公元2019年末2020年初，一场突如其来的劫难降临在中国、湖北、武汉。1月23日，也就是这一年的大年三十的前一天，腊月二十九，武汉市宣布正式封城，一夜之间这座千万人口、素有“九省通衢”之称的大都市，就被彻底封闭起来了，全力抗击一种由新型冠状病毒引发的大疫情。关闭武汉这种超大型省会城市的对外通道，这是新中国历史上的头一遭，14亿中国人或自愿或“被迫”选择的生活方式，也是中国历史上的头一遭，真难为武汉、难为湖北、难为中国了！不是我们心狠，是形势发展得太快，疫情每一天、甚至每半天带给人们的感受都不一样，中国必须与病毒的扩散赛跑，拿出坚决措施站到它的前头，而不是从后面追着它。

　　对于中国抗疫，有许多正在发生的故事：

　　——有坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的运筹帷幄；

　　——有世卫专家的震撼：“若我感染，希望在中国治疗”；

　　——有联合国秘书长的感慨，中国人民“以牺牲正常的生活方式为全人类做出了贡献”；

　　——有翻译小姐姐哽咽，——有作家方方的日记，——有头条号、新浪微博上的众口纷纷，——当然也有美国对中国所谓侵犯人权的鼓噪、西方记者挑事儿……

　　然而，我突发奇想，如果孔子穿越时空2500年的时空，来到当下，会对中国人宅在家里怎么说？

　　孔子是谁？孔子是举世公认的中国历史文化巨人。

　　美国学者迈克H哈特在他的《历史上最有影响的100人》一书中指出，孔子是“中国最伟大的哲学家”。美国哈佛大学教授杜维明先生，把孔子视为世界几大精神文明主要人物——包括释迦摩尼、苏格拉底、耶稣、穆罕默德等中的一员。

　　日本，韩国和东南亚一些国家，更把孔子看做东方文化之祖。中国人对自己的 孔子，更是给予了特殊的景仰和认同。

　　总之，“仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”《论语子张》。

　　逆袭 2500年而来的孔子，站在历史长河的河岸，顾不上感慨逝者如斯夫，不舍昼夜。开口就问当下的中国：  “伤人乎？

　　“伤人乎？不问马。（《乡党》）那一天，马棚里失火，老人关心的人，而不是马。要知道，2500年前的社会，马匹是主要的生产工具、运输工具，养马的人或看马棚的人，社会地位都十分低下。

　　走在武汉、湖北的街头，老人家会说什么？如是我闻，“君子周急不继富”。

　　看看《论语乡党》说知道了。当年，孔子只要看见盲人和遭遇不幸的人，都表现出深切的同情，如果朋友死了，没有人收殓，便会主动承担后事的料理，当然，孔子不会缺席当代最热闹的记者招待会，面对西方记者对武汉封城、国人禁足在家的刁蛮提问， 我想老人家最可能这样说：

　　克已复礼为仁.“一日克己复礼，天下归仁焉”（《论语颜渊》），全中国人都做到克己复礼，一天做得到，则当下天下尽仁！这N天“在家无怨（《论语颜渊》）”，则中国人尽仁矣！

　　“在家无怨”，是一家一户没有怨言，是我自己做到我自己的事，人人都克己复礼，这就是中国传统、中国力量。

　　仁者就是王道，仁者就是人间的正气、正能量！

　　14亿人“在家无怨”，就是“八亿神州尽舜尧”（毛泽东《七律二首·送瘟神》），14亿人”在家无怨“，就是14亿中国人皆归于仁心。中华之仁心发端于内，弥漫于世界。