丹霞源：风水七条忠告

中华风水文化博大精深，源远流长。风水典籍浩如烟海。即便白了少年头，也不过是一书童。每个中国人都应对风水拥有理性的认识。

1、风水不能不信。子曰：卜其宅兆而安厝之。孔子认为风水是不能忽视的。朱子也从未对风水置若罔闻，他说“地之不吉，则必有水泉蚁蝼地风之属，以贼其内，使其形神不安，而子孙亦有死亡绝灭之忧，甚可畏也”。用现今观点看，风水是一门综合性较强的学科。风水流传了几千年，是有一定的道理的，是有一定的科学性的。风水虽不是无所不能，但却是无所不在。风水就在你身边，比如你脚下道路的形态与走向，很可能受到了风水的影响。

2、不可葬旧穴。不可以贪图便宜，占人家的光，把自家的坟葬在别人家的坟里。有的风水真地，出了人才，发过富贵。你若是看着眼红，刨了人家的祖坟，去葬自家的亲人。这样是不会有风水效应的，反而会自取其祸。即便得了地理，却灭了天理，而风水讲究天人合一，还讲究德性。

3、不可不修养德性。欲寻大地先修其德。厉公说无德不下，无福不下，指出了德的重要性。积德行善是找地的根本。福禄谁人不欲，富贵不可强求。唯有“德”才是改变命运的根本。一个人若无德性去求地，踏破铁鞋无觅处；一个人德性深厚去求地，得来全不费功夫。寻龙点穴让位于“德”。阴地不如心地，命好不如心好。

4、不可轻易迁坟。迁坟改葬是有条件的，有迁坟十观之说。像男盗女娼、淫乱风声、怪病颠狂、草木不长等等，这些都是迁坟的下限，真正是到了非迁不可的地步，这无全由自己做主。想迁坟？定当三思而后行！还有一种状况，就是没有自己做主的余地，比如城市规划、道路建设等，这也不得不迁。自古天下阴地实无全美，风水也并非万能，不可将一切凶象归咎于风水而轻易改葬，惊动先人。迁坟改葬，务必慎重。

5、不可停柩不葬。人死为大，入土为安。亲人离世，当择地择日而办。却有人因年月不利，不入土下葬，停留时日长达三年五年以上。古云，天不得时，日月无光。地不得时，草木不长。时日在风水中是一项重要因素，但不能过分偏倚，偏执一端，进而影响到先人神灵之安。徐公说，难道这不是有子不能葬其父，有孙不能葬其祖吗？呜呼哀戓！尚飨。

6、不可力小图大。欲寻大地，先修其德。凡大地都是给那些有福德之人准备的，况且大地原本就不多，何必拘泥大地呢？一个人本身的福力不够，那就更不能追求了，德不配位。好比一个人总是梦想着发大财，当富翁。然而，小钱靠挣，大钱得靠命。只要穴真，纵使力量不大，也可以发富发贵。杨公说，大地难得小易求，积累不已成山丘，众坟合力却成大，人说小地生公侯。找大地安葬先人，其拳拳之心，殷殷之情可以理解，但不能囿于大地不放。

7、不可拘泥公位。公位就是分房，指阴宅或阳宅对弟兄中的某一个利，某一个害。对于公位，同样不能抱着不放。公位之说，争议颇多，只作参考。另外地无全美，手伸出来也不是刀砍斧剁一边齐，也不可能将富贵均摊在每个人身上。再者杨公说，岂可一坟分公位，必取众坟参互议。如果因为争夺公位，弟兄之间发生摩擦，很不划算。

俗话说，真传一句话，假传万卷书。能不能听进去，这得看缘份和造化。