温暖的寒假-38

巍山（1）：东莲花村的清真寺

2019-2-9

上个暑假在东莲花村吃过他们的面片之后就一直念念不完，这一次去东莲花村，最初的目的就是去吃面片。东莲花村位于巍山坝子的北边，距离大理古城五十多公里，一小时的车程。为吃一顿饭多跑个把小时，有些奢侈。

当然我们也不仅为吃东西而去东莲花村，如果能到清真寺旁观一下宗教活动，也是收获。东莲花村是回民聚居村落，是云南省十大文化名村，是历史上茶马古道的重镇。东莲花村全村仅二百八十户人家，却有着滇西最大的清真寺，是当地伊斯兰文化的中心。我们上次去东莲花村，雨燕与马家大院的马燕建立起联系。这次去之前问了问，说两点钟有一次礼拜。我们抓紧点时间，可以赶到。

我们赶到清真寺，中午的礼拜正要开始，还有村民匆匆忙忙赶来。马燕为迎接我们也过来了。中午的礼拜，有空的男人才到清真寺来，妇女不需要参加，只要在家履行仪式就可以。只见大家脱了鞋，步入大殿。安安静静跪下，听阿訇的念诵，接着是叩首，默念。节奏都很缓慢，动作之间有着明显的停顿；慢条斯理，一板一拍的。结束之前，相互之间还有讨论，大殿里顿时发出嗡嗡嗡的声音。马燕一直在跟雨燕介绍宗教礼仪，我没有太听进去。

随后，马燕带我们去参观宣礼楼。这是清真寺，也是整个村子最高的建筑。村里有什么大事儿，站在宣礼楼顶上一喊，就可以都通知到了。二楼是个教室，课桌上还摆放《古兰经》。马燕说，这里有固定时间请阿訇来讲经，男男女女，老老少少都可以参加。她说，对于伊斯兰来说，学习是终身的事情，活到老学到老。我看到小黑板上写着两句话：“用信仰改变孩子，用孩子改变世界。”感觉很有意思，尽管我不认同这种观念。

一楼是伊斯兰文化展。有介绍伊斯兰文化的文字，图片，实物，等等。虽然展厅面积不大，展示内容却很丰富。马燕说，向游客展示伊斯兰文化是她最热爱的事情，她平时做生意，有空就带游客来参观，给大家讲解。还说，这个展厅展示的大多数实物，都是她收集捐赠的。

我对马燕介绍的很多东西都很感兴趣，很认同。比如说伊斯兰的财产观就很好，有一些共产主义的意味。它要求每个伊斯兰努力工作，努力挣钱；同时要求人们不要贪婪，不要被物质所诱惑，所俘虏；要求每个人每户人家在所获得的财富满足自己必要开支之后，将其奉献给宗教事业，或者用来帮助贫困家庭。他们的丧葬观念也很好，很先进。伊斯兰是反对厚葬的，巍山地区回族中间有这样一句话体现了他们薄葬的观念：“无论穷无论富，都是三丈六尺布”。人死之后，用块白布一裹，挖个洞就埋起来。上面只是堆个小土堆作为标志。不用棺材，不用墓碑，也不搞繁杂的仪式。这种丧葬观念真的很先进，相对而言，汉族人搞的那些花里胡哨，劳民伤财的仪式，太形式主义，也太没有意义了。

听了马燕的介绍，对伊斯兰文化有点皮毛的了解，也有了一些认同。