入夜
喻建国
我国现在很多旅游小镇的夜晚都具有灯光夜景，它们都是通过专业的灯光夜景布设公司的设计和布设，夜晚的小镇宛如人间天堂，美轮美奂。在我的微信朋友圈中每天可以看到我的早年学生、我的亲友、我的老同事、我的新交发出的旅游照片，其中不乏我国许多旅游小镇的夜景，一派天上人间之夜，让人荡漾在无限美丽的夜色仙境中。
早年阅读古典小说，其中常有夜景描述，小镇华灯初上，五彩缤纷，街巷灯火辉煌，灿若星河；写到节日的夜晚，彩灯高挂，张灯结彩，灯火璀璨，五光十色；写到黄昏过后， 灯火如豆，万家灯火， 灯火阑珊；写到酒店门口，华灯闪烁， 灯光如昼，酒红灯绿，流光溢彩。
夜，地面受到阳光的影响几乎为零时。《左传·庄公七年》有曰：“辛卯夜，恒星不见。”《广雅》有曰：“夜，暮也。”《说文》把人与夜的关系一语中的：“夜，舍也。天下休舍也。”地面受到阳光的影响几乎为零时，黑暗笼罩，伸手不见五指，眼前一片黑沉沉，一切全变得神奇莫测，不辨真相。只是到了现代，这样来认识夜就完全错了。
《周髀算经》指出：“夜者阴。”阴与阳对立，我国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阳”相对 ，阴阳者也。阴差阳错，阴盛阳衰。阴，不见阳光也。
夜自有神奇，神奇基于看不见，或是若隐若现，模模糊糊，似见而未见，未见而又似有点见。日前曾去桐乡百翠山居小住，入夜，我环视四周，还真是难得让我感觉到夜的一点本色，几乎没有灯光，黑漆漆的，非常玄妙地环绕着我们，这种感觉在现在的度假村中极为少见，也因为少见，倒觉得非常珍贵，似乎我要的夜晚就是这样的，比较原始的夜晚。
原始的夜是宇宙的夜，地球表面受到阳光的影响几乎为零时的地面。人在其间，处于真真实实的夜中。夜中之人，睡眠当为首要，我国古人对于这样的认识显示于如下的记载中：子时，胆经，上床睡觉；丑时，肝经，床上酣睡；寅时， 肺经，新陈代谢。子时，23点到1点；丑时，1点到3点；寅时，3点到5点。子时、丑时和寅时全在夜中，夜和人的关系悉在其中。若偶尔不睡，张开双眼，细细领略四周的夜色，好自体验夜与人的自我修复的关系，确实也是让神奇袭身的一种感觉。
在过往历史的夜晚，人们生活在荒野中，人们在夜晚还可能受到野兽的袭击，安全受到威胁；在越来越近的夜晚，也常有夜贼或夜盗的存在，安全也会出现问题。当社会进入文明和昌盛、进步和繁荣的时期，夜晚被靓化，人们在安全中酥软地享受着夜色。
人各有需，让不同的夜被人们选享，只是生理的夜绝对不能忽视。长期忽视生理的夜的人们会受到惩罚。