杂谈(127)


 杂谈(127)

 

在《西游记》中,孙悟空一个跟头就可以取到真经,为什么非要经过九九八十一难?其实,这也是对不讲规矩社会的一种反映。在不讲规矩的社会里,办事好难,本来只要讲规矩,一下就办成,非要让人经历九九八十一难,最后实在良心过不去,才办成事。这里,良心就是佛。

种的延续是一切动植物的终极使命。

在贫困的情况下,老人待遇变差是必然的。因为要保障后代资源的需要,在资源有限的情况下,只能这样。否则,若优先满足老人,则后代的资源必然稀缺,种的延续就是一个问题,这也不符合老人的意愿。所以,贫困老人没有人管,也是一种生存理性。

不孝有三,无后为大。孝的最深层次还是生存理性。赡养老人要服从于后代发展的需要。

随着贫困群体收入水平的提高,老人的待遇会逐步得到改善。

人类的社会性,本质是为自然性服务的,二者本质是有机统一的,但也存在少数分离的情况。

《三国演义》中的义,是义气,非正义。一个充满正义的社会,本质是不需要义气的。义气是正义稀缺社会的副产品。一个社会若存在讲义气的情况越多,这个社会可能越非正义。

宋圭武2020226日星期三写于兰州