国庆节随想

人类离不开节日。节日是文明的节点，是文明元素的集聚点。

节日体现了人类活动的空间波动性，给文明以旋律感和优美性。节日让人类的活动在时间上更具节奏性和循环性。另外，节日也具有一种生产分配功能。一方面，节日刺激消费；另一方面，节日也重新分配资源。

节日为弱者而设。弱者才有节日。比如，妇女节、儿童节、劳动节，等等。强者天天过节，所以，强者不需要节日。

当一个群体成为弱势群体的时候，为了纪念弱势群体的胜利，节日就产生。当一个民族成为弱势群体被欺负的时候，为了纪念独立，节日就产生。相对于神圣而言，人类整体属于弱者，于是，宗教节日产生。

但节日实质属于强者的天下。弱者本质没有节日。

对奉献者而言，节日是奉献的节日。

节日本质是神圣的。所以，节日只有保持神圣性，节日才能回归本义。节日的世俗化，是节日自身对自身的背叛。或人类可单独设立一些世俗化的节日。比如，可设旅游节等。情人节是一个典型的世俗化节日。

神圣的节日，更需要反思。国庆节等，应是属于神圣的节日。在这些神圣的节日里，要多一些神圣的活动，少一些世俗的活动。这对一个民族而言，才是真正的国庆。国庆节，应多一些英雄人物纪念和学术研讨等活动。旅游，不应成为国庆节的主题。

世俗的节日，可多一些热闹。但即便是世俗的节日，还是要保持一定的严肃性和神圣性，不能乱了规则。

在节日里，能保持平常心的人，是理智的。一过节就心情激动的，是感性的。在节日里，能呆在家里不图热闹享受安静的人，是理智的。对智者而言，节日与非节日，本质没有区别，都是时间的均匀流逝。

宋圭武2020年10月7日星期三写于兰州