼小虾，那些马，狮子……能值多少钱吗？能有多少思维上的感悟？能够唤醒人类精神方面的提高吗？这种绘画后面的思想，有没有多少价值？那些资本家根本想都没有想过。
我们的后来继任者，都是在前人，站在前人的、巨人的肩膀上，有所创新，甚至于创造，甚至是颠覆。颠覆是一种美好的，是真理性的颠覆，是唯一正确的选择，没有什么（怀疑），这是大势所趋。
中国，不是复古，中国是基因唤醒。把抽象艺术基因唤醒来以后，再指导，再有所创新和指导我们后续的人类，光明前行。
须知，奠基创始人朱明的抽象国画派，诞生于2011年前后，业已成为一种学术性中国流艺术运动流派，是当代中国画坛中最具有思想影响力的中国抽象国画派。
理论思想贡献——《价值流动论》
创始
朱明，首创《价值流动论》（简称《世界经济哲学》，又称《朱明经济学》），开创世界经济哲学派（朱明经济学派），个人理论研发始于2003年，2010年陆续公开发布。世界经济哲学运动和创派：2010年前后，中国上海。创始学科：世界经济哲学（价值流动论，或朱明经济学）。
一般定义
价值流动论（Value Current Theory of Zhu Ming）是指由朱明首次提出的一门新兴经济学理论，又称朱明经济学，它研究除了纯粹内心活动之外的一切人类经济活动或经济运动（或称经济事件，或经济现象，或经济案例）（包括非纯粹的内心活动），包括全球各经济体（包括经济实体和经济集团）、全球各价值链（包括动态和静态价值链）以及人类社会实践活动或运动（经济主体和经济客体），主要反映价值、市场和流动三大要素组合及其要素之间的价值流动的世界经济哲学原理，简称世界经济哲学或世界经济流动学。
学术意义
该理论涵盖经济学、管理学、社会学、人类学、艺术学与哲学等诸多领域学科，揭示了人类活动或人类运动除了人类个体生理活动之外的一切实践活动或运动，都是具有价值流动的最典型最本质特征，即价值物质的“世界的本质”——“价值流动”。其中，首次系统提出了又一门经济学科，即现象经济学。
对“哲学基本问题”，黑格尔的主张：“意识第一性，物质第二性”；马克思的主张：“物质第一性，意识第二性”。而世界经济哲学的基本问题，朱明的主张：“宇宙是物质的”、“宇宙是大抽象的”、“宇宙世界是动态的”、“宇宙世界，谁是第一性或第二性，这并不重要，关键是世界物质之间产生了具有普遍性的最本质特征，即：价值流动”、“世界物质分为具象物质和抽象物质”、“价值流动分为具象价值流动和抽象价值流动”、“价值物质之间，是具有价值流动的最典型最本质特征”。
西方经济学的缺陷，朱明认为，进入21世纪，国家资本主义与垄断资本主义依然是全球经济运动的市场经济主体中最大的价值链主体。西方经济学，可以局部解释自由资本主义的市场调节机制与宏观调控手段的强化功能，但不能解释深层次的诸多自身缺陷与旧有的世界经济学中的周期性战略控制问题，同时西方经济学更不能解释宗教主义和中国发展的核心问题。
价值意义
在世界市场经济领域内，开创新学科——“世界经济哲学”（不是狭义的“经济哲学”学科）。朱明首创《价值流动论》（简称《世界经济哲学》，含《现象经济学》）原理之价值意义，在于对世界经济学、管理学和哲学三者的理论与实践的综合贡献。
对创造全新的经济盈利模式的指导意义
其指导意义有如下十大意义：
1.通过价值流动论原理中的三要素的组合理论，能解释中国经济发展中各方利益集团（权贵集团、经济财富集团和国民集团）之间的博弈。
2.通过价值流动论原理中的三要素的组合理论，能解释全球各经济体、全球各价值链、以及人类社会实践活动或运动，即除了纯粹内心活动之外的一切人类经济活动或经济运动（或称经济事件，或经济现象，或称经济案例）（包括非纯粹的内心活动）。
3.通过价值流动论原理中的三要素的组合理论，能解释哲学审美观和价值观在现实人类经济活动或经济运动中的价值流动，价值流动判断（或定性合理或不合理）；定量价值流动（或价值投资流动或价值投机流动）；状态价值流动（或动态或静态价值流动）等三大类的具象或抽象的价值流动。
4.通过价值流动论原理中的三要素的组合理论，对预测经济学提供核心的基础理论。
5.通过价值流动论原理中的三要素的组合理论，对任何实体经济的价值投资和价值投机提供核心的基础理论。
6.通过价值流动论原理中的三要素的组合理论，可指导一国、多国和世界经济集团之间的价值流动（价值流动判断、价值投资流动和价值投机流动以及动态静态价值流动三大类价值流动）的未来方向和目标、实施方式和战略框架等。
7.通过价值流动论原理中的价值要素理论，可完满解释侵略战争的必然的价值流动性和动态平衡的相对的价值流动性以及经济不平衡状态的长期价值流动性的反映各经济体之间的价值流动的三大状态。
8.通过价值流动论原理中的市场要素理论，可完满解释在全球性或跨国性多边市场进行合理和有效的市场内外的价值流动，即全球各经济体、全球各价值链之间的价值流动的最基本的经济学特征。
9.通过价值流动论原理中的流动要素理论，可完满解释人类社会实践活动或运动的反映主客体的两元性特征以及动态、平衡、条件、绝对、相对、博弈、流动等共八个经济学特征。
10.该理论随时间和空间的各方经济体（包括古代、现代和未来时代）的变化而变化，发展而发展，其广义理论的三个典型的经济学特征
10.1具有动态有效性；
10.2具有理论延续性；
10.3具有价值流动性。