欣赏与期望的融合体
喻建国
欣赏与期望的融合体通过家长日常生活与子女的交融竟然能够产生如此巨大的教育威力：在近来的教育心理指导反馈中我发现了两起重大效应，一起是我的大孙，原来在高二以前的学习中，始终是平平的他自从踏进高二，尤其是步入高三以后学习成绩突飞猛进，进入多伦大学学习后，从上海中学一起去多伦多大学计算机专业学习的四位同学，一年后都坚持不下去，转系科学习了，现在只剩下他一个人了，学习中他还不觉得累，应付裕如；另一起是母亲与本人都接受我的教育指引的，经过近两年的努力，也在母亲欣赏与期待的融合体介入中，在这次高二年级的学年考试中获得了全年级第一名的成绩。
什么是欣赏与期望的融合体，家长在自己的生活中，通过自己的心念、眼神、
谈吐，时时流露出对自己子女的欣赏以及对自己子女的期望，这种流露的浓度不高频度也不过密，只是淡淡的，但是却是持续的，子女在不经意间一直在隐隐地接受，因为浓度不高频度不密因此不会形成抵制，更不可能造成逆抗。这种汨汨而润的心理暗示就在潜意识中发挥着激励的作用，当这种激励达到一定的火候，学习威力就发生了爆发，学习成绩就出现了突飞猛进。
欣赏反映着领略与观赏，内心认可并展露为喜欢。晋·陶潜《移居》诗之二有曰：“奇文共欣赏，疑义相与析。”明 ·蒋一葵《长安客话·碧云寺》有曰：“金鲫干头，泃沫水面，投以胡饼，唼咂有声。今上临观，亦为欣赏。”在人生的道路上，人们需要用真诚的心灵去欣赏，而不是用好奇的眼睛去打量。欣赏就是用眼睛去注视，用耳朵去聆听，用心灵去体味。透视出美的内蕴，倾听出美的音响，感应出美的铺洒。尤其是对别人的欣赏，那是一种尊重，那是一种认可。在欣赏别人时，别人的优点会澎涌而出；在欣赏现实存在时，现实存在内蕴的美会布满整个时空。
期望是一幅美轮美奂的画面，画面中布满了对于各种存在的标准，是个体对别人对他体展示的应该在未来时间里呈现的存在。宋·叶适《上孝宗皇帝札子》有曰：“今环视诸臣，前者后者，迭进迭退……其抱此志意而可以策励期望者谁乎?”明·高启《送蔡参军序》有曰：“盖侯之贤，夙有以当太尉简注之深，而致国人期望之重。”清·黄景仁《三十夜梦怀殊》诗有曰：“白头期望意，岂独在文章。”期望满满地布设着对未来的向往。
现在这一努力又开始作用在我的小孙子身上，我希望也能够产生如愿的效应。我也把这一方法介绍给多位朋友和亲戚，希望这一方法能够给他们带来意想不到的效应。让子女们在父母所编织的欣赏与期望的融合体中生活与学习，让子女们自然地形成出类拔萃的存在。