两岸同祈福神农佑中华
海峡两岸炎帝神农文化线上交流活动
《易·系辞下》："包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。"
《逸周书》："神农之时，天雨粟，神农遂耕种之；作陶治斤斧，为耒耜徂耨，以垦草莽，然后五谷与助，百果藏实"。
炎帝是少典部落之子，其母是有蟜氏之女名叫安（女）
登，传说是神龙的子孙，名石年，《竹书记年》记载：
“初国伊，继国耆，合而称之故又号曰：伊耆氏”。
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炎帝烈山氏伊石年根据天时、地利，制作了劳动工具，
教导人民耕种田地，种植庄稼作物，彻底解决了人民
的饥饿，百姓也得以更好的繁衍息。百姓赞炎帝烈山
氏伊石年曰：“神而化之、使民宜之，谓之神农。”
后世继位的帝王仍沿用炎帝神农氏番号。
《白虎通》："古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人
民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，
制耒耜，教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之神
农也。"而耒耜的发明和五谷的种植在考古中均得到证
实。这说明中国自古以来就是农业发达的国家，农业构
成物质生活资料的主要来源，更是古代世界决定性的生
产部门。农业发展奠定了原始社会物质文化的基础，更
是我们研究炎帝神农文化内涵的前提条件。
参考阅读：
新华社3月1日电
“两岸同祈福神农佑中华”海峡两岸炎帝神农文化线上
交流活动，1日在台湾新北市瑞芳青云殿与湖南省炎陵县
炎帝陵同时举行，为两岸同胞和中华民族祈福。
1日上午10时30分，祈福活动正式开始。在台湾，来自
新北市中和福和宫、新北市三重先啬宫、新北市土城五谷
先帝庙、新北市瑞芳青云殿和台北市北投慈生宫信众代表
近百人齐聚瑞芳青云殿，恭迎神农炎帝祖庙圣驾入殿驻驾
安座，之后举行祈福除疫献礼仪式。在湖南炎帝陵，击鼓
九通，鸣金九响，大陆代表向炎帝神农氏敬献贡品与花篮
，并向炎帝神农氏鞠躬。
祭文祈求早日消除新冠肺炎瘟疫，终止疫情蔓延，让
两岸同胞和世界人民早日恢复健康。神农大帝作为中华民
族的始祖，其敬天爱物、好生恶杀的精神足堪后世效法。
海峡两岸拥有同一个祖先，血浓于水的深厚情感，并为两
岸祈福，祈祷早日战胜疫情。
台湾中华神农大帝协进会理事长游炎川表示，今天台
湾5间神农大帝宫庙与湖南方面共同祈福，希望借由宗教的
力量，抚慰民心，让大家安定。祈福法会按照台湾传统方
式进行，还请优人神鼓乐团进行表演，十分隆重。每年台
湾供奉炎帝的数十家宫庙，都会组团赴山西高平、湖南炎
陵祭祀炎帝，进行两岸宗教交流。今天在青云殿安座的一
尊黑身神农像，就曾于2015年赴山西高平炎帝陵开光。他
说，两岸信众心手相连，共同为抗击疫情祈福。大家的心
愿是一致的，不论大陆还是台湾，都要早日结束疫情。
“今天我们在此竭诚祈福，定会感应道交，让中华民
族遇难呈祥，使新冠疫情消除，患者早日康复，逝者往生
净土，两岸民众更增福寿，永得安乐。”湖南炎帝陵守陵
人李园平说，借此机会，感谢台湾同胞对大陆同胞的牵挂
和美好的祈愿，我们也时时刻刻、心心念念地牵挂着台湾
的每一位朋友，虽然相距两岸，但我们心在一起，情在一起。
据介绍，为保证祈福人员的健康，此次祈福对两岸现
场人数进行了控制，并进行全方位消毒，通过网络全程直
播，鼓励大家线上祈福。
炎帝神农氏作为中华民族的始祖之一，深受两岸同胞
敬仰，在台湾信众多达300余万，270多家神农宫庙遍布岛
内，神农文化和炎帝信仰早已成为联结两岸同胞的重要精
神纽带。
2013年，炎陵县炎帝陵获批“海峡两岸交流基地”。
2011年至2019年，株洲连续举办9届“海峡两岸炎帝神农
文化祭”活动，每年邀请岛内50家左右的神农宫庙参加。
十余年来，共有数十万台湾信众来到炎帝陵祖庙祭祀神农
大帝。
2015年，株洲在台湾举办了“乙未年神农大帝祖庙圣
驾台湾巡境赐福”盛典，首次护送祖庙炎帝神农神尊赴台
巡境赐福，历时十余天，途经台湾36个乡镇，神农宫庙41
座，受到台湾民众热情追捧。