【山语丝0411】清风明月两丸丹——南宋白玉蟾《题栖云堂》欣赏
中条山客
白玉蟾先生是南宋时期著名的云游道士和诗人，本姓葛，名长庚，字如晦，号琼管，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人，仙化后被封为“紫清明道真人”。祖籍福建闽清，生于海南琼州。后回闽清定居。其一生多在南方各地云游、写作，仙寿九十有六。
白玉蟾先生家学渊源，少年神童，12岁举童子科。才华横溢，慧悟超绝，为文制艺，无所不能，诗词、书法、绘画、散文、论文，无不举世瞩目，著作等身。
然笃志玄学，遍访名师，苦志修炼，游历各地，于惠州得遇泥丸真人陈楠（字南木,号翠虚子、又号陈泥丸，金丹派南宗“南五祖”之一），师事陈楠九年。师陈楠仙化后，白玉蟾组建了内丹派南宗道教社团，继续弘扬丹道。白玉蟾先生最大的功绩是引儒家理学入道，丹法道儒相结合。
1206年，12岁的白玉蟾应童子试，题目是“织机”，白玉蟾现场作诗：“山河大地作织机，百花如锦柳如丝。虚空白处做一匹，日月双梭天外飞。”如此稚嫩大气之作，震惊了试场里的考官与众生。
随师陈楠云游期间，蓬头赤足，青巾野服，或狂走，或兀坐，或镇日酣睡，或长夜独立，或哭或笑，状如疯颠，入道颇深，潇洒自如，甚得真味。写有《道情》诗，有句：“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶，羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。”
白玉蟾先生是道教人物中最杰出的诗人，是历代诗人中最著名的道家，是华夏历史上少有的道宗仙诗大家。
“栖云堂”华夏东西南北均有，这里应该是南方的一处道观或佛寺。白玉蟾与僧人孤云和尚交往颇深，《题栖云堂》写作时间大概是在云游期间。近乎口语的诗风，道家的格调，出世入世的内涵，是这首诗的主题：
“高人占断一生闲，长得青山在眼看。棋子纵横星点乱，琴弦戛击玉声寒。无心门掩苔三径，观化庭栽竹万竿。中有玄机人不会，清风明月两丸丹。”
三径，隐者的家园，语出晋人陶潜《归去来辞》“三径就荒，松菊犹存”。“我这一生被得道高人算透了，终生与绿水青山相伴。黑白棋子在棋盘上纵横相博，如同星星在天空中胡乱分布，美妙的丝竹琴磬沁人心脾。隐者的家园无须关门闭户，院中小道长出了青苔，道观栽满了许多松竹菊兰。人生的真意有谁懂得，清风明月不过是两丸泥丹。”
2020年4月11日星期六，上阳书院